2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43
Liela nozīme 20. gadu krievu dzejas raksturojumā ir padomju literatūras apskatam un tās analīzei. "Jubileja" (Majakovskis - šī dzejoļa autors) šajā ziņā ir ļoti interesants, jo tajā dzejnieks pauda savu uzskatu par klasisko un mūsdienu literatūru. Un arī viņam vienam raksturīgā simboliskā, oriģinālā formā rezumēja savu poētisko biogrāfiju šajā posmā.
Pamatstāsts
Lai izprastu dzejnieka daiļrades īpatnības, aplūkosim vienu no autora svarīgākajiem darbiem un analizēsim to. "Jubilārs" Majakovskis rakstīja 1924. gadā, tieši tajā laikā, kad viņš nedaudz pārskatīja savus uzskatus par klasisko literatūru. Šī darba tapšana ir nesaraujami saistīta ar viņa pirms divpadsmit gadiem sarakstīto futūrisma brošūru, kas aicināja aizmirst klasiskās literatūras sasniegumus, atmest visas vecās autoritātes un sākt veidot jaunu valodu un dzeju.
Šī brošūra, kas tika radīta sava laika garā, tomēr izraisīja sabiedrības rezonansi, jo vairums rakstnieku, kaut arī meklēja principiāli jaunus veidus, kā izteikt savas domas un jūtas, vai nukoncentrējās uz klasiku vai vismaz izturējās pret to ar cieņu. V. Majakovskis un viņa atbalstītāji uz to skatījās citādi un literatūras aktualizēšanas jautājumā rīkojās no ārkārtīgi radikālām pozīcijām. Tomēr pēc desmit gadiem autors pārdomāja savu attieksmi pret klasisko literatūru, kas atspoguļojās viņa jaunajā darbā.
Par Puškinu
No dzejoļa nosaukuma jāsāk tā pārskatīšana un analīze. "Jubileja" (Majakovskis to tik simboliski nosauca, jo tuvojās Puškina 125. dzimšanas diena) sākas ar aicinājumu Aleksandram Sergejevičam. Autors sev pazīstamajā manierē piedāvā runāt no sirds uz sirdi. Jau šajā aicinājumā jūtama Majakovska simpātijas pret "krievu dzejas sauli". Neskatoties uz diezgan pazīstamo toni, autors tomēr ļoti ar cieņu runā par Puškinu, atzīstot viņa nopelnus krievu literatūras attīstībā kopumā un jo īpaši dzejas attīstībā. Viņš nostāda sevi vienā līmenī ar viņu un pauž nožēlu, ka dzejnieks dzīvoja citā laikā. Šajā tiešajā mēģinājumā viņa vārdu likt blakus Puškinam, redzama autora vēlme samierināties ar klasiku. V. Majakovskis pat atvainojas Aleksandram Sergejevičam par savām brošūrām, apliecinot, ka tagad visi šie jaunības hobiji viņam ir pagātnē.
Par citiem dzejniekiem
Bez Puškina dzejnieks vērtē gan priekštečus, gan laikabiedrus. Tātad viņš slavē Nekrasovu par "savējo cilvēku", lai gan pēdējais rakstīja arī mīlestības un sentimentālus tekstus, pret kuriem Majakovskis iebilda, uzskatot tonevajadzīgi un nederīgi revolucionārajai propagandai. Lai novērtētu padomju dzejas attīstības pirmā posma stāvokli, ir jāatzīmē nozīmīgākie darbi un jāveic to tekstuālā analīze. "Jubileja" (Majakovskis šajā darbā vērtē krievu literatūras stāvokli) šajā ziņā ieņem īpašu vietu. Tajā dzejnieks pieminēja arī Jeseņina darbu, par kuru viņš runāja diezgan skarbi. Ir zināms, ka viņi bija ideoloģiski pretnostatīti viens otram: šo cilvēku radošums bija pārāk atšķirīgs.
Nozīme
Attiecīgais darbs ir ļoti indikatīvs, lai izprastu dzejnieka uzskatu attīstību. Majakovskis kopumā palika uzticīgs saviem daiļrades principiem: viņš neatsakās saprast dzeju kā spēcīgāko līdzekli revolucionārai cīņai un sabiedrības praktiskai pārveidošanai, taču viņš pārdomā savu attieksmi pret saviem priekšgājējiem, kas ir svarīga šādam cilvēkam. persona, kāda bija autors. Majakovska dzejolis "Jubileja" ir interesants ar to, ka tajā autors, lai arī slēptā, aizplīvurotā formā, atpazīst dažas jaunības kļūdas. Tas liecina par izcilu vārda mākslinieku, kurš saprata, saprata savas kļūdas un savā parastajā sarkastiskajā formā tajās atzinās.
Turklāt darbs ir interesants ar savu filozofisko saturu: izvirza jautājumus par dzīvi un nāvi (piemēram, dzejnieks runā par mūžību, kas viņu līdzinās un samierinās ar Puškinu), par dzejas nozīmi sabiedriskā dzīve (šeit autors ir diezgan ass savos vērtējumos, tomērkritizējot dziesmu tekstus un romantiskas tēmas). Šis darbs ir uzrakstīts formā, kas raksturīga daudziem Majakovska darbiem. Tā veidota kāpņu formā, ar īsām līnijām, domas izteiktas kodolīgā un kodolīgā formā. Dzejolim "Jubileja" (Majakovskis) ir akcentu mērītājs, kas piešķir tai lielāku zilbes skanīgumu un stingrību, jo tajā ir sakārtotas tikai uzsvērtās zilbes, bet neuzsvērtās zilbes tiek izmantotas nejaušā secībā. Skolas literatūras stundās, apgūstot padomju periodu, vispārējās izglītības programma aicina bērnus analizēt dzejoli "Jubileja". Majakovskis ir diezgan savdabīgs dzejnieks, tāpēc viņa darbiem nepieciešama detalizēta analīze un izpratne.
Ieteicams:
Muse Erato ir mīlas dzejas mūza. Erato - mīlestības un kāzu dzejas mūza
Senās Grieķijas mūzas ir mākslas un zinātnes patrones. Viņi iedvesmoja radīt šedevrus, palīdzēja koncentrēties uz svarīgāko un vērtīgāko, saskatīt skaistumu pat vispazīstamākajās un vienkāršākajās lietās. Viena no deviņām māsām, Erato mūza, bija saistīta ar mīlas tekstiem un kāzu dziesmām. Viņa iedvesmoja izpaust un uzslavēt labākās jūtas, mācīja pašaizliedzīgi nodoties mīlestībai
Literārā viktorīna bērniem. Literāra viktorīna ar atbildēm
Literāro viktorīnu atkārtoti izmanto vidusskolu skolotāji. Tā ir sava veida iegūto zināšanu kontrole par aplūkotajām tēmām. No skolotāja rūpīgas sagatavošanas atkarīgs, cik aizraujošs un kvalitatīvs būs rezultāts
Hoffmann: darbi, pilns saraksts, grāmatu analīze un analīze, īsa rakstnieka biogrāfija un interesanti dzīves fakti
Hofmaņa darbi bija romantisma paraugs vācu stilā. Viņš galvenokārt ir rakstnieks, turklāt viņš bija arī mūziķis un mākslinieks. Jāpiebilst, ka laikabiedri viņa darbus īsti nesaprata, bet citus rakstniekus iedvesmojuši Hofmaņa darbi, piemēram, Dostojevskis, Balzaks u.c
Lyric Fet. Dzejas un filozofiskās lirikas iezīmes Fet
Afanasija Afanasjeviča dzeja, kas ir romantiska savā izcelsmē, it kā ir saikne starp Vasilija Žukovska un Aleksandra Bloka daiļradi. Vēlākie dzejnieka dzejoļi pievērsās Tjutčeva tradīcijai. Fetas galvenie dziesmu teksti ir mīlestība un ainava
Majakovskis. Analīze "Vai jūs varētu?" - izsakot savu jautājumu vai gaidot mūsu atbildi?
Nosaukums ir jautājums. Lai labāk izprastu dzejoli "Vai tu varētu?" (Majakovskis), analīze jāsāk ar šo jautājumu. Tajā pašā laikā tas ir retorisks un diezgan tiešs, liekot domāt par atbildi. Lai gan, no vienas puses, tiek atspoguļots zināms spriedums attiecībā uz kopējo cilvēku masu, kuru, balstoties uz savu pieredzi, Majakovskis
