"Čapajevs un tukšums": lasītāju atsauksmes, autors, sižets un grāmatas galvenā ideja

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

"Čapajevs un tukšums" ir slavenā krievu rakstnieka Viktora Oļegoviča Peļevina trešais romāns. Tas tika uzrakstīts 1996. gadā un kļuva par autora kulta darbu kopā ar tādiem romāniem kā Omon Ra un Insect Life. Kā drukāts izdevums tika izdots lielākajās valsts izdevniecībās - "AST", "Eksmo", "Vagrius", pēc tam darbs tika ieskaņots un izdots kā audiogrāmata.

Rakstā atradīsiet Viktora Peļevina "Čapajevs un tukšums" kopsavilkumu, stāstu par romāna varoņiem un lasītāju atsauksmju apskatu.

Par romānu

Šo darbu, pēc kritiķu domām, var uzskatīt par postmodernās estētikas darba piemēru. Romāna telpu piepilda haosa iezīmes un neierobežota daudzdimensionalitāte, kā arī neiespējamība izzināt šo pasauli.

Kā jūs zināt, Pelevins savus tekstus attiecināja uzturboreālisms. Šīs filozofiskās, psiholoģiskās un intelektuālās prozas stilā rakstītie darbi apvieno "parasto" literatūru un zinātnisko fantastiku. Faktiski tas ir brāļu Strugatsku sacerētās ļoti "reālistiskās fantastikas" turpinājums un attīstība. Sižeta notikumu sākumpunkts šeit visbiežāk ir fantastiski pieņēmumi, savukārt viss teksts parasti ir rakstīts saskaņā ar sociāli psiholoģiskās prozas kanoniem.

Kā lasītājs var noprast no Viktora Peļevina grāmatas "Čapajevs un tukšums", mūsdienu pasaule ir sava veida austrumu filozofisko ideju, datortehnoloģiju, mūzikas un tehnogēnās domāšanas piemēru simbioze. Tas viss ir tīts alkohola mākonī un piesātināts ar "blēņām", ar ko parasti saprot narkotiskās vielas un pat indīgas sēnes. Tas viss nevarēja nesašķelt apziņu darba varonim, kurš līdz ar to visu turpina domāt par mūžīgajiem dzīves jautājumiem.

Autora komentārs uz vāka:

Šis ir pirmais romāns pasaules literatūrā, kas norisinās absolūtā tukšumā

- šķiet, ka apgalvo jebkuras patiesas mācības neiespējamība. Jo, saskaņā ar Viktora Pelevina teikto,

brīvība ir tikai tad, kad esi brīvs no visa, ko veido prāts. Šo brīvību sauc par "nezinu".

Romāns ir veidots "ieliktu stāstu" ķēdes veidā, kas cilpas ap galveno sižetu - galvenā varoņa izpratni par cilvēka patiesību ar Čapajeva palīdzību.esamība un apgaismība (satori).

Par sižetu

Romāns stāsta par notikumiem, kas risinās divos vēstures periodos - Pilsoņu karā (1918) un 90. gadu laikā, precīzāk, to vidū. Stāsts tiek izstāstīts dekadentā dzejnieka Pētera Pustija vārdā, kurš pēc autora gribas eksistē vienlaikus abās laiktelpās.

Pēc tikšanās ar leģendāro komandieri Vasiliju Čapajevu revolucionārajā Petrogradā Voids dodas viņam līdzi uz fronti, lai kļūtu par komisāru. Tomēr patiesībā (un tie ir tikai 90. gadi) Pēteris ārstējas psihiatriskajā klīnikā un iziet eksperimentālu ārstēšanas kursu profesora Kanašņikova uzraudzībā.

Profesors tikko uzņemtajam galvenajam varonim skaidro savas tehnikas būtību: lai izārstētos, katram no četriem nodaļas iemītniekiem jākļūst par iekšējā pasaulē notiekošo notikumu līdzdalībniekiem – bet ne savējo – bet kaimiņa. Iegremdēšanās dīvainā realitātē ir visu četru atveseļošanās atslēga - Kanašņikovs šo paņēmienu dēvē par "kopīgu halucinācijas pieredzi".

