Ēriha Fromma citāti: aforismi, skaisti teicieni, frāzes

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Viņš bija iesaistīts neofreidisma un freidomarksisma dzimšanā, bija 20. gadsimta ietekmīgākais sociologs un psihologs un visu savu dzīvi veltīja cilvēka zemapziņas izpētei. “Mīlestības māksla”, “Būt vai būt?”, “Bēgšana no brīvības” - tas ir tikai neliels saraksts no Ēriha Fromma rakstītā. Jau vairāk nekā desmit gadus viņa psihoanalīzes darbs ir bijis populārs šaurās aprindās, taču Ēriha Fromma citāti nav tik populāri kā viņa laikabiedru rakstnieku aforismi. Kāpēc? Tas ir vienkārši: Ērihs Fromms nekaunīgi atklāja patiesību, ko cilvēki negribēja atzīt.

Biogrāfija

Ērihs Seligmans Fromms dzimis 1900. gada 23. 03. Frankfurtē pie Mainas. Tā kā viņa vecāki bija ebreji, viņš varēja iegūt izcilu izglītību savai videi. Mācījies ģimnāzijā, kur līdztekus vispārizglītojošajiem priekšmetiem mācīja ebreju reliģiskās tradīcijas un reliģijas teoriju. Pēc vidusskolas pabeigšanas Fromms kļuva par vienu no Ebreju sabiedriskās izglītības biedrības dibinātājiem.

No 1919. līdz 1922. gadam studējis Heidelbergas Universitātē, kur galvenie priekšmeti bija psiholoģija, filozofija un socioloģija. Pēc absolvēšanas viņš ieguva doktora grādu. Viņu pārāk aizrāva Zigmunda Freida idejas, viņš atmeta visas vērtības, uz kurām balstījās viņa audzināšana, un sāka studēt psihoanalīzi, ko vēlāk sāka integrēt praktiskajā medicīnā.

Zinātnes labad, gatavs uz visu

1925. gadā viņš organizē privātpraksi. Tas viņam deva iespēju pastāvīgi novērot cilvēkus, pētot cilvēka psihes sociālos un bioloģiskos komponentus.

Kopš 1930. gada viņš sāka mācīt psihoanalīzi Frankfurtes Universitātē. Līdz 1933. gadam viņš bija Horkheimera institūta Sociāli psiholoģisko pētījumu departamenta direktors. Vēlāk viņš papildināja zināšanas Berlīnes Psihoanalītiskajā institūtā. Toreiz viņam izdevās nodibināt vairākus noderīgus kontaktus, pateicoties kuriem viņš varēja nokļūt Čikāgā. Kad nacisti nāca pie varas, Ērihs Fromms emigrēja uz Šveici un gadu vēlāk uz Ņujorku.

Amerikāņu studenti sāk lietot Ēriha Fromma citātus. 1940. gadā viņš saņēma Amerikas pilsonību, strādā par skolotāju Beningtonas koledžā un ir Amerikas Psihoanalīzes institūta biedrs. 1943. gadā viņš piedalījās Vašingtonas Psihiatrijas skolas Ņujorkas filiāles izveidē. Vēlāk tas tika pārdēvēts par V. Vaita Psihiatrijas, psihoanalīzes un psiholoģijas institūtu, kuru Fromms vadīja no 1946. līdz 1950. gadam.

Mantojums

Papildus visiem sasniegumiem bijaJēlas universitātes emeritētais profesors, pasniedzējs Mičiganā un Ņujorkā. 1960. gadā viņš kļuva par Sociālistu partijas biedru. Viņam izdodas veiksmīgi apvienot politisko darbību, mācīšanu un zinātnisku traktātu veidošanu. Ēriha Fromma citāti ir zelta vērti, taču ar tik saspringtu grafiku ir grūti dzīvot pilnvērtīgu un veselīgu dzīvi.

1969. gadā Fromms pārcieta sirdslēkmi, tuberkulozes dēļ viņš arvien biežāk sāka apmeklēt Šveici, kur 1974. gadā beidzot pārcēlās. Viņš cieta vēl vienu sirdslēkmi 1977. un 1978. gadā.

