Jesenins un Mariengofs: kas saistīja abus dzejniekus, attiecību izjukšanas iemesli

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Literatūras kritiķi, kas pēta Sergeja Jeseņina dzīvi un daiļradi, Anatolija Mariengofa personību apveltī ar sava veida elles oreolu: mistisku ģēniju, ļaunu Jeseņina dēmonu. Tomēr pats Sergejs veicināja šādu nepatikas sajūtu: viņu attiecības bija dziļas un sarežģītas, bez konfliktiem. Bet, protams, ne visiem Jeseņina faniem ir negatīva attieksme pret Mariengofu, jo aiz skaļajiem strīdiem bija milzīga un maiga dzejnieku draudzība - tāpēc viņi viņu strīdu uztvēra tik sāpīgi: tikai tāpēc, ka Jeseņina mīlestība un mīlestība. Mariengofs bija neierobežots.

Attiecību specifika

Anatolijs Borisovičs poētiskā ziņā ļoti ietekmēja Jeseņinu – ne mazāk kā Bloku vai Kļujevu. Viņš kļuva par vienu no trim viņam ārkārtīgi svarīgajiem dzejniekiem. Tomēr Anatolijs ietekmēja ne tikai Sergeja darbu: Jeseņins no sava drauga pārņēma ekscentriskumu, vieglu narcisismu un smalka estēta stilu. Anatolijs Mariengofs Jeseņinam bija viens no svarīgākajiemcilvēki dzīvē, neskatoties uz skaļām nesaskaņām. Kamēr draugi bija kopā, Jeseņins tik daudz nedzēra: Tolju raksturoja vācu punktualitāte un precizitāte, un viņš cieši sekoja savam biedram. Tikai pēc šķiršanās Sergejs sanāca kopā ar Isadoru Dankanu, un tikai tad sākās daudzu gadu ilga dzeršana, kas galu galā noveda pie bēdīgām beigām.

Daudzi sauc Mariengofa Jeseņina sargeņģeli, neskatoties uz to, ka viņi bija pilnīgi pretstati viens otram. Taču Anatolijs nebūt nav melnais, Jeseņina un Mariengofa attiecībām bija pavisam cita pieskaņa. Pirmkārt, abi dzejnieki viens otram bija patiesi vērtīgi un tuvi cilvēki, un tikai tad - sāncenši.

Jeseņina draugs Mariengofs arī bija dzīvs cilvēks, un viņš piedzīvoja vismaigākās un vienlaikus ārkārtīgi sarežģītas jūtas pret savu biedru. Daļēji tā varēja būt skaudība, bet diez vai tā bija vissvarīgākā. Atliek tikai aplūkot citu lielāko mūsdienu rakstnieku attiecības: Buņina un Gorkija, Brodska un Solžeņicina attiecības - viņi vienmēr apvienoja savstarpēju pievilcību un vienlaicīgu noraidījumu. Šīs sarežģītās attiecības diez vai var viennozīmīgi saukt par draudzību vai naidīgumu.

Šo divu dzejnieku gadījumā nevajadzētu domāt, ka viņu talanti ir nesalīdzināmi. Sergejs Jeseņins noteikti ir krievu dzejas ģēnijs, tomēr Anatolijs nebūt nav pēdējais cilvēks literatūrā. Mariengofs bija izcils romānists, dzejnieks ar savu skatījumu uz pasauli un pārsteidzošu stila izjūtu. Tajā pašā laikā ir iespējams, ka, pat apzinoties savu bezprecedenta dāvanu, viņš tomēr piedzīvoja jūtas sakarā ar to, ka Jeseņinssaņēma plašu tautas atzinību, savukārt pats Mariengofs palika vairāk kā bohēmisks raksturs.

Radītājiem bija ļoti siltas attiecības: Sergejs Jeseņins un Mariengofs veltīja viens otram jutekliskus un dziļus dzejoļus, veica garu un aizkustinošu saraksti. Daudzas viņu vēstules ir publicētas, dažas no tām ir iedevušas izdrukāt personīgi.

Romietis bez meliem

Daudzi cilvēki "Romānu bez meliem", kurā Mariengofs aprakstīja savas attiecības ar Sergeju, sauc par negodīgiem meliem, kas apgāna dzejnieka tēlu. Romāns tika uzrakstīts pēc Jeseņina nāves, tāpēc nebija citu perspektīvas avotu situācijai. Taču grāmatas cienītāji aprakstos neko nosodāmu nepamanīja: būdams tuvs Sergeja draugs, Anatolijam bija tiesības uz zināmu skepsi un ironiju par savu labāko draugu, jo viņš dzīvoja kopā ar viņu un zināja viņa personību, raksturu un dzīvi līdzīgi. neviena cita. Turklāt romāns ir pilns ar pārsteidzošiem, mīlestības un pielūgsmes stāstiem par Sergeju. Anatolijs Mariengofs par Sergeju Jeseņinu rakstīja patiesi un patiesi, nepalaidot garām ne pozitīvos, ne negatīvos punktus - un tas, pēc kritiķu domām, padara romānu patiesi vērtīgu. Jeseņins dzīvoja grūtu dzīvi, ko plosīja emocijas un kaislības, un viņa krūtīs skaļi burbuļoja dažādas jūtas, tostarp tā pati skaudība. Stāstījums skan sirsnīgi un bez izskaistinājumiem - atmiņas par Jeseņinu, ko ierakstījis cilvēks, kurš viņu ārkārtīgi mīlēja.

Jesenins uz Mariengofu

Sergejs Jeseņins dzimis Rjazaņas provinces Konstantinovas ciemā ģimenēvienkāršie zemnieki. 1904. gadā viņš iestājās Konstantinovska Zemstvo skolā un pēc tās absolvēšanas sāka mācīties draudzes skolā. 1912. gadā Jeseņins atstāja tēva mājas un ieradās Maskavā, kur vispirms strādāja gaļas veikalā, bet vēlāk I. D. Sitina tipogrāfijā. Gadu vēlāk viņš kļuva par bezmaksas studentu A. L. Šaņavska vārdā nosauktajā universitātē vēstures un filozofijas nodaļā. Strādājot tipogrāfijā, viņš satuvinājās ar Surikova literārā un muzikālā pulciņa dzejniekiem.

1915. gadā Sergejs aizbrauca no Maskavas uz Petrogradu. Tur viņš lasa dzeju Blokam, Gorodetskim un citiem dzejniekiem, ar kuriem vēlāk sadraudzējās. Gadu vēlāk Jeseņins tiek iesaukts karā. Līdz tam laikam viņam izdevās pietuvoties "jauno zemnieku dzejnieku" grupai un izdot savus pirmos dzejoļu krājumus, kas viņam atnesa plašu slavu.

20. gadu sākumā Jeseņins pirmo reizi satikās ar Anatoliju Mariengofu, ar kuru viņam bija draudzība visu mūžu. Jeseņinu, Mariengofu un Šeršeņeviču vienojošais vārds bija "Imagisms" - jauns poētisks virziens, ko šie dzejnieki nodibināja kopā. Bet 1924. gadā Jeseņins pārrāva jebkādas saites ar Imagismu saistībā ar strīdu ar tuvu draugu Anatoliju Mariengofu.

Mariengofa uz Jeseņinu

Anatolijs dzimis 1897. gadā Ņižņijnovgorodā. Viņa vecāki bija no dižciltīgām ģimenēm, kuras diemžēl bankrotēja. Jaunībā viņi bija aktieri un spēlēja provincēs. Vēlāk viņi pameta skatuvi, bet mīlestību pret teātri un aizraušanos ar literatūru mantojis dēls.

1916. gadā Anatolijs absolvējavietējo ģimnāziju un pārcēlās uz Maskavu, lai iestātos Maskavas Universitātes Juridiskajā fakultātē. Taču mazāk nekā sešus mēnešus vēlāk Mariengofs devās uz fronti inženierzinātņu un būvniecības komandas sastāvā un sāka būvēt tiltus un ceļus. Priekšpusē Mariengofs nepameta rakstīšanu: viņš cītīgi strādāja pie dzejas, un drīz vien tika publicēta viņa pirmā dzejoļa luga Pjeretas Aklā cilvēka blefs.