Patiesībā kritiķis un rakstnieks Dmitrijs Bikovs par romāna sižetu runāja diezgan lakoniski:

Romānam nav un nevar būt sižeta parastajā izpratnē. Trakais Pīters Voids nīkuļo psihiatriskajā slimnīcā, iztēlojoties sevi kā gadsimta sākuma dekadentu dzejnieku. Šī "viltus personība" dominē viņa prātā. Pjotrs Pustota dzīvo 1919. gadā, satiekas ar Čapajevu, kurš Peļevinā izskatās kā sava veida guru, garīgās atbrīvošanās skolotājs, iemīlasAnka, apgūstot ratiņus (pieskarieties Ankai, viņš pats sev atšifrē tā nosaukumu), gandrīz iet bojā kaujā Lozovajas stacijā (kur, starp citu, atrodas viņa psihiatriskā slimnīca) un pa ceļam klausās savu biedru delīriju. palātā.

Tēloņi

Vispirms nosauksim psihiatriskās slimnīcas profesoru Timuru Timuroviču Kanašņikovu, kā arī četrus palātā sapulcētos pacientus. Papildus minētajam Pēterim Voidam, romāna galvenajam varonim, šis ir Serdjuks, pēc tam varonis, kas darbojas ar vārdu Just Maria un bandīts - jaunais krievs Vladimirs Volodins, kurš klīnikā nokļuva, pateicoties saviem līdzdalībniekiem.

Romānā ir iekļauti daudzi maznozīmīgi, bet svarīgi stāsta varoņi, kas tiks apspriesti turpmāk.

Pīters Void

Tā sauc darba galveno varoni - dzejnieku, jauno komisāru un šizofrēniķi. Slimā psihe un daudzie varoņa lasītie filozofiskie darbi pilnībā izkropļoja Pētera adekvāto skatījumu uz apkārtējo pasauli un paātrināja personības šķelšanās procesu. Viņš vai nu iedomājas sevi par plaukstoša simbolisma laikmeta dekadentu dzejnieku, vai ložmetēju, kurš kopā ar Anku kareivīgā trakā šauj no māla rīka pāri Visumam. Pēdējais romānā tiek saprasts kā tukšums un kļūst par romāna pamatjēdzienu, nevis tikai dīvaino Pētera uzvārdu.

Aizmidzis Čapajeva divīzijā, varonis pamostas trako patversmē. Viņš ir pārliecināts, ka slimnīcas palāta un slimnīca ir tikai viņa fantāzija, bet Pilsoņu kara pasaule ir reāla. Taču Čapajevs viņam to arī apliecinaabas pasaules ir spokainas un Pētera uzdevums ir pamosties. Problēma šķiet neatrisināma, jo ap varoni ir tikai tukšums:

– Viss, ko mēs redzam, ir mūsu prātā, Petka. Tāpēc nevar teikt, ka mūsu apziņa kaut kur atrodas. Mēs nekur neesam tikai tāpēc, ka nav vietas, kur varētu teikt, ka esam. Tāpēc mēs nekur neesam.

Semjons Serdjuks

Šis pacients, kas personificē inteliģentu, dzerošu un dzerošu sabiedrības slāni, redz sevi citā realitātē kā karotāju, kurš ir iesaistīts divu ietekmīgu klanu, Tairas un Minamoto, sāncensībā, kas notika Japānā 12. gadsimtā. gadsimtā. Notikumu gaitā Serdjuks, sekojot japāņu uzticamas kalpošanas un pienākuma ideāliem, mēģinās izdarīt samuraju pašnāvību - hara-kiri.

Serdjuka alkas pēc japāņa, vārdā Kawabata, kurš vai nu pieņem darbā modernā uzņēmumā, vai arī ieceļ viņu senās Tairas dzimtas samurajos, beidzot pārliecinot viņu par pašnāvības nepieciešamību, vēlreiz norāda uz vienu no Peļevina prozas idejas par Krievijas alķīmisko savienību ar Austrumu un Rietumu pasauli.

Turklāt Kawabata-san ir skaidra atsauce uz slaveno japāņu rakstnieku, Nobela prēmiju literatūrā 1968. gadā, Francijas Burtu un mākslas ordeņa virsnieku Yasunari Kawabata. Viņa tuvs draugs bija Jukio Mišima, kurš pēc neveiksmīga apvērsuma mēģinājuma 1970. gadā spēra izmisīgu soli un izdarīja pašnāvību ar harakiri palīdzību. Kawabata un, protams, ne tikai viņš, bija satriekts par šo nāvi.

