Oņegina tēls romānā "Jevgeņijs Oņegins"

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Oņegina tēls… Cik reižu pavisam citi cilvēki ir paņēmuši un uzņemsies tā aptvērumu?.. Laikam pat ne simtiem tūkstošu (ņemot vērā skolas programmu un speciālās augstākās izglītības jomas). Visticamāk, miljoniem reižu krievi un ārzemnieki mēģināja par viņu rakstīt. Šis ikoniskais attēls valdzina ne tikai ar savu mākslinieciskumu un estētiku; savulaik viņš patiešām iedvesmoja 19. gadsimta sākuma inteliģenci izvest Krieviju no sociālās attīstības strupceļa uz sociālā un rūpnieciskā progresa augstā ceļa.

Jevgeņija Oņegina vieta Puškina daiļradē

Atmiņā nāk Aleksandra Sergejeviča Puškina vārdi: “Es sev uzcēlu pieminekli, kas nav rokām darināts…” Pats klasiķis savu septiņu gadu darbu pie romāna dzejolī “Jevgeņijs Oņegins” uzskatīja par varoņdarbu. Tas bija ārkārtīgi godīgs "dzejnieka, pirmā krievu parnasā" skatījums uz apkārtējo krievu sabiedrību, arī augstāko sabiedrību. Viņš rakstīja par savu paaudzi, un tas viņam deva spēku… Pirmo reizi pašmāju rakstnieks pacēlās reālisma Golgātā un centās godīgi un augsti mākslinieciski pasniegt to, kas satrauca tā laika Krievijas visattīstītākos cilvēkus. Tas bija viņa mīļākais radījums. Speciāli viņam Puškinamnāca klajā ar konkrētu "Oņegina" stanzu - 14 jambiskā tetrametra rindiņas ar atskaņu pēc formulas CCddEffEgg.

Objektivitāte, parādot 19. gadsimta sākuma muižniecību

Aleksandrs Sergejevičs, vadoties pēc reālisma principiem, godīgi un atklāti parādīja, ka muižniecības sociālais slānis, faktiski Krievijas valsts valdnieks, vairs nav progresa virzītājspēks. Pagājušā gadsimta muižniecība – cilvēki, kas veidojušies Katrīnas laikmetā, kuros varēja saskatīt gan karstas asinis, gan apņēmību veikt darbus un varoņdarbus Tēvijas labā – deģenerējās. Krāšņais uzvaru un Krievijas godības apliecinājuma laiks zelta XVIII gadsimtā ir nogrimis aizmirstībā. Dienests virsnieka pakāpē muižniekus vairs neuzrunāja. Augstākās sabiedrības pārstāvjus aizrāva sacīkstes par pakāpēm un balvām. Viņi ar entuziasmu iesaistījās dažādās intrigās, intrigās. Bieži augstmaņi personīgo labklājību un savu privātumu izvirza augstāk par sabiedrības interesēm. Turklāt viņi bija galvenais politiskais spēks, kas bija ieinteresēts dzimtbūšanas saglabāšanā. Galu galā tieši tiesības vadīt miljoniem cilvēku likteņus bija viņu ietekmes pamatā valstī.

Oņegina pasivitāte ir augstākās sabiedrības izglītības produkts

Jevgeņijs Oņegins ir citas, nekalpojošas 19. gadsimta sākuma muižniecības paaudzes pārstāvis. Oņegins pagātnē bija virsnieks, taču viņš bija vīlies un aizgāja (pēc Puškina teiktā, viņam bija garlaicīgi "un rājiens, zobens un svins"). Kalpošana Tēvzemei kā ideja izveidot monarham tuvu sabiedrības slāni, kas raksturīga zelta 18. gadsimtam, beidza pastāvēt simts gadus vēlāk.kas attiecas uz muižniekiem. Lai gan tie tajā laikā bija visizglītotākie cilvēki.

Tas tikai palīdz romāna lasītājiem saprast ārkārtīgi godīgo Oņegina tēlu

Puškina, šī apbrīnojamā vārda meistara mēģinājums, veidojot Jevgeņija tēlu, notvert, nodot lasītājiem tipiskās pretrunīgi vērtētā laikabiedra iezīmes no Krievijas izglītotās jaunatnes, kurā kūsā spēki, domas. dzirkstošais, kuram galu galā ir zināms kapitāls un sakari, ir acīmredzams, pilnīgi pietiekams, lai realizētu ko progresīvu un vajadzīgu. Tomēr viņš ir pasīvs. Viņš uzņēmās saprātīga apkārtējās dzīves vērotāja, nevis tās dalībnieka lomu. Viņš nedaudz atgādina marmora zēnu no Andersena pasakas "Mazā nāriņa". Viņa šarms, skaistums, prāts ir auksti. Varbūt tāpēc Oņegina tēls ir traģisks …

Kur Jevgeņijs varētu likt lietā savus spēkus?