Mirs 1980. gada 18. martā, atstājot aiz sevis daudzas interesantas psihoanalītiskas un socioloģijas teorijas. Ēriha Fromma citāti un aforismi ir nenovērtējams mantojums, ko viņš nodeva cilvēcei, cerot, ka tie tiks pareizi saprasti. Tomēr mēs to darīsim.

Bēgšana no brīvības

Iespējams, šis ir pirmais Ēriha Fromma darbs, ar kuru augstskolu studenti iepazīstas Socioloģijas fakultātē. Patiesību sakot, nesagatavotam cilvēkam ir diezgan grūti saprast šo darbu. Un runa nepavisam nav par sarežģītu terminoloģiju vai vecmodīgu stāstījuma stilu, tikai negribas atzīt, ka cilvēks ir tikai “zobratiņš sociālajā sistēmā”, kurš nemitīgi pilda dažādas lomas, ir savtīgs, jo mīlestības trūkums, un tikai retajiem laimīgajiem izdodas piedzīvot patiesu lepnumu par būtni, kas nepadevās. Ēriha Fromma citātus no "Bēgšanas no brīvības" mūsdienu paaudze bieži neuztver, jo, kā saka, patiesība sāp acīs. Tas ir tikai pateicoties viņiemjūs varat saprast lietu patieso stāvokli, un, to saprotot, jūs varat mainīt savu dzīvi.

Domas un rutīna

Nu, sāksim aplūkot Ēriha Fromma citātus:

Tiesībām izteikt savas domas ir jēga tikai tad, ja mums ir savas domas.

Psihologam šajā ziņā ir pilnīga taisnība, cilvēks nedrīkst runāt par to, ko viņš līdz galam nesaprot. Cilvēki var piepildīt savus prātus ar svešu frāžu un domu lūžņiem, taču, nesaprotot, kas notiek, pat visģeniālākā ideja pārtaps parastā atkritumā. Vienā mūsdienu romānā ("Vai tu man parādīsi elli?") ir frāze: "Gatavā atbildē nav iespēju radīt domu." Par to runā arī Fromms: domāt, domāt, radīt – tas ir jādara cilvēkam.

Zināt savas patiesās vēlmes ir daudz grūtāk, nekā vairums no mums domā; šī ir viena no grūtākajām cilvēces eksistences problēmām. Mēs izmisīgi cenšamies apiet šo problēmu, standarta mērķus uztverot kā savus.

Šī ir vēl viena cilvēces problēma, kas pastāvēs vienmēr. Šeit mēs runājam par bēdīgi slaveno putekļaino scenāriju, kam seko visi.

Vai cilvēki tiešām vēlas dzīvot tā, kā viņi dzīvo? Mācības, darbs, ģimene, stabila un neievērojama eksistence – tā tiek uzskatīta par obligātu normu, un tie, kas ies pret to, noteikti saskarsies ar noraidījumu, agresiju un neizpratni. Tāpēc jums ir:

Atskaņojiet daudzas lomas un esiet subjektīvi pārliecināts, ka katra no tām ir viņš. Patiesībā cilvēksspēlē katru lomu saskaņā ar saviem priekšstatiem par to, ko citi no viņa sagaida; un daudzos cilvēkos, ja ne vairumā, īstā personība ir pilnībā apslāpēta pseidopersonības dēļ.

Ceļš uz laimi

Lasot "Bēgšanu no brīvības", neviļus rodas jautājums: "Vai tiešām nav iespējas būt laimīgam?" Ērihs Fromms arī to pieminēja:

Neatkarīgi no tā, vai mēs to apzināmies vai nē, mēs ne par ko nekaunāmies kā no sevis noraidīšanas, un mēs piedzīvojam visaugstāko lepnumu, vislielāko laimi, kad domājam, runājam un jūtam patiesi par sevi. ("Bēgšana no brīvības")

Tas ir vienkārši, bet ļoti sarežģīti. Nonākot sabiedriskās domas iespaidā, cilvēkam ir grūti palikt uzticīgam sev pat tad, ja runa ir par visvienkāršākajām lietām. Ko lai saka par lieliem mērķiem un grandioziem plāniem?! Lai pārrautu šo apburto loku, vismaz vienu reizi jāmēģina aizstāvēt savas intereses, jāpabeidz iesāktais darbs un, pārvarot likstas, jāpanāk neliels plāns. Šī iedvesma, atvieglojums un prieks, kas nāks pēc tam, paliks atmiņā uz visu mūžu. Un tad atliek tikai pacelt latiņu.