Tikai Marija

18 gadus vecais jaunietis Marija, kuram tik neparastu vārdu piešķīruši viņa vecāki, labprāt lasa Remarku, piedāvā sevi saukt par Just Mariju. Viņam patīk Arnolda Švarcenegera kinematogrāfiskais tēls un viņš ir pārliecināts, ka ir iemīlējies šajā tēlā. Par iemeslu savai piespiedu uzturēšanās klīnikā Prosto Marija uzskata pēkšņu triecienu Ostankino televīzijas tornim. Šajā attēlā Peļevins parodēja paaudzes tēlu, ko inficēja meksikāņu ziepju operu un Holivudas asa sižeta filmu bezgalīgā un nepārdomātā absorbcija, kas toreiz parādījās pārpilnībā.

Jaunā vīrieša vārds ir beznosacījuma mājiens uz vienmērīgu dzimumu atšķirību dzēšanu un, iespējams, arī uz viendzimuma mīlestību. Tomēr Marija ir pirmā, kas atveseļojas un pirmā atstāj klīniku, kas saskaņā ar "Chapaev and Void" atsauksmēm var liecināt par autora iespējamo cerību uz ātru jaunības morālo dziedināšanu.

Un citi

Parastam lasītājam, tas ir, jums un man, vēsturiskā pagātne visbiežāk ir tikai klišeju, labi iedibinātu attēlu un zīmju kopums. Šajā romānā Pelevins lielu daļu no šīs tradicionālās kopas samazina līdz parodijai un atņem oreolu varenību. Tie ir revolucionāri jūrnieki, kas dzer "B altijas tēju" (degvīnu ar kokaīnu tajā iejaukts); un "Iekšējās Mongolijas apgaismota", pasniegta kā bodhisatva Chapai, kas dzer mēness spīdumu ar glāzēm; un senils Iļjičs; un Čapajeva brāļameita Anka, emancipēta skaistule un dekadente, kas vicinās samta vakarkleitā. Starp cituteikt, ka pats Čapajevs arī nav ģērbies kā komisārs:

durvis pavērās un es ieraudzīju Čapajevu. Viņam bija mugurā melna samta jaka, b alts krekls un koši tauriņš, kas izgatavots no tā paša zaigojoša muarē…

Ne pēdējā loma tiek piešķirta Kotovskim, kurš darbojas kā "demiurgs". Un, lai gan pats Voids romānā runā par Kotovska atkarību no kokaīna, tieši šis varonis saskaņā ar darba vispārējiem mitoloģiskajiem principiem ir atbildīgs par visas Krievijas likteni, kā arī par tās nākotni.

Peļevina romāns "Čapajevs un tukšums" parodē pat Nīčes pārcilvēku, kuru iemieso viens no slimnīcas pacientiem, jaunais krievs Volodins. Visbeidzot, pati Urāla upe nav tikai upe, bet gan absolūtas mīlestības nosacīta upe.

Kopsavilkums pa daļām

Stāsts tiek izstāstīts no romāna galvenā varoņa Pīters Void skatu punkta. Romānā ir desmit daļas.

Pirmā daļa. 1918. gads, periods pēc revolūcijas. Tukšums, ejot pa ielu, satiek pazīstamu dzejnieku fon Ernenu, kurš aicina viņu ciemos. Pie Ernena Pēteris stāsta par to, kā čekisti viņu gandrīz arestēja par dzejoļa uzrakstīšanu. Par to dzirdot, saimnieks (kurš patiesībā arī dienējis šajā ķermenī) pieliek ciemiņam pie pieres ieroci, arī grasīdamies viņu arestēt, taču Pēteris uzmet viņam virsū mēteli un žņaudz. Pēc tam viņš paņem savus dokumentus (no kuriem izriet, ka fon Ernens ir čekas darbinieks Grigorijs Fanernijs) un savu Mauzeru, uzvelk ādas jaku, pēc kā kopā ar ienākušajiem jūrniekiem, kuri viņu ved Ernenam,dodas uz kabarē "Musical Snuffbox". Tur viņš satiek Brjusovu un piedzērušos Alekseju Tolstoju un ar bijušo apspriež Bloka dzejoli "Divpadsmitie". Pēc šī jautrā šaušanas pasākuma viņi brauc mājās, bet pa ceļam Tukšums aizmieg.

Otrajā daļā notikumi risinās jau 1990. gadā psihiatriskajā klīnikā, kur, ģērbies šauruma jakā, pamostas galvenais varonis. Pēterim tiek noteikta diagnoze – personības šķelšanās, kā arī viņa kaimiņi palātā. Šajā daļā ārsts dziedināšanas nolūkos praktizē viena pacienta hipnotisku iegremdēšanu cita izdomātajā pasaulē. Tātad Pēteris no ziepju operas kļūst par Just Mary. Viņa gāja gar okeānu, līdz satika savu mīļāko Arnoldu Švarcenegeru. Tad viņi kopā lidoja ar militāro lidmašīnu - "vertikālās pacelšanās iznīcinātāju", kur Arnolds ieņēma vadītāja vietu, bet Marija sēdēja uz fizelāžas. Lidojums viņai beidzās, kad viņa nokrita no lidmašīnas – tieši Ostankino televīzijas tornī. Šajā epizodē Pēteris izgāja no hipnozes un aizmiga nomierinošas injekcijas iespaidā.

Trešā daļa sākas ar to, ka Pēteris pamostas Ernena dzīvoklī. Atkal ir 1918. gads. Blakus istabā klavieres spēlē ūsains vīrietis melnā tunikā, kuru viņš jau bija redzējis kabarē. Tas ir Čapajevs. Viņš teica, ka viņu iespaidoja Pētera uzruna kabarē, un aicināja viņu kļūt par komisāru un doties viņam līdzi uz Austrumu fronti. Tad viņi ierodas Jaroslavskas dzelzceļa stacijā ar bruņumašīnu. Tur Pēteris satiek Furmanovu, kurš ir audēju pulka komandieris. Viņi braucštāba vilcienā uz priekšu. Vakarā viņi vakariņo ar Čapajevu un Annu - "lielisku ložmetēju", kā viņu raksturo Čapajevs. Viņa saka, ka ar audējām vajag atkabināt galīgo vagonu, ko viņi arī dara. Pēc tam Pēteris atgriežas kupenā un aizmieg.

Ceturtā daļa. Pēteris pamodās no tā, ka kāds viņam krata plecu. Tas ir Volodins. Varonis redzēja, ka guļ auksta ūdens vannā. Apkārtnē, arī pirtīs, gulēja pavadoņi - Volodins, Serdjuks un Marija. Pēteris uzzina, ka viņiem ir līdzīgas diagnozes. Profesors to sauc par "viltus personības šķelšanos". Un savu metodi šādu slimību ārstēšanā profesors sauc par turbojungianismu.

Klusā laikā galvenais varonis iezagās birojā, lai atrastu savu slimības vēsturi. Papīros bija norādīts, ka viņš saslimis 14 gadu vecumā, kad pēkšņi pārtrauca visu saziņu un sāka daudz lasīt. Pārsvarā tās bija grāmatas par tukšumu.

Uzskata sevi par lielo pagātnes filozofu mantinieku

- arī bija norādīts dokumentos.

Pēc tam, kad Pēteris atgriezās palātā, kad klusā stunda bija beigusies, viņš kļuva par liecinieku strīdam starp Mariju un Serdjuku. Viņš un Volodins mēģināja izjaukt strīdu, kad Pēterim uz galvas uzkrita Aristoteļa ģipša krūšutēls. Šeit varonis zaudē samaņu.

Piektajā daļā viņš pamostas guļot nezināmā istabā. Anna pienāk pie viņa un paziņo, ka notikusi kauja, kurā Pēteris guva smadzeņu satricinājumu, kā rezultātā vairākus mēnešus atradās komā nelielā Altaja-Vidņanskas pilsētiņā. Tad viņi izgāja pastaigāties un ieradās restorānā, un Pēteris saprata, ka Anna ir viņā iemīlējusies, uz ko viņa atbildēja, ka vienkārši atbraukusi apciemot kādu kaujas draugu. Pēc tam viņi sastrīdējās. Atnāca kāds plikpauris un aizveda Annu. Pēc šīs epizodes varonis sarunājās ar Čapajevu, kurš viņam iedeva padzerties mēness spīdumu. Petrs atgriezās savā istabā un grasījās iemigt, bet pie viņa pienāca Kotovskis, kurš, kā izrādījās, meklēja kokaīnu.

