El Greco, glezna "Grāfa Orgaza apbedīšana": apraksts, interesanti fakti un atsauksmes

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Domeņiks Teotokopuls (1541-1614) bija grieķu izcelsmes spāņu gleznotājs. Spānijā viņš saņēma segvārdu El Greco, tas ir, grieķis. Nav saglabājies neviens portrets, par kuru var droši teikt, ka tas ir El Greko. Tie visi ir tikai pieņēmumi.

Daļa informācijas par mākslinieku

Viņš dzimis aptuveni. Krētu un sākumā gleznoja pareizticīgo ikonas, kas neapšaubāmi atstāja nospiedumu viņa darba stilā. Pēc tam viņš studēja Itālijā, kas tajā laikā zaudēja renesanses harmoniju un saikni starp garīgo un fizisko.

35 gadu vecumā viņš pārcēlās uz Ibērijas pussalu. Līdz tam laikam viņa stils bija izstrādāts. Viņu nebija iespējams salīdzināt ne ar vienu agrā vai vēlīnā laika gleznotāju. Viņš ir vienīgais. Atkārtojumu nebija.

Toledo, jau desmit gadus nodzīvojis Spānijā, El Greco uzrakstīs pilnīgi oriģinālu un neparastu darbu. Šī ir glezna "Grāfa Orgasa apbedīšana" (1586). Darbu pasūtīja Santomes baznīca, kurā pats gleznotājs bija draudzes loceklis. Un klientsrunāja viņa draugs, šīs baznīcas priesteris Andress Nunezs.

El Greco, "Grāfa Orgasa apbedīšana": gleznas apraksts

Pasūtījuma darba sižets ir neparasts. Dons Ruiss Gonsalo de Toledo, pats Orgazas grāfs, nomira 1323. gadā. Viņš veica bagātīgus ziedojumus baznīcai, kurā tika apglabāts, un pēc viņa nāves radās leģenda par brīnumu. Dievbijīgo grāfu, saskaņā ar šo stāstu, zārkā nolaida Sv. Augustīns un Sv. Stīvens. Ieraksts par to ir izk alts akmens plāksnē, kas atrodas zem attēla.

Mēs tikai sākam aprakstīt darbu "Grāfa Orgaza apbedīšana", kam ir monumentāli izmēri. Tas ir aptuveni piecus metrus augsts un gandrīz četrus metrus plats.

Debesu gleznas kompozīcija

Pastāv pieņēmums, ka tas ir saistīts ar ikonu "Jaunavas debesīs uzņemšana", kuru ap 1567. gadu gleznoja El Greko. Grāfa bēru attēls ir skaidri sadalīts divās zonās, no kurām katrā notiek brīnumi. Zemāk, zemes daļā, mirušā grāfa ķermeni pa kreisi rūpīgi atbalsta jaunais svētais Stefans diakona tērpos, bet labajā - svētais Augustīns bīskapa tērpos.

Grāfa dvēseli, kas pielīdzināta vieglai izelpai, caur šķiršanās mākoņiem eņģelis paceļ debesīs, un tur viņu sagaida pats Jēzus Kristus, kurš atrodas attēla centrā un ir virsotne. un Pasaules Gaisma, no kuras pa labi ir Dievmātes figūra, bet pa kreisi – Jānis Kristītājs. Šī grupa ir ovālas formas.

Šī līnija labajā pusēiet cauri diviem svētajiem, kas atrodas tieši virs Jāņa Kristītāja un ģērbušies spilgti oranžā apmetnī (Jēkabs) un zilā hitonā (Pāvils). Pa kreisi Sv. Pēteris ar divām atslēgām neiederas šajā ovālā. Bet Kristus ar roku norāda uz viņu, lai viņš atver vārtus grāfa dvēselei. Kardināla Taveras un karaļa Filipa II spokainie tēli atrodas mākoņu viļņos. Kreisajā pusē ir ķēniņš Dāvids ar arfu rokās, Mozus ar derības plāksnēm un Noass. Visu sirreālā, ēteriskā, bizantiskā stilā uzrakstīto svēto, taisno cilvēku un mocekļu pulku redz tikai priesteris, kurš paskatījās uz augšu. Tā notiek grāfa Orgasa apbedīšana pazemes pasaulē.