Šim cilvēkam ar savām ekonomiskajām zināšanām, balstoties uz vēsturisko situāciju, tiešām bija ko likt lietā. Krievijas ekonomika atpalika. Dzelzceļu nebija. Kapitālisma uzņēmumi bija sākuma stadijā. Dzimtniecība ierobežoja milzīgas valsts cilvēkresursus. Taču viņš ir neaktīvs un, apbrīnojami, sabiedrība nespiež, nemobilizē viņu (cilvēku, neapšaubāmi, progresīvu) šo svarīgo uzdevumu risināšanai. Krievijas sabiedrība ir amorfa, tā ir pakļauta augstākās sabiedrības ietekmei. Cēla jaunatne, saņemot eiropeisku (precīzāk, profranču) izglītību, jau no paša sākuma ir pilnībā sociāli dezorientēta! Cik dziļi iesūcās viņas mākslīgā, īslaicīgā augstākā pasaulegaisma!

Žandarmu apspiešana pret decembristu kustību

Un augstākā sabiedrība kopumā ir pakārtota atsevišķu konkrētu cilvēku personiskajām savtīgajām interesēm. Kā redzam, aplis ir noslēgts. Īstā Catch-22! Vai tas nebija stimuls decembristu kustības radīšanai? Reaģējot uz progresīvās domas satricinājumiem, imperators Nikolajs I un pēc tam Aleksandrs I (pēdējais mazākā mērā) izvēlējās policijas varas veidošanas plānu, kas bija svešs krievu interesēm. Par šāda veida valsts upuri kļuva arī uz dienvidiem izsūtītais Puškins. "Oņegins", dzejnieka romāns, sāka tapt tieši dzejnieka dienvidu trimdā, pateicoties draugiem, viņa uzturēšanās Sibīrijā par "niknajiem dzejoļiem, kas pārpludināja Krieviju" tika aizstāta pēdējā brīdī, mīkstinot sodu.

Puškina romāns ir pārmaiņu priekšvēstnesis

Atcerēsimies, ar kādiem vārdiem sākas slavenā profesora Tolkīna sarakstītā romāna triloģija. Tas sākas ar aizraujošu domu, ka izmaiņas ir jūtamas visā pasaulē, visos tās elementos, ka šīs izmaiņas ir tuvu, ka tās drīz nāks.

Mums šķiet, ka Aleksandrs Sergejevičs to pašu jutās gadsimtu iepriekš, sava izcilā darba tapšanas priekšvakarā. Oņegina tēls romānā dzejā, nozīmīgs māksliniecisks un reālistisks 19. gadsimta sākuma Krievijas darbs, kalpoja kā līdzeklis, lai paustu un liktu manīt reformu nepieciešamību Krievijā četrdesmit miljoniem cilvēku.

Puškina romāns bija spēcīgs intelektuāls trieciens novecojušajai dzimtbūšanai.

"Oņegins" - tautas darbs

Ir vēl viens aspektsPuškina daiļradē. Atgādiniet, ka pašam Aleksandram Sergejevičam "Jevgeņijs Oņegins" bija iecienīts darbs. Dzejnieks, sekojot sava varoņa piedzīvojumiem, veido ārkārtīgi plašu priekšstatu par Krievijas valsti. Grāmatā sastopam gan augstākās sabiedrības personāžus, gan vietējos muižniekus, gan zemniekus. Papildus faktiskajam visu sabiedrības slāņu demonstrējumam Aleksandrs Sergejevičs demonstrē tā laika gaumi, modi un sociālās domas virzienu.

Tāpēc dzejnieka draugs Pjotrs Pļetņevs romānu nosauca par "kabatas spoguli", bet Vissarions Grigorjevičs Beļinskis to nosauca par ļoti tautas darbu. Un tas notiek neskatoties uz to, ka Oņegina tēls romānā lielā mērā ir saistīts ar augstāko sabiedrību. No vienas puses, viņš to nicina, neievērojot tās konvencijas, ļoti skaidri parādot lasītājam, ka cilvēki "no turienes" neizceļas ne ar dziļām zināšanām, ne pašaizliedzīgu darbu Tēvzemes labā. No otras puses, viņš nevar tik ļoti distancēties no viņa, lai pilnībā atstātu novārtā viņa viedokli un vērtējumus. Aleksandrs Sergejevičs rakstīja par savu varoni, ka augstās sabiedrības "liesa … skrēja viņam pakaļ … kā uzticīga sieva."