1917. gadā, kad viņš devās atvaļinājumā, valstī notika revolūcija. Anatolijs atgriežas Penzā un iegrimst rakstīšanā.

Tajā pašā vasarā pilsētā ienāk Čehoslovākijas korpuss. Toljas tēvs mirst no nejaušas lodes, un pēc šī traģiskā notikuma Anatolijs uz visiem laikiem atstāj Penzu un dodas uz Maskavu, kur dzīvo kopā ar savu brālēnu Borisu. Tur viņš nejauši rāda savus dzejoļus Buharinam, kurš tajā laikā bija Pravda galvenais redaktors. Viņam nepatika šie dzejoļi, taču viņš Mariengofā ieraudzīja retu talantu un ieguva viņu par literāro sekretāru viņa vadītajā Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas izdevniecībā.

Tieši tur drīz notika pirmā Anatolija Mariengofa un Jeseņina tikšanās, kas apgrieza abu dzīvi.

Ievads

Anatolijs un Sergejs tikās Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas izdevniecībā. Te satikās Jeseņins, Šeršeņevičs un Mariengofs – jaunas poētiskās kustības veidotāji, tāpēc šī vieta kļuva patiesi nozīmīga tā laika literārajā pasaulē. Šeit notiek tikšanās ar Ruriku Ivņevu, Borisu Erdmanu un citiem dzejniekiem, pateicoties kuriem tiek izveidota imaģistu grupa, kas paziņojapats "Deklarācijā", kas publicēts žurnālā "Sirēna" 1919. gadā. Šo definīciju izgudroja Anatolijs, nosaukums cēlies no svešvārda "image" - attēls. Tādējādi tas sāka attiekties ne tikai uz Mariengofu: uz jautājumu "dodiet vienojošu vārdu Jeseņinam, Šeršeņevičam un Mariengofam" ir vērts pieminēt imaģismu.

Šis literārais virziens krievu dzejā parādījās 20. gadsimta 20. gados. Šīs tendences pārstāvji tēla veidošanu pasludināja par jebkuras radošuma mērķi. Tātad jebkura imagista galvenais izteiksmes līdzeklis bija metafora un veselas metaforiskas ķēdes, kuras bija jāsalīdzina ar dažādiem attēla elementiem - subjekta nozīmes tiešā un pārnestā nozīmē. Izaicinoša nežēlība, anarhiski motīvi un ekscentriskums ir raksturīgi imaģistu radošumam.

Dzejnieku draudzība

Tikšanās Viskrievijas Centrālajā izpildkomitejā abiem dzejniekiem kļuva par liktenīgu. Jau 1919. gada rudenī viņi apmetās kopā un uz daudziem gadiem kļuva nešķirami. Jeseņins un Mariengofs ceļo pa valsti kopā: viņi dodas kopīgā ceļojumā uz Petrogradu, Harkovu, Rostovu pie Donas, kā arī apmeklē Kaukāzu. Atdalīšanas laikos rakstnieki viens otram velta dzejoļus un raksta garas vēstules, kuras pēc tam tiek publicētas, izraisot kritiķu neapmierinātību. Sergejs draugam veltīja šādus darbus:

• "Es esmu ciema pēdējais dzejnieks."
• Sorokoust.
• "Pugačovs".
• "Ardievas Mariengofam".

Marengofa, Jeseņina un Šeršeņeviča kopīgā ideja bija imagisms. Šis laiks bija svarīgs.tā laikmeta poētiskajai videi. Laikā, kad aizraujas ar šo tendenci, Sergejs raksta vairākas kolekcijas:

• "Treneris".
• "Iebiedētāja atzīšanās".
• "Brawler Styles".
• "Maskavas krogs".

Divi dzejnieki dzīvoja vienā mājā, nedalot ne naudu, ne vietu: viņiem viss bija kopīgs. Jeseņins un Mariengofs darīja visu kopā: viņi pamodās, pusdienoja, pusdienoja, staigāja un pat ģērbās vienādi b altās jakās, jakās, zilās biksēs, audekla kurpēs. Draugi dzīvoja Bogoslovskas ielā, blakus Korša teātrim - tagad šo vietu sauc par Petrovska ielu, un teātris kļuva par Maskavas Mākslas teātra filiāli. Biedri īrēja komunālo dzīvokli, kur viņu rīcībā bija pat trīs istabas.

Erdmans, Starcevs, Ivņevs bieži pulcējās dzīvoklī, uzturot kompāniju ar Šeršeņeviču, Mariengofu, Jeseņinu - kas vienoja tik daudzveidīgos dzejniekus? Šis tēlains ir viņu kopīgais radījums, kas ir kļuvis par atsevišķu literāro tendenci. Viņu tikšanās notika, lasot viņu esejas, kuras veidotāji ir uzkrājuši noteiktā laika periodā.

Pārvietošanās

Jeseņins, būdams smalkas dvēseles cilvēks, burtiski uzreiz sajuta, ka starp Mariengofu un Kamerteātra aktrisi Annu Ņikritinu rodas dziļa un patiesa sajūta. Grūti pateikt, kā Jeseņins jutās par Anatolija simpātijas pret Annu: klīst baumas, ka viņš drīz vien kļuva ļoti greizsirdīgs uz draugu, un tieši tas iezīmēja Sergeja un Isadoras Dankanas attiecību sākumu un vienlaikus arī strīdu starp. Jeseņins un Mariengofs.

Kādā no draudzīgajām sanāksmēm Jeseņins satiek Isadoru. Meitene uzreiz iemīlas Sergejā: vissvakara jaunieši nešķiras. No šī vakara Ņikritina aiziet kopā ar Mariengofu un Jeseņins ar Dankanu. Pēc pāris mēnešiem Jeseņins pārceļas uz Isadoru, un Anna pārceļas uz dzīvi pie Sergeja uz Mariengofu un drīz ar viņu apprecas (1923. gadā). Anna Ņikritina bija kopā ar Anatoliju līdz mūža galam.

Pāri bieži satikās. Drīz Jesenins un Dankans apprecējās, un Isadora uzņēma vīra uzvārdu. Tomēr Isadora un Sergejs bija it kā no ārpasaulēm un nekādi nevarēja vienoties. Neskatoties uz to, ka Jeseņins runāja tikai krieviski, bet Dankans - faktiski jebkurā, izņemot krievu valodu.

Reiz Mariengofs un Anna satikās ar Jeseņinu pāri Kristus Pestītāja katedrālē. Sergejs bija šausmīgi sajūsmā un noteikti aicināja viņus ciemos tajā vakarā. Pāris ir ieradies. Isadora pacēla savu pirmo glāzi par Mariengofa un Jeseņina stipro draudzību: viņa vienmēr bija ļoti jūtīga sieviete un saprata, cik grūti bija Sergejam. Viņa ļoti labi juta, cik spēcīgas un dziļas ir viņas vīra attiecības ar viņa labāko draugu.

Medusmēneša ceļojums

Pēc kāzām Isadora un Sergejs devās uz Mariengofiem atvadīties. Anatolijs saņēma Jeseņina dzejoļus "Ardievas Mariengofam", kas bija veltīti viņam personīgi. Mariengoff iedeva viņam savu.

Abi dzejoļi daudzējādā ziņā kļuva pravietiski. Draugu dzīves sadalījās divās daļās: “mēs” pazuda, un, kā rakstīja Anatolijs, parādījās “es” un “Viņš”. Šī atšķirība bija liels trieciens abiem.

Jesenins devās ceļojumā iemesla dēļ - viņš devās kā krievu dzejnieks, kuram bija mērķisiekarot un iekarot Eiropu un Ameriku. Un krievu dzejnieks nepievīla: tagad viņu pazīst visa pasaule, mūsu valsts nacionālais lepnums.

Bet ārzemēs nekļuva par viņa mājām - viņam šausmīgi ilgas pēc dzimtās zemes un mīļotajiem cilvēkiem, kas tur palika. No Eiropas viņš rakstīja Anatolijam par to, cik skumji un slikti viņš jūtas ārzemēs. Viņam šausmīgi pietrūka sava drauga, nostalģiski pēc vecajiem laikiem. Sergejs nebija gatavs šādām pārmaiņām. Tikai pēc zaudējuma Jeseņins saprata, cik ļoti viņš mīl: gan savu dzimteni, gan draugus, gan tuvāko biedru Anatoliju Mariengofu.

Pamazām Jeseņina attiecībās sākās nesaskaņas. Svešā zemē Sergejam bija grūti: viņš jutās nevietā, svešs, nepieņemts. Kamēr Isadora bija kā zivs ūdenī: visi viņu pazina, ar prieku satika un dievināja. Jeseņins tika aizskarts visur: viņš vairs nebija pirmajā vietā, tagad Isadora Duncan viņu ieņēma.

Drīz pāris atgriezās dzejnieka dzimtenē, un nepagāja ilgs laiks, kad viņi bija spiesti izklīst.

Atgriezties

1923. gadā Mariengofiem jau bija dēls Kirils. Pēkšņi no Jeseņina pienāk telegramma ar naudu: "Esmu ieradies, nāc, Jeseņin." Sajūsmā ģimene dodas uz Maskavu satikt Serežu. Saskaņā ar Annas Ņikritinas memuāriem, bija sāpīgi skatīties uz dzejnieku: viņš bija viss “pelēks”, viņa acis kļuva duļķainas un neskaidras, viņa skatiens bija izmisīgs. Kopā ar viņu bija kāda dīvaina un nezināma kompānija, kas, šķiet, pa ceļam bija pieķērusies dzejniekam.

Pēc kāda laika Jeseņins pārcēlās uz Mariengofs Bogoslovskas joslā. Bet drīz vien Sergejs atkal pameta pāri, aizbraucot uz Baku. Mariengofa dzīve un1925. gadā Jeseņins atkal izklīda.

Kādā brīdī Mariengofs nonāca pie Kačaloviem tēlnieces Sāras Ļebedevas sabiedrībā. Biedri daudz apsprieda Jeseņinu, un Vasilijs Ivanovičs pat lasīja dzejoli "Kačalova suns". Drīz viņi atgriezās mājās pie Mariengofiem, pulksten 4 no rīta, kur izrādījās, ka Jeseņins bija šeit viesojies viņu prombūtnē iepriekšējā dienā. Pēc Annas mātes stāstītā, viņš turpināja skatīties uz Anatolija un Annas dēlu Kirilu un raudāja. Sereža kaislīgi vēlējās noslēgt mieru ar Tolju… Uzņēmums bija neizpratnē: kamēr viņi apspriedās par Sergeju, viņš bija izmisumā tieši viņu mājā. Mariengofs nezināja, kur viņu meklēt, jo Jeseņinam tajā laikā nebija pastāvīga mājokļa: viņš nakšņoja šur tur.

Un pēkšņi nākamajā dienā atskanēja zvans - Jeseņins stāvēja aiz durvīm. Visi bija šausmīgi priecīgi: silti sveicieni, sirsnīgi apskāvieni, draudzīgi skūpsti… Anatolijs priecājās par Serežas ciemošanos, un viņš stāstīja, kā viņa "banda" par viņu smējās, jo viņš atkal devās uz Mariengofu. Viņi ilgi runāja, dziedāja, klusēja … Un tad Sergejs teica: "Tolja, es drīz nomiršu." Viņš savus vārdus neuztvēra nopietni, argumentējot, ka tuberkuloze ir izārstējama, viņš pat apsolīja iet kopā ar draugu ārstēties, lai kas arī notiktu, lai tikai grūtā brīdī būtu blakus.

Bet, kā izrādījās, Jeseņinam nebija tuberkulozes, kā viņš teica. Manā galvā iedzīvojās šausmīga un uzmācīga doma par pašnāvību.

Krīze

Drīz Sergejs nokļuva Gannuškina nervu nodaļā. Mariengofs Anatolijs un Anna viņu bieži apmeklēja, un viņš atbildējaViņš teica, ka tādi pacienti kā viņš nedrīkst dot stīgas vai nažus, ja vien viņi nedara sev neko briesmīgu. Kopš tā laika Anna Mariengofa (dzimusi Ņikritina) vairs neredzēja Sergeju, kamēr viņas vīram bija vēl viena liktenīga tikšanās un smaga saruna, un pēc daudziem dzīves gadiem bez labākā drauga.

1925. gada 28. decembra rītā Jeseņins tika atrasts miris Angleterre viesnīcā. Nākamajā dienā ziņas par šo notikumu publicēja Izvestija. Tad M. D. Roizmans, kurš rakstīja eseju Vakara Maskavas redaktora vietniekam, vispirms uzzināja par dzejnieka nāvi. Tāpēc viņš uzzināja par skumjām ziņām. Viņam ienāca prātā, ka Sergejs, iespējams, tikai mēģināja izdarīt pašnāvību, bet viņš tika izglābts. Izejot no redakcijas, viņš devās uz "Peles caurumu", kur satika Mariengofu. Viņš, izdzirdējis šausmīgos vārdus, nekavējoties nobālēja un sāka zvanīt Izvestijai. Nevarēja tikt cauri.

Drīz viņi satika Mihailu Koļcovu, kurš apstiprināja atvēsinošo vēsti par Jeseņina nāvi. Tad no Anatolija acīm saskrēja asaras: vairs nebija cerību.

30. decembrī zārks ar dzejnieka līķi ieradās Maskavā. Visi, kas pazina Jeseninu un mīlēja, ieradās atvadīties no jaunā dzejnieka. Tajā pašā laikā Anatolijs Mariengofs rūgti uzrakstīja savu skumjo dzejoli, kas bija veltīta viņa dārgā drauga piemiņai. Zārks ar mīļotā cilvēka ķermeni vēl nebija iegrimis zemē, kad dzejnieks rakstīja rindas:

“Sergun, brīnišķīgi! Mana zelta kļava!

Ir tārps, Ir nāve, Tur gruzd.

Kā varēji noticēt savtīgam

Viņas runas.”

Šis dzejolis kļuva par paša Mariengofa atvadām no Jeseņina.

Jeseņins tika apglabāts 31. decembrī – dienā, kad cilvēki svinēja Jauno gadu. Anatolijs Mariengofs par Sergeju Jeseņinu ar skumjām un skumjām teica: "Cik dīvaina ir dzīves gaita: tagad viņi apglabā Jeseņinu, ieliek viņa auksto, bālo ķermeni melnzemē un pēc pāris stundām piepūderēs degunu un kliegs" Laimīgu Jauno gadu! Ar jaunu laimi!”

Anatolijs ar lielu zaudējumu iegājis jaunajā gadā: "Neticami!" - viņš teica, uz ko viņa sieva viņam atbildēja: "Nē, nē. Tāda ir dzīve, Tolja…”

Attiecības starp Mariengofu un Jeseņinu ir pretrunā ar loģisku skaidrojumu. Tā ir nesavtīga mīlestība, kas robežojas ar kaut ko pārdabisku, neiespējamība saraut dzīvi, dziļas ilgas un vēl dziļāka draudzība, kas nepazīst ne laiku, ne attālumu, ne nāvi - īsts retums un lielākā vērtība, ko dzejnieki nesa cauri visu mūžu.. Unikāls patiesi spēcīgas draudzības piemērs. Tik spēcīga sajūta dzejniekiem ir kļuvusi gan par lielu dāvanu, gan par smagu krustu: tik patiesu saikni ir ārkārtīgi grūti saglabāt, bet pazaudēt – vēl ļaunāk. Jebkurā gadījumā Jeseņina un Mariengofa attiecību piemērs parāda, ka patiesa draudzība pastāv. Taču tik liela vara ir saistīta ar milzīgu atbildību, un vai dzejnieki tika ar to galā, grūti spriest – jā, varbūt nav tā vērts.