Dmitrijs Izlikšanās: kopsavilkums

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

"Dmitrijs Izlikšanās" - slavenā traģēdija Aleksandra Sumarokova pantos. Tas tika uzrakstīts 1771. gadā.

Vēsturiskais prototips

Traģēdija "Izlikšanās Dmitrijs" stāsta par viltus Dmitrija I likteni, kurš kļuva par pirmo no četriem krāpniekiem, kuri pasludināja sevi par Ivana Bargā izdzīvojušajiem dēliem.

Mūsdienu pētnieki viltus Dmitriju I visbiežāk identificē ar bēguļojošo mūku Grigoriju Otrepjevu no Čudova klostera. Viņš atrada atbalstu un atbalstītājus Polijā, no kurienes aizbrauca ar kampaņu pret Maskavu 1605. gadā. Saskaņojis visas nianses ar Bojāra domi, 20. jūnijā viņš svinīgi ienāca galvaspilsētā.

Jau pirmajā tikšanās reizē Maskavas pareizticības zelotiem nepatika, ka caru visur pavada poļi. Tajā pašā laikā daudzi pamanīja, ka viņš nav pieķēries attēliem Maskavai līdzīgā veidā. Tomēr tas bija saistīts ar faktu, ka viņš daudzus gadus pavadīja ārzemēs un varēja aizmirst vietējās paražas.

18. jūlijā no trimdas ieradās viņa "māte" Marija Nagaja, kas monastismā pieņēma Martas vārdu. Liela skaita cilvēku priekšā viņi apskāvās un raudāja. Karaliene tika ievietota Debesbraukšanas klosterī, kur Dmitrijs Pretendents viņu regulāri apmeklēja.

Tikai pēc tam viņšizturēja kronēšanas ceremoniju, pieņēmusi varas simbolus no jaunā patriarha Ignācija un bojāru rokām.

Burtiski uzreiz pēc iekāpšanas tronī ap viltnieku sāka sazvērestību. Slavenākā ir Dmitrija Pretendenta un Vasilija Šuiski konfrontācija. Saskaņā ar denonsāciju Šuiskis tika arestēts par baumu izplatīšanu, ka cars patiesībā ir Otrepjeva apmelojums un plāno izskaust pareizticību un iznīcināt baznīcas. Zemsky Sobor piesprieda viņam nāvessodu, bet pats Dmitrijs viņu apžēloja, nosūtot trimdā.

1606. gada aprīlī Dmitrija Pretendenta līgava Marina Mnišeka kopā ar tēvu ieradās Maskavā. 8. maijā notika Marinas Mnišekas kronēšana, jaunieši spēlēja kāzas.

Mobiļeņa gāšana

Viltus Dmitrijs jau tika gāzts 1606. gadā. Shuiskys spēlēja galveno lomu tajā. Vasilijs ar zobenu rokā iegāja Kremlī, dodot pavēli "iet pie ļaunā ķecera".

Pašu Dmitriju tajā naktī pamodināja zvanu zvani. Dmitrijs Šuiskis, kurš bija kopā ar viņu, pastāstīja, ka Maskavā izcēlies ugunsgrēks. Viltus karalis gribēja atgriezties pie savas sievas, taču pūlis jau lauza durvis, aizslaucot krāpnieka personīgos sargus. Viltus Dmitrijs izrāva alebardu vienam no apsargiem, cenšoties padzīt pūli. Būdams uzticīgs viņam, Basmanovs nokāpa uz lieveņa, cenšoties pārliecināt publiku izklīst, taču tika sadurts līdz nāvei.

Kad sazvērnieki sāka lauzt durvis, Dmitrijs mēģināja izlēkt pa logu un nokāpt pa sastatnēm. Bet viņš paklupa un nokrita, uz zemes viņu pacēla strēlnieki. Viņš bija bezsamaņā ar sastieptu kāju un lauztu krūtīm. Viņš apsolīja šāvējiemzelta kalnus pestīšanai, tāpēc viņi viņu nedeva sazvērniekiem, bet pieprasīja, lai princese Marfa vēlreiz apstiprina, ka tas ir viņas dēls. Pēc viņas tika nosūtīts ziņnesis, kurš atgriezās, sakot, ka Marta atbildēja, ka viņas dēls ir nogalināts Ugličā. Uz viltnieku tika nošauts un pēc tam viņš tika papildināts ar alebardēm un zobeniem.

Traģēdijas radīšana

Darbu, kuram šis raksts ir veltīts, Sumarokovs pabeidza 1771. gadā. “Dmitrijs Izlikšanās” ir astotā traģēdija viņa darbā, viena no pēdējām. Pirms tam viņš rakstīja tādas drāmas kā "Horevs", "Hamlets", "Sinavs un Truvors", "Aristona", "Semīra", "Jaropolks un Dimiza", "Višeslavs".

Pēc "Izlikšanās Dmitrija", kura rakstīšanas gadu jūs tagad zināt no šī raksta, viņš radīja tikai vienu traģēdiju. To sauca "Mstislavs".

1771. gadā "Dmitrijs Izlikšanās" pirmo reizi tika publicēts. Interesanti, ka Krievijā darbs izdots laikā, kad Eiropā jau veidojās jauna buržuāziskā drāma, ko pārstāv Didro, Lesinga, Bomaršē lugas. Viņi aizstāja klasisko traģēdiju un komēdiju, liekot viņiem ļauties reālistiskai ikdienas drāmai. Savukārt Sumarokovs bija dedzīgs klasicisma čempions, tāpēc viņš apņēmīgi noliedza jebkādas jaunizveidotas dramatiskas tendences.

Traģēdijas kopsavilkums

Sumarokova "Izlikšanās Dmitrija" traģēdija sākas laikā, kad viltus Dmitrijs I jau ir ieņēmis Krievijas troni. Autors atzīmē, ka kopšviņš jau bija pastrādājis daudzas zvērības. Jo īpaši viņš sodīja ar nāvi un izsūtīja cienīgus un nevainīgus cilvēkus. Viņu galvenais grēks bija šaubas, ka troni ieņēma patiesais Ivana Briesmīgā mantinieks un dēls. Un tā valsts, kuru novājināja nemieru laiks, beidzot tika izpostīta, Maskava pārvērtās par vienu lielu bojāru cietumu.

Līdz 1606. gadam valdnieka tirānija sasniedz savu robežu. Sumarokova traģēdijā "Izlikšanās Dmitrijs", kuras kopsavilkums sniegts šajā rakstā, teikts, ka līdz tam laikam valdnieks bija nopietni nolēmis pievērst krievus katoļu ticībai, noliekot tautu zem poļu jūga. Viņa uzticības persona vārdā Parmens mēģina sarunāties ar karali. Bet bez rezultātiem karalis nevēlas neko nožēlot. Viņš paziņo, ka nicina krievu tautu un turpinās izmantot savu tirānisko varu.

Vienīgais, kas liek ciest Dmitrijam Pretendentam pie Sumarokova, ir bojāra Šuiskija meita vārdā Ksenija. Bet viņa ir vienaldzīga pret viņu, turklāt karalis ir precējies ar polieti Marinu Mnišeku. Tiesa, viltus Dmitrijs nav īpaši apmulsis, viņš joprojām cer iekarot mīļotās labvēlību. Viņš plāