Ahmatovas poēmas "Dzimtā zeme" analīze un tās fons

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

1961. Tika uzrakstīts dzejolis "Dzimtā zeme". Ļeņingradas slimnīcā dzejnieces pēdējos dzīves gados ar epigrāfu no viņas pašas dzejoļa.

Kāpēc zeme

Ahmatovas poēmas "Dzimtā zeme" analīze jāsāk ar atbildi uz jautājumu: "Kāpēc tā ir dzimtā zeme, nevis valsts, nevis Krievija?"

Dzejolis tapis Otrā pasaules kara sākuma divdesmitajai gadadienai. Bet Anna Andreevna raksta nevis par valsti, bet gan par savu dzimto zemi, auglīgo augsni - medmāsu. Līdz sešdesmitajiem gadiem zemes pielūgšanas tradīcija palika pagātnē, taču Anna Andrejevna ir pārliecināta, ka etniskā atmiņa joprojām dzīvo cilvēku dvēselēs. Un jā, “tas ir netīrumi uz galošām”, bet Krievija bez tā nekur. Šie netīrumi mūs baro un dzīves ceļa beigās ieved sevī. Dzejnieces rindās ir liela jēga. Nav jāraksta oda par zemi, tikai jāatceras, ka šī ir daļa no mūsu dzimtenes.

Dzimtenes tēma vienmēr skanējusi Annas Andrejevnas dzejā. Tā nebija tikai nodošanās, bet kalpošana dzimtenei, neskatoties uz jebkādiem pārbaudījumiem. Akhmatova vienmēr ir bijusi ar cilvēkiem. Blakus. Kopā. Viņa neskatījās no augšas uz saviem dzimtajiem cilvēkiem, tāpat kā citi dzejnieki.

Kāpēcnevis Krievija, bet zeme? Jo dzejniece savu dzimteni uztver nevis kā valsti, bet gan kā zemi, uz kuras dzimusi un dzīvo. Tā nepieņem politisko sistēmu, represijas un karu. Bet viņa mīl savu dzimteni, cilvēkus, ar kuriem viņa dzīvo, un ir gatava kopā ar viņiem izturēt visas grūtības.

Viņa par to jau rakstīja 1922. gadā. "Es neesmu ar tiem…" - tieši no šī dzejoļa tika ņemtas pēdējās epigrāfa rindas. Un četrus gadu desmitus, par spīti visam, viņas attieksme pret dzimto zemi nav mainījusies. Un šajos 40 gados bija daudz traģēdiju gan viņas, gan valsts liktenī.

Aizmugures stāsta nozīme

Ahmatovas poēmas "Dzimtā zeme" analīze nevar būt pilnīga, ja nezināt dzejnieces dzīvesstāstu. Nav iespējams saprast, cik drosmīgai un uzticīgai bija jābūt, lai neatteiktos no saviem vārdiem un pārliecības pirms četrdesmit gadiem, ja nezināt, ko viņa piedzīvoja šajos gados.

A. Ahmatovas dzejoļa "Dzimtā zeme" analīzi nevajadzētu sākt tradicionāli - ar atskaņu un citu lietu analīzi tas nedarbosies. Un jāsāk ar to, kas notika pirms šī dzejoļa rakstīšanas "Visas Krievijas Annas", kā viņu sauca laikabiedri, dzīvē. Tikai tad kļūs skaidra darba dziļā jēga, viss rūgtums un viss tajā ieguldītais patriotisms.

1921. gadā Anna Andrejevna uzzina, ka viņas tuvs draugs pamet Krieviju. Un šādi viņa reaģē uz mīļotā cilvēka aiziešanu: viņa raksta "Es neesmu ar tiem, kas atstāja zemi." Nākamajā gadā sarakstīts dzejolis, kas iekļauts krājumā Anno domini. Šajā dzejolī sašutums, dusmas un pilnībā definēta pilsonībapozīciju. Pozīcija, kurai vajadzētu mainīties turpmāko notikumu dēļ, bet tikai nostiprināties.

Dzīve starp diviem dzejoļiem

No 1923. līdz 1940. gadam Anna Andrejevna netika drukāta. Un viņai tas ir grūti. Viņa tika pakļauta netiešām represijām. Bet tā nebija grūtākā daļa. 1935. gadā viņas dēls Leo tika arestēts. Un arī viņas vīrs, bet viņš drīz tika atbrīvots. Un Levs Nikolajevičs pēc īsas atbrīvošanas atkal tika arestēts. Piecus gadus Ahmatova dzīvoja spriedzē un bailēs – vai viņas dēls tiks apžēlots vai nē.

1940. gadā parādās cerību vējš; dzejniecei atļauts publicēties, daļu cilvēku atbrīvo no staļina nometnēm. Bet 1941. gadā sākas karš. Bads, bailes, evakuācija.

1946. gadā, kad cenzūras tvēriens, šķiet, bija mazinājies, Anna Andrejevna tika izslēgta no Rakstnieku savienības un viņai tika aizliegts izdot savus krājumus. Patiesībā viņiem tiek atņemta iztika. 1949. gadā Annas Andrejevnas dēls atkal tika arestēts, un viņa atkal stāvēja rindās ar pakām.

1951. gadā tas tika atjaunots Rakstnieku savienībā. 1955. gadā bezpajumtniekam dzejniekam tika piešķirta neliela mājiņa Komarovas ciemā netālu no Ļeņingradas pēc tam, kad viņš 1952. gada martā tika izlikts no Strūklakas mājas. Tomēr viņi to nesteidzas publicēt. Un jau vairākus gadus Ahmatovas dzejoļus publicē samizdat.

1960. gada maijā Annai Andrejevnai sākas starpribu neiralģija, viņa pārcieš vairākas sirdslēkmes, sākas pārbaudījumi slimnīcās. Un šādā stāvoklī viņa atrodas slimnīcā "Dzimtās zemes" rakstīšanas laikā. Kāda griba un atdeve jums ir vajadzīganācās pārdzīvot visus dzimtenes mīlestības zaudējumus un nemainīt savu pilsonisko stāvokli.

Ahmatovas poēmas "Dzimtā zeme" tradicionālā analīze

Darbs ir par mīlestību pret dzimteni, bet paša vārda "mīlestība" tajā nav. Analizējot Ahmatovas dzejoli "Dzimtā zeme", ir viegli saprast, ka tas ir apzināti izslēgts. Dzejolis ir strukturēts tā, ka arī bez šī vārda tas atklāj visu mīlestību pret dzimto zemi. Šim nolūkam tiek izmantots divdaļīgs produkts, kas ir skaidrs pēc izmēra izmaiņām.

Izmēru maiņa uzreiz iekrīt acīs, analizējot dzejoli "Dzimtā zeme". Akhmatova skaidri visu pārbaudīja. jambisks sešas pēdas - pirmās 8 rindas. Tālāk pāreja uz anapaest ir trīs pēdas, un pēc tam - četras pēdas. Jambisks ir noliegums tam, kas nav iekļauts dzejnieces mīlestības izpratnē. Anapaest ir vienkāršas definīcijas paziņojums. Cilvēks ir daļa no zemes, un brīvi uzskatīt to par savu nozīmē mīlēt.

Analizējot dzejoli "Dzimtā zeme", jāņem vērā arī paša vārda "zeme" nozīme. Akhmatova tos izmantoja pa pāriem. Dzejolim ir divas nozīmes. Pirmā ir vieta, kur mēs dzīvojam un mirstam, vieta, kuru nedrīkst pamest, lai kas arī notiktu. Otrais ir augsne, putekļi, "kraukšķēšana uz zobiem". Šeit viss ir vienkārši. Pirmajā, jambiskajā daļā paliek gan epiteti (“solīts” utt.), gan “dekoratīvā” leksika (“beredīte”, “ladanka”). Otrā daļa sastāv no tautas valodas, bez epitetiem. Viss ir daudz vienkāršāk, bet dziļāk. Patiesai mīlestībai nav vajadzīgs patoss.