Atceroties klasiku: fabulu "Vilks un jērs", Krilovs un Ezops

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Fable ir neliels satīriska rakstura dzejolis, kurā alegoriskā formā tiek izsmieti un kritizēti atsevišķi sabiedrības netikumi. Grieķu vergs Ezops tiek uzskatīts par žanra pamatlicēju. Tieši viņš, nespējot sava atkarīgā stāvokļa dēļ likumpārkāpēju sejā tieši izteikt visu, ko gribēja, izdomāja aizklātu formu, lai paustu savu attieksmi pret noteiktiem cilvēkiem, viņu rīcību, rakstura iezīmēm. Ezopa tradīcijas turpināja franču dzejnieks Lafontēns, moldāvu – Dmitrijs un Antiohija Kantemiri. Un krievu literatūrā tos izstrādāja un jaunos augstumos pacēla A. P. Sumarokovs un I. A. Krilovs.

Stāsta sākotnējais avots

Krilovs uzrakstīja savu fabulu "Vilks un jērs" saskaņā ar Ezopa izdomāto sižetu. Tādā veidā viņš radoši pārstrādāja ne vienu vien zināmu stāstu, uz tā pamata radot oriģinālu, oriģinālu darbu. Ezopa stāsts ir šāds: jērs dzēra ūdeni no upes. Vilks viņu ieraudzīja un nolēma apēst. Tas ir tikai iegansts, kuru centās pieklājīgi izvēlēties. Sākumā vilks aizrādījamazulis ir tas, ka viņš saduļķoja ūdeni - jūs nevarat dzert! Jērs aizbildinājās, ka tik tikko saslapina lūpas un atrodas lejpus vilka. Tad plēsējs apsūdzēja pretinieku sava – vilka – tēva apgānīšanā. Bet pat šeit jērs atrada ko atbildēt: viņam nebija pat gada, vecuma dēļ viņš to nevarēja izdarīt. Vilkam ir apnicis uzvilkt pieklājības masku. Viņš atklāti paziņoja: lai cik gudri attaisnotos, tik un tā paēdīsi! Stāsta morāle ir skaidra: lai kā jūs mēģinātu pierādīt savu nevainību, jo labāk jūs to darāt, jo mazāka iespēja uzvarēt. Protams, ja ienaidnieks iepriekš izlēma tavu likteni. Ezopa tikums nav uzvarošs, bet gan uzvarēts.

Krilova variants

Dzejolis "Vilks un jērs" Krilovs radīja 1808. gadā, tas tika publicēts "Dramatiskajā biļetenā". Un tā autors uzreiz sāka ar morāli, tas ir, loģisku secinājumu, pie kura lasītājiem vajadzēja nonākt līdz teksta iepazīšanas beigām: “Pie bezspēcīgajiem vienmēr vainīgi stiprie …”. Lai viņa “Vilks un jērs” neizrādītos nepamatots, Krilovs paļaujas uz vēsturiskām perspektīvām, uzsverot, ka šim principam ir “daudz piemēru”. Bet turpmākajās rindās teikto viņš pretstata paša attieksmei: "… mēs nerakstam vēsturi." Izrādās, fabula ir atsevišķa gadījuma izpausme. Un vispārpieņemtie postulāti ir tikai tādi konkrēti gadījumi, kas tiek pārbaudīti.

Mākslinieciskās iezīmes

Krilova fabula "Vilks un jērs" ir episks darbs. To var redzēt, piemēram,tāda detaļa: autora pozīcija skaidri izsekojama jau no paša fabulas sākuma. Bet tiešā “es” vietā Krilovs izmanto vispārināto “mēs”. Atdalīšanās uztveršana ļauj objektīvi attēlot iekšējo telpu. Kopumā viss dzejolis ticamības ziņā ir diezgan reālistisks. Vilks ir tieši plēsējs, jērs ir upura iemiesojums. Attiecības starp tām ir raksturīgas tām, kas pastāv dabiskajā vidē. Tiesa, vilks ir liekulīgs. Viņš gatavojas tikt galā ar savu upuri, pamatojoties uz "likumīgiem pamatiem", tas ir, lai leģitimizētu nelikumības. Tādējādi sociālo attiecību motīvs rodas fabulā "Vilks un jērs". Krilovs atklāj darba morāli, atklājot plēsoņa runu un darbību patieso vērtību. Tiklīdz vilks izrādīja savu liekulību, atmaskoja savu neslēpto aprēķinu, viņš vilka jēru, lai to saplosītu gabalos. Saprātīga dzīve, kuras pamatā ir stingri, bet godīgi likumi, ir viena lieta. Taču realitātes netikums un meli ir pavisam cita lieta. Un viņas amoralitāti kritizē izcilais fabulists.

Šajā vienkāršajā darbā, kas mums pazīstams no skolas laikiem, slēpjas dziļā jēga!