Oņegins kļūst par vietējo muižnieku

Ar Jevgeņiju tiekamies pašā romāna sākumā, kad viņš, nabaga muižnieks, 1819. gada ziemā pēkšņi kļūst par mantinieku mirušajam zemes īpašniekam, kurš ir viņa onkulis. Oņegina tēls Puškina romānā, ko audzinājis franču skolotājs, ir vienaldzīgs pret visu, ko pats dzejnieks mīlēja: krievu valodu, krievu dabu, tautas kultūru, folkloru. Viņš ir nevainojamsFranču valoda zina, kā laipni vadīt sarunu, viņam pieder "zinātne par maigām kaislībām". Aleksandrs Sergejevičs gleznaini stāsta par Oņegina apmeklējumiem teātros un restorānos.

Pirms mantojuma pieņemšanas viņš vadīja savu pulciņa jauniešiem ierasto dzīvi, izšķērdējot to salonos, ballēs, pieņemšanās, teātros. Tomēr salona manieres viņam riebās. Viņš sāka izvairīties no ielūgumiem.

Oņegina tēls Puškina romānā ir izglītota muižnieka tips, kurš apzinās dzimtbūšanas kaitīgumu. Viņš izceļas ar aukstu loģisko prātu un dvēseles cēlumu. Raksturīgi, ka, pārņēmis muižu, viņš zemniekiem smago korvē nomainīja ar "vieglu quitrent". Tomēr viņš nekļuva par aktīvu zemnieku ekonomikas īpašnieku. Būdams tipisks valdošās šķiras pārstāvis, viņš neizjūt ne mazāko vajadzību pēc kāda sabiedrībai noderīga darba. Mēģinot ķerties pie literārā darba, viņš drīz vien zaudēja interesi par šo nodarbošanos, kā sarkastiski rakstīja Puškins. Oņegins, kļuvis par vietējo muižnieku, palika augstākās sabiedrības cilvēks. Visa iepriekšējā audzināšana Jevgeņijam neieaudzināja pielāgošanos nevienai darbībai. Viņam viss sabiedrisko labumu veidojošo cilvēku dzīvesveids ir svešs, neizraisa interesi un arī vēlmi tajā aktīvi piedalīties. Šis ievērojamais, dziļi domājošais cilvēks, tāpat kā grieķu varonis Antejs, kuram ir liegta saikne ar savu dzimto zemi, izskatās bezspēcīgs un bezjēdzīgs, un viņam nav dzīves mērķa.

Mīlestības pārbaude

Tieši Jevgeņija uzturēšanās laikā ciematā izpaužas viņa raksturs. No vienas puses, viņš izvairās no tukšas unierobežoti apkārtējie saimnieki. No otras puses, kā liecina Oņegina analīze, viņš neiztur mīlestības pārbaudi.

Visskaidrāk romāna galvenā varoņa iekšējā nekonsekvence izpaužas viņa attiecībās ar Tatjanu Larinu. Tatjana ir paša Aleksandra Sergejeviča vismīļākā varone starp visiem viņa radītajiem. Viņa, audzināta no romāniem, Jūdžinā ieraudzīja “tāda paša” romantiskā varoņa tipu un sirsnīgi iemīlēja viņu. Viņas atzīšanās vēstule, kas rakstīta 1820. gada vasarā, ir cilvēka jūtu literārās izpausmes meistardarbs.

Jāatzīst, ka sieviešu tēli romānā "Jevgeņijs Oņegins" un jo īpaši Tatjana Larina ir daudz dabiskāki nekā romāna galvenā varone, šķīrusies no īstas tautas realitātes, kas lidinās savās domās. Viņai, atšķirībā no galvenās varones, piemīt tāda personības iezīme kā tuvība cilvēku pasaules uztverei, sirsnība. Viņa sauc pasaules troksni un kņadu par "maskurādes lupatām". Vissarions Beļinskis nosauca šo "krieviskuma" parādīšanu Tatjanas tēlā (kura Jevgeņijā pilnīgi nebija) - varoņdarbu.

Patiesi, pirms Puškina Tatjanas cilvēki un muižniecības pārstāvji mākslā bija diezgan pretnostatīti, bet principā nesaistīti.

