Ahmatovas poēmas "Lūgšana" ideoloģiskā analīze

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Ahmatovas poēmas "Lūgšana" analīze ir piemērota, lai sāktu ar viņas izcilā laikabiedra Osipa Mandelštama kopiju. Reiz viņš pamanīja, ka Annas Andrejevnas dzeja bija tuvu tam, lai kļūtu par vienu no Krievijas varenības simboliem. Dzejnieces misija kļuva par viņas dzīves noteicošo, dziļo jēgu.

Priekšnoteikumi dzejoļa "Lūgšana" radīšanai, žanriskā analīze

Ahmatova šo īso lirisko darbu sarakstīja 1915. gadā, Pirmā pasaules kara grūtākajos gados, kura frontēs ar ienaidnieku cīnījās viņas vīrs dzejnieks Nikolajs Gumiļovs. Karš, protams, bija gadsimta traģēdija, un mākslas cilvēki to izjuta īpaši dedzīgi. Un tieši viņus mocīja vainas apziņa par nespēju pretoties garīgajam un morālajam kritumam, kas izteikts "apokaliptiskajā" slaktiņā, kas pārņēma pasauli un iznīcināja Krieviju.

Kompozīcijas ziņā šis mazais, astoņu rindiņu dzejolis atbilst žanram, kas deklarēts tā nosaukumā: lūgšana. Tā patiešām ir uzticama un dedzīga aicinājums pie Dieva, lūgšana, kas sākas ar kulmināciju. Liriskā varone savas dzimtenes labklājības vārdā ziedo pašu dārgāko. Viņa lūdz Dievam "rūgtos slimības gadus", pastiprinot savu lūgšanu ar izteiksmīgām detaļām: "nosmakšana, bezmiegs, drudzis". Tad dzejnieces mūza iet vēl tālāk – viņa lūdz Visvarenajam: "Paskaties gan bērnu, gan draugu." Viņa beidzot ir gatava atteikties no visdārgākā: "noslēpumainās dziesmu dāvanas" apmaiņā pret vēlamās brīnumainās pārvērtības, lai "mākonis pār tumšo Krieviju ir kļuvis par mākoni staru krāšņumā". Poētiskā pretstats mākoņiem virs valsts un mākoņiem staru krāšņumā vēršas pie Bībeles pretestības, kur pirmā ir metafora ļaunam, nāvi nesošam spēkam (kā, piemēram, pravieša Ecēhiēla grāmatā 38. nod., 9. lpp.), bet otrais ir adresēts Kristum, kas sēž godības mākonī.

Ahmatovas poēmas "Lūgšana" analīze: patriotiskā impulsa spēks

Anna Andrejevna bija dziļi reliģioza persona un labi saprata lūgšanā teiktā vārda spēku. Kāda bija garīgā spriedze, kas izlauzās šajās izteiksmīgajās rindās? Iekšējā cīņa, dauzīšanās, šaubas ir aiz muguras, un tagad skan šis upurēšanas liturģiskais lūgums. Viņa nevarēja neapzināties, ka viss teiktais piepildīsies. Un tas piepildījās.

Tika parakstīts miera līgums, karš beidzās - lai gan ne ar slavu Krievijai, bet ar miljonu dzīvību saglabāšanu, atpūtu pēc garām nogurdinošām dienām un naktīm. Un drīz sākās revolūcija, pilsoņu karš. Tika nošauts uzAhmatovas vīrs Nikolajs Gumiļovs tika notiesāts par saziņu ar b altgvardiem, un viņas dēls tika arestēts. Personīgo traģēdiju pastiprināja boļševiku asiņainā terora šausmas. Tas, par ko rakstīja Anna Ahmatova, notika. “Lūgšana” (dzejoļa analīze to apstiprina) ne tikai demonstrēja poētiskā vārda spēku, bet arī apstiprināja iezīmi, kas atšķir šī dziļā dzejnieka dzejoļus: spēju iziet ārpus intīmās psiholoģiskās sfēras un pacelties līdz poētiskai deklarācijai. mīlestības globālajā izpausmē. Tas ir patiess patriotisms un patiesa caururbjoša mīlestība pret savu valsti.

Liriska valoda

Dievs Ahmatovai neatņēma vienu lietu - oriģinālu poētisku dāvanu, kas kļuva par dārgo Krievijas īpašumu, kuru viņa tik ļoti mīlēja. Viņas dziesmu tekstu raksturīga iezīme ir dialogs ar iedomātu sarunu biedru. Šis mākslinieciskais paņēmiens ir klātesošs viņas agrīnajos dzejoļos, kuros liriskā varone skaidro sevi mīļotajam vai apraksta savu iekšējo stāvokli. Ahmatovas poēmas "Lūgšana" analīze skaidri parāda: tagad viņas radošajā diapazonā parādās jauns mērogs un intonācija. Bet poētika nemainās. Joprojām ir neredzams sarunu biedrs, kurš zina visus viņas noslēpumus un dzīves detaļas un kuram ir tiesības izlemt viņas likteni. Un darba fināls izrādās tikpat ietilpīgs un tēlains kā visos iepriekšējos un nākamajos pantos: vizuāli taustāms un satriecoši skaists attēls ar brīnišķīgu un ikvienam cilvēkam pazīstamu metamorfozi, kad pēkšņi no iekšpuses tiek caurdurts drūms mākonis. ar saules stariem, un tas pēkšņi pārvēršas žilbinoši mirdzošā mākonī.

Noslēgumā

Annas Andrejevnas Ahmatovas darbā vārds, ticība un mīlestība ir nedalāmi. Mīlestību kristīgi viņa saprata plaši: tās bija godbijīgas attiecības starp diviem cilvēkiem un dedzīga, upurīga mīlestība pret dzimteni un tautu. Ahmatovas poēmas "Lūgšana" analīze savulaik lika dzejniekam Naumam Koržavinam secināt, ka viņas dziesmu teksti ļauj saukt šo lielisko sievieti šī vārda pilnā nozīmē par tautas dzejnieci.