Beidzot Tukšums aizmieg, un viņš sapņo par Serdjuku piesietu pie dīvaina krēsla palātā.

Sestajā daļā Pēteris kopā ar Serdjuku atradās metro. Stāstījums, kā parasti, ir varoņa vārdā, bet viņš pats nav aprakstītajos notikumos - šeit mēs runājam par Semjonu Serdjuku. Viņu savervē par samuraju noslēpumainā japāņu organizācijā, kur viņš satiek direktoru Kavabatu. Pēc kāda laika Serdjuks no viņa uzzina, ka uzņēmuma akcijas ir uzpirkuši konkurenti, tāpēc visiem klana samurajiem jātaisa seppuku. Padevīgais Semjons iebāž zobenu vēderā. Viņš nāk pie prāta jau modernā psihiatriskajā slimnīcā.

Septītā daļa. Kotovskis divīzijas štābā runā par vaska pilienu lampā un prasa Pēterim narkotikas. Varonis brauc ar Čapajevu pie Melnā barona un iekļūst viņa mistiskajā nometnē. Notikumi, kas notika ar Pēteri Pilsoņu karā un psihiatriskajā slimnīcā, ir līdzvērtīgi viens otram – tā situāciju galvenajam varonim skaidro Melnais barons. Pateicoties iegremdēšanai transā, Pēteris un barons ceļo pa pēcnāves dzīvi un redz mirušos karavīrus. Pēc tam viņš aizmieg savā istabā uz gultas.

Astotā daļa- stāsts par Volodinu. Viņš un divi biedri sēž izcirtumā pie ugunskura. Viņi košļā sausas sēnes, ēd konservus un desu, dzer degvīnu. Volodins stāsta, ka buzz ir ieslēgtas pašā cilvēkā, kā seifā. To nav iespējams atrast, neatsakoties no visām priekšrocībām. Šeit bandīti sastrīdējās, sāka skriet pa mežu un šaut no pistolēm. Tumsā Volodins ieraudzīja Melnā Barona rēgu. Tad visi ballītē iesaistītie iekāpj džipā un aiziet.

Devītajā daļā lasītājs uzzinās, ka Pēteris ierakstīja iepriekšējo sēriju un iedeva to izlasīt Čapajevam. Izrādās, ka barons ieteica galvenajam varonim pamest slimnīcu. Tālāk Pēteris mēģina tiesāt Annu, ar kuru viņš satikās, bet viņa viņu noraida. Vakarā Voids lasīja savu dzejoli audēju koncertā. Priekšnesums tika uzņemts ar vispārēju entuziasmu. Vēlāk varonis aizmieg, bet pie viņa nāk Kotovskis, kurš ziņo, ka audējas grasās aizdedzināt visu pilsētu un viņiem pēc iespējas ātrāk jādodas prom. Tālāk Pēteris ar Čapajevu un Annu dodas uz bruņumašīnu. Šeit Anna ar ložmetēju uzkāpj tornī un apgriež to. Uzbrukuma un apšaudes troksnis norimst. Čapajevs skaidro, ka ložmetējs patiesībā ir māla gabals ar Budas, vārdā Anagama, mazo pirkstiņu. Ja norādāt tos uz objektu, tas pazūd. Tā atklājas viņa patiesā būtība.

Atstājot bruņumašīnu, satelīti ieraudzīja Urālu upi, kurā uzreiz ielēca. Pēteris atjēdzās jau slimnīcā.

Pēdējā desmitajā Pīters tiek izlaists no psihiatriskās slimnīcas. Viņš mēģina tikt līdz "Muzikālajai šņaukšanai", bet iekšātās tagadnes vairs nav. Tā vietā Pēteris sameklē vai nu krogu, vai kaut kādu klubiņu, pasūta sev dzērienu – šņabi ar tajā izšķīdinātu drogu. Viņš raksta dzejoļus uz salvetes un lasa tos no skatuves. Tad viņš šauj uz lustru no pildspalvas, ko nozaga no viena no kārtībniekiem – pildspalva izrādījās miniatūrs ierocis. Pēc visiem šiem notikumiem Pīters Voids izskrien no iestādes un ierauga pazīstamu bruņumašīnu.