Draudzības pārbaude

Literārais varonis Oņegins izceļas ar "tiešas muižniecības dvēseli". Kā par viņu raksta Puškins, Jevgeņijs ir “labs puisis” un viņa personīgais draugs. Turklāt vienā no savām ilustrācijām romānam viņš parāda sevi blakusOņegins pie Ņevska tilta margām. Jevgeņijs pēc dvēseles ir pieķēries draugiem. Piemērs ir viņa draudzība ar Vladimiru Ļenski, entuziasma pilnu astoņpadsmitgadīgo dzejnieku. Viņš, ieguvis izglītību Vācijā, bija tur pārņemts ar romantisma garu. Būdams dzejnieks, viņš ir enerģisks, gudri komponē entuziasma pilnus dzejoļus. Tomēr Oņegina analīze liecina, ka šī draudzība notiek saskaņā ar augstākās sabiedrības likumiem. Papildus patīkamai kopīgai laika pavadīšanai ballēs un ballītēs, kā arī draudzīgiem padomiem vienam otram šāda draudzība katram no jauniešiem uzņēma milzīgu ego. Tas pilnībā ļāva veicināt savstarpējus apvainojumus un iespēju atriebties draugam par nelielām un īslaicīgām neērtībām.

Stāsts par Oņegina un Ļenska dueli 1821. gada 14. janvārī, kas pēdējam beidzās traģiski, no elementāra veselā saprāta viedokļa izskatās absolūti stulbi. Sekojot gaismas jēdzieniem, baidoties tikt apzīmēts kā gļēvulis, Jevgeņijs Oņegins, kuram ir auksts asais prāts, dueli neatcēla. Romāna varoņi, protams, varēja nokārtot attiecības, neizmantojot ieročus. Augstākās sabiedrības morāle viņiem no ārpuses uzspieda depresīvu un neadekvātu uzvedības modeli.

Jevgeņijs Oņegins pēc dueļa

1821. gada ziemā Oņegins dodas ceļojumā. Tāda bija duelistu paraža – aizbraukt, lai vēlāk, ierodoties, norimstos tenkas. Un Tatjana tajā pašā laikā apprecas. Oņegins 1823./1824.gadā dzīvo Odesā (hronoloģija sakrīt ar Puškina uzturēšanos tur). Un 1824./1825. gada ziemā viņš atgriezās Sanktpēterburgā.

Šeit viņš satiek Tatjanu. Viņš jau ir sirsnīgs. Ledus viņa sirdiizkusis. Jevgeņijs paziņo par savu mīlestību … Tomēr Tatjana jau ir citāda … Ģimenes māte, vīra sieva, pavarda glabātāja. Pāri dvēseles kustībām viņa izjūt personisku atbildību par savas ģimenes saglabāšanu.

Puškins… Oņegins… Tatjana… Cik brīnišķīgu sajūtu ainu ir attēlojis lielais vārda meistars!

Attēla nozīme

Sākot ar Puškina Jevgeņiju Oņeginu, krievu literatūrā parādās tradīcija attēlot "laika varoņus". Klasiķi, sākot tieši ar Aleksandru Sergejeviču Puškinu, sāka domāt, kas viņš ir - tipisks šim laikam cilvēks, kas nosaka sabiedrības progresu. Sekojot Puškina varonim, sabiedrībai parādījās Ļermontova Grigorijs Aleksandrovičs Pechorins. Salīdzinošs Oņegina un Pečorina raksturojums liecina, ka viņi abi ir augstmaņi, viņu skepse, neticība daudzējādā ziņā ir Krievijas iekšējās žandarmu politikas augļi pēc 14. decembra notikumiem, neuzticēšanās pret cilvēkiem. Abu šo personību būtība ir protests pret apkārtējo realitāti, vēlme atrast un realizēt sevi.

Secinājums

Oņegina tēls ir Puškina darba orientieris. Viņa sulīgums un mākslinieciskums ir apbrīnots un apbrīnots. Šī nav pelēka personība, viņš ir teksturēts raksturs. Viņš izceļas ar dziļu prātu, spēju analizēt un noteikt patiesos procesa motīvus un sviras. Viņš ir labs ar cilvēkiem. Šķiet, ka dažādus tēlus romānā "Jevgeņijs Oņegins" piesaista romāna galvenā varoņa magnētisms.

Tam ir arī iezīmesautobiogrāfisks. Tomēr dzejnieks pilnībā nesaista sevi ar Oņeginu. Viņš neidealizē Jevgeņiju, norādot uz viņa raksturīgajiem trūkumiem. Viņš viņu sauc par savu draugu. Aleksandrs Sergejevičs asociējas ar “autora balsi”.

Puškina romāns, kā zināms, beidzas ar nepabeigtu darbību. Tāpēc katram lasītājam pašam ir tiesības patstāvīgi spekulēt – vai Jevgeņijs spēs sevi atrast, vai arī viņš dzīvos savu dzīvi tā – bezmērķīgi.