Egoisms

Bet Fromms ne tikai rakstīja par sabiedrību, viņu interesēja arī starppersonu attiecības. Viņš nolēma izklāstīt savas domas par to atsevišķā grāmatā "Mīlestības māksla". Fromms raksta par daudziem veselīgu un spēcīgu attiecību aspektiem.

Pirmo reizi viņš piemin mīlestību filmā "Bēgšana no brīvības", kad raksta par tādu parādību kā egoisms. Fromms uzskata, ka patmīlības trūkuma dēļ cilvēks kļūstegoistisks, jo nav pārliecināts par savām spējām, viņam nav iekšēja atbalsta un viņš cenšas rast apstiprinājumu no citiem, vienīgais veids, kā cilvēks var pastāvēt.

Tas ir patmīlības trūkums, kas izraisa egoismu. Kas sevi nemīl, kurš sevi neapstiprina, tas nemitīgi uztraucas par sevi. Tā nekad neizveidos to iekšējo noteiktību, kas var pastāvēt tikai uz patiesas mīlestības un pašapziņas pamata. Egoists vienkārši ir spiests nodarboties tikai ar sevi, tērējot savus spēkus un spējas, lai iegūtu kaut ko, kas jau ir citiem. Tā kā viņa dvēselē viņam nav ne iekšēja gandarījuma, ne pārliecības, viņam pastāvīgi jāpierāda sev un citiem, ka viņš nav sliktāks par pārējiem.

Citi Ēriha Fromma mīlestības citāti izriet no šī paziņojuma.

Māksla mīlēt grāmatu

Šajā darbā ir ne tikai domas par starppersonu attiecībām, bet arī citas pārdomas par cilvēka dabu. Bet pagaidām pievērsīsimies pirmajam jautājumam.

Nenobriedusi mīlestība saka: "Es tevi mīlu, jo man tu esi vajadzīgs." Nobriedusi mīlestība saka: "Tu man esi vajadzīgs, jo es tevi mīlu." ("Mīlestības māksla")

Šis Ēriha Fromma citāts no grāmatas “Mīlestības māksla” parāda smalko līniju, kur mīlestība sākas un beidzas. Vajag otru cilvēku, jo viņš var atvieglot dzīvi, palīdzēt kaut ko darīt un tamlīdzīgi nav mīlestība, bet ierasta patērētāju attieksme.

Mīlestība ir aktīva interese par to, ko mīlam, dzīvi un attīstību. Kur nēaktīva interese, nav mīlestības.

Mīloši cilvēki viens par otru zina visu. Starp viņiem nav nepateiktu vārdu, noslēpumu vai skaudības par otra panākumiem.

No šī citāta no Ēriha Fromma grāmatas "Mīlestības māksla" izriet autora apgalvojums:

Mīlestībā ir paradokss: divas būtnes kļūst par vienu un paliek divas.

Mūsdienu pasaulē viss ir tā sajaukts, ka, tiklīdz cilvēks satiek kādu, kurš pret viņu izturas vairāk vai mazāk laipni, viņš tajā izšķīst un aizmirst par savu dzīvi un saviem mērķiem.

Tā rezultātā šī uzvedība sabojā dzīvi abiem: tas, kurš dod, zaudē dārgo laiku un var palikt bez nekā, un tas, kurš saņem, jutīsies par pienākumu.

Mīlestība sāk izpausties tikai tad, kad mēs mīlam tos, kurus nevaram izmantot saviem mērķiem.

Padomi

"Mīlestības mākslā" var atrast vēl dažus noderīgus ieteikumus, piemēram:

Lai arī cik svarīgi ir izvairīties no tukšām runām, tikpat svarīgi ir izvairīties no sliktas kompānijas. Ar "slikto sabiedrību" es domāju ne tikai ļaunus cilvēkus – no viņu sabiedrības ir jāizvairās, jo viņu ietekme ir nomācoša un kaitīga. Es atsaucos arī uz "zombiju" sabiedrību, kuras dvēsele ir mirusi, lai gan ķermenis ir dzīvs; cilvēki ar tukšām domām un vārdiem, cilvēki, kas nerunā, bet pļāpā, nedomā, bet pauž dažādus viedokļus.

Autore atzīmē, ka videietekmē cilvēku visos dzīves aspektos. Cilvēks ir sabiedriska būtne, tāpēc vienmēr ķersies pie vairākuma. Tas mainīs savas domas, uzvedību un pat intelekta līmenis palielināsies vai pazemināsies atkarībā no tā, kurš atrodas tuvumā. Ir vērts pievērst uzmanību arī citātiem par laiku un zināšanām:

Tas, kurš, kam ir zināšanas, izliekas, ka nezina, ir pāri visam. Kurš, bez zināšanām, izliekas, ka zina, viņš ir slims. ("Mīlestības māksla")

Mūsdienu cilvēks domā, ka tērē laiku, kad nerīkojas ātri, taču viņš nezina, ko ar iegūto laiku darīt, izņemot to, lai to nogalinātu..

"Būt vai būt?". Ēriha Fromma citāti

Autors turpināja savas pārdomas par cilvēka dabu darbā "Būt vai būt?". Mēs varam teikt, ka šajā darbā viņš apkopo visu, kas tika uzrakstīts agrāk (vai arī viss sākās no tā). Jebkurā gadījumā šeit ir pārdomas par brīvību un mīlestību, un par cilvēci kopumā:

Mūsdienu cilvēks ir reālists, kurš izgudroja atsevišķu vārdu katram auto tipam, bet tikai vienu vārdu "mīlestība", lai izteiktu visdažādākos emocionālos pārdzīvojumus.

Tas vairs nav pat dīvaini. Šķiet, ka mūsdienu sabiedrībā ir tikai divu veidu emocijas: mīlestība un naids. Pārējais jūtu spektrs tiek atstāts bez uzmanības, un tāpēc starppersonu attiecības kļūst sarežģītākas.

Katrs jauns solis var beigties ar neveiksmi – tas ir viens no iemesliem, kāpēc cilvēki baidās no brīvības.

Cilvēks tik ļoti baidās no neveiksmes, ka ir gatavs dzīvot tā, kā viņam nepatīkun darīt to, kas jau sen ir ienīsts. Viņš pat ir gatavs būt attiecībās, kurās tiek izmantots, lai tikai neatzītos sev, ka ir zaudējis.

Atvainojiet, daudzi cilvēki nesaprot, ka neveiksmes ir neatņemama attīstības sastāvdaļa. Grūtākais ir tad, kad cilvēks gatavojas sasniegt jaunu līmeni. Bez neveiksmēm kaut ko sasniegt vienkārši nav iespējams. Fromma vārdiem runājot, var teikt, ka cilvēks baidās no savas laimes, jo to nevar iegūt tāpat vien.

Mūsu sabiedrība ir hroniski nelaimīgu cilvēku sabiedrība, vientulības un baiļu mocīti, atkarīgi un pazemoti, pakļauti iznīcībai un piedzīvo prieku jau no tā, ka izdevies "nogalināt laiku", ko viņi nemitīgi cenšas saglabāt.

Rezumējot, var teikt tikai vienu: cilvēkam ir tikai viena reāla izvēle - starp labu dzīvi un sliktu. Cilvēks pats piešķir savai dzīvei jēgu un tikai no viņa ir atkarīgs, cik laimīgi viņš nodzīvos viņam atvēlētos gadu desmitus. Ērihs Fromms dalījās savās domās, un tikai no paša cilvēka ir atkarīgs, vai viņš tās pieņem vai atmet kā kaitinošu mušu.