Pēdējā romāna epizode ir galvenā varoņa ceļojums kopā ar Čapajevu no mūsdienu Maskavas uz Iekšējo Mongoliju:

Es … pagriezos pret durvīm un atspiedos pret skata caurumu. Sākumā caur to bija redzami tikai zili laternu punktiņi, kas griezās cauri salna gaisam, bet mēs braucām arvien ātrāk - un drīz, drīz vien apkārt čaukstēja smiltis un čaukstēja manai sirdij dārgie Iekšējās Mongolijas ūdenskritumi.

Atsauksmes par grāmatu "Čapajevs un tukšums"

Tagad var lasīt gan asi negatīvus, gan apbrīnas pilnus gan profesionālu kritiķu, gan parastu lasītāju viedokļus.

Ir zināms, piemēram, kinorežisors Aleksandrs Sokurovs un rakstnieks Aleksandrs Solžeņicins par romānu izteicās negatīvi. Gluži pretēji, kritiķis Gļebs Šilovskis runāja šādi:

Romāns ir nesalīdzināms, lai no kuras lapas sāktu lasīt. … Peļevina proza ir paredzēta pastāvīgam lasītājam. Tas satur gan indi, gan pretlīdzekli. Viņa grāmatas ir ārstniecības kurss, apziņas terapija.

Šeit jau pieminētais Dmitrijs Bikovs runā par Peļevina darbu kā "nopietnu romānu atkārtotai lasīšanai". Vispārējā ideja, pēc kritiķa domām, ir tāda, ka

Pelevins meklē metafizisku skaidrojumu visām ikdienišķākajām darbībām un atgadījumiem, veidojot daudzas paralēlas pasaules un telpas, dzīvojot tomēr saskaņā ar vienu likumu.

Eksotisku kaktusu, kas nezināma iemesla dēļ izaudzis uz krievu kultūras palodzes, par romānu nosaucis rakstnieks un literatūrkritiķis Pāvels Basinskis. Pēc viņa teiktā, viss teksts sastāv no "lētām vārdu spēlēm", "vidus valodas" un "metafiziskām nedarbiem".

Saskaņā ar lielāko daļu atsauksmju (Viktora Peļevina "Čapajevs un tukšums" savāca milzīgu skaitu parasto lasītāju atstāto iespaidu), romāns ir diezgan interesanta zinātniskā fantastika ar daudzām atsaucēm uz vēsturiskām realitātēm. Šis pirmais iespaids, protams, ir diezgan vienkāršs un virspusējs.

Un šeit, šķiet, ir otra galējība: daži no tiem, kas rakstīja recenzijas par Peļevina "Čapajevu un tukšumu", iesaka pilnīgākai teksta izpratnei sākt lasīt romānu tikai tiem, kas viņu intelektuālajā bagāžā ir vismaz vispārējs priekšstats par budisma pamatiem - jo romānā ir daudz atsauču uz viņu. Būtu arī jauki saprast absurda smalkumus literatūrā un vispār orientēties Krievijas vēsturē un tās kultūras attīstības periodos.

Nr.

Darba liktenis

1997. gadā Viktora Peļevina romāns "Čapajevs unVoid" tika nominēts Mazajai Bukera balvai, kļuva par Wanderer-97 literārās balvas ieguvēju kā fantastisks lielas formas darbs. 2001. gadā romāns tika publicēts tulkojumā angļu valodā un tika nominēts (un pēc tam kļuva par finālistu) Dublinas literārā balva. Nosaukums "Chapaev and Void" Tulkotāji to pārveidoja par The Clay Machine-Gun ("Māla ložmetējs").

Pamatojoties uz romānu 2015. gadā, Krievijas, Vācijas un Kanādas filmu studijas uzņēma filmu, ko sauca par "Budas mazā pirkstiņa" radītājiem.

Starp Peļevina grāmatām "Čapajevs un tukšums" ir vienīgā luga, pēc kuras motīviem ir iznākusi uz teātra skatuves jau divus gadu desmitus. Režisora Pāvela Ursula iestudētajā izrādē ir iesaistīta vesela brīnišķīgu aktieru plejāde - Mihails Efremovs, Mihails Poļiceimako, Mihails Krilovs, Goša Kucenko, Pāvels Sborščikovs, Ksenija Časovskiha un citi.

Rakstā esam snieguši Peļevina romāna (pilna versija) "Čapajevs un tukšums" kopsavilkumu.