Zemes pasaules sastāvs

Ja audekla augšējā daļa ved garu uz augstākām sfērām, tad apakšējā daļa ir diezgan reāla. Grāfa Orgas sērīgos apbedījumus un viņa pāreju uz citu pasauli pavada diezgan reāli cilvēki – muižnieki, garīdznieki un mūki (dominikāņi un franciskāņi). Tie ir mākslinieka laikabiedru portreti.

Labajā pusē priekšplānā, turot rokās lūgšanu grāmatu, stāv priesteris Andress Nunezs. Mēs viņu redzam profilā. Otrais priesteris ir ietērpts plānā un caurspīdīgā šuvē, kas krāsā sasaucas ar kompozīcijas augšējo daļu. Tas ir tas, kurš savieno zemes un debesu pasauli, kas atklājās tikai viņam un no kuras viņš nenovērš acis. Lapu zēns ir gleznotāja dēls. Viņš ar roku rāda uz skatītāju uz svētajiem, kurus ceremonijā piedalās cilvēki, šķiet, nepamana. Bērns saista divas pasaules – gleznoto attēlu un ārējo, īsto, zemes. Šīs divas figūras - bērns un priesteris -ievadiet kompozīciju.

Grāfa Orgaza apbedīšanu brīnuma pavadībā aptver vienotība, ko atturīgi izjūt spāņu muižnieki. Viņu sejas ir ārēji bezkaislīgas, taču šķiet, ka viņi visi ir norobežoti no ārpasaules ar tās kārdinājumiem. Viņu pārdzīvojumi izpaužas izsmalcinātās bālās sejās ar aizvērtām lūpām un atturīgām graciozo roku kustībām. Tiek pieņemts, ka šeit ir rakstīti ne tikai īsti Toledo muižnieki, bet arī pats El Greko. Viņa seja skatās tieši uz skatītāju. Tieši viņam paceltā roka virs galvas Sv. Stīvens.

Uz audekla nav konkrētu ainas pazīmju. Un vispārējā gaisma nāk no nekurienes, tā vienkārši ir izlijusi bildes apakšā. Pat bēru lāpas nerada atspulgus. Pats grāfa Orgas El Greko apbedījums veidots ovāla formā. To veido svēto figūras. Tas ir apakšējās daļas kompozīcijas un krāsu centrs. Tajā pašā laikā attiecībā pret augšējo ovālu tas tiek pārvietots pa kreisi. Paši svēto tēli iemieso augstāko garīgo skaistumu. Šādi pamazām tiek raksturota El Greko glezna "Grāfa Orgaza apbedīšana".

Krāsa

Tas viss ir balstīts uz svinīgu un sēru melnu, sudrabpelēku un zeltaini auksto toņu saplūšanu. Izceļas sarkani, melni, zili un dzelteni akcenti. Bet pat svēto zelta drēbes nenes siltumu. Auksti spīd arī lāpas, no kurām viena gandrīz pieskaras eņģeļa spārnam auksti dzeltenā halātā ar zaļganiem atspulgiem. Tā ir kā vēja uzpūsta, kas to paceļ debesu sfērās. Visa pārpasaulīgā pasaule ir piepildīta ar blīvu, bet tajā pašā laikācaurspīdīgi, ar cietām malām, pelēcīgi sudrabaini mākoņi. Tie spēlē dažādus toņus no melni pelēka līdz aukstam, maigi zilganam.

Tikai spilgti izceļas balinošā Jēzus figūra, dodoties zelta dziļumos, liels apgleznots Jānis Kristītājs un koši kleita ar zilu Marijas apmetni. Viņa, nolaidusi roku, pieskaras caurspīdīgajam plīvuram, kurā ietīta grāfa dvēsele, un satiekas ar viņu kā māte. Tā El Greko uzrakstīja grāmatu "Grāfa Orgaza apbedīšana". Aprakstā nevar pateikt, kā mākslinieks savienoja attēla reālo un cildeno pasauli.

Kā laikabiedri uztvēra gleznu

El Greko radītā altārglezna iepriecināja Toledo iedzīvotājus. Galu galā audekls stāsta par nāves sliekšņa šķērsošanas noslēpumu, ka šajā laikā cilvēks nav viens: viņam palīdz Pestītājs Jēzus Kristus, viņa Māte, kas ir arī mūsu māte, un visi svētie. debesīs ir mūsu vecākie brāļi. Ikviens ieradās, lai apbrīnotu brīnišķīgo milzīgo audeklu, uz kura viņi atpazina ievērojamus pilsoņus, aristokrātus un priesterus. Pat ārzemnieki ieradās pilsētā, lai tikai redzētu šo gabalu.

Mākslinieks rūpīgi izdomāja, kā savienot audeklu ar nelielas baznīcas interjeru, un tas ir organiski tajā iebūvēts. El Greco slava ir neticami augusi. Viņš bija viņas zenītā. Citi viņa darbi tika izvesti ārpus pilsētas un Spānijas, taču šis nekad neatstāja pieticīgo baznīcu, kas savulaik tika pārbūvēta no mošejas pēc tam.mauru galīgā izraidīšana. Tiesa, bilde kādu laiku tika noņemta, un tā atradās baznīcas noliktavas telpās. Bet tad viņa atkal tika atklāta. Tagad tam ir izveidots fona apgaismojums, un tas ir bloķēts ar stieņiem.

Interesanti fakti saistībā ar gleznu

Rakstā aprakstītajai El Greko gleznai "Grāfa Orgaza apbedīšana" ir saistīti vairāki dīvaini stāsti:

• Senjors Orgazs pēc savas nāves atstāja testamentu, saskaņā ar kuru iedzīvotājiem bija jāmaksā nodoklis par baznīcas labiekārtošanu. Viņa griba netika izpildīta. Izcēlās tiesas prāva, kas beidzās ar to, ka tika saņemta nauda par templi. Kad tie bija, priesterība pasūtīja mākslinieka El Greko gleznu.
• Gleznotājs saņēma skaidrus norādījumus, kas tieši ir jāattēlo: pašu leģendu par svēto piedalīšanos sēru ceremonijā un slavenu pilsoņu portretus. Audeklam pilnībā jāpārklāj viena no baznīcas sienām. Meistaram izdevās visu, neierobežojot sevi kā radītāju.



• Portretos attēloti ne tikai vietējie aristokrāti, bet arī draudzes priesteris un mākslinieka dēls, un, domājams, viņš pats un militāri reliģiskā ordeņa pārstāvji (viņiem uz apģērba ir sarkani krusti).
• Gleznu novērtēja ne tikai laikabiedri, bet pats mākslinieks to uzskatīja par savu augstāko sasniegumu.
• Maksa tomēr neatbilda ne mākslinieciskajām kvalitātēm, ne pasūtījuma detalizētās izpildes pamatīgumam un bija zema - tikai tūkstoš divi simti dukātu.

Atsauksmes no tūristiem, kuri apmeklēja Toledo

krievutūristi vienbalsīgi apbrīno El Greko gleznu. Visi vienbalsīgi saka, ka Toledo apmeklējums ir vērts vismaz tāpēc, lai to redzētu. Ņemiet vērā, ka daudziem patika pati mazā Santomes baznīca un Sv. Marija un Alkazaras cietoksnis. Runā arī, ka baznīcā fotografēt nedrīkst, bet patiesībā bildējās daudzi.

Citus meistara darbus var apskatīt viņa mājā-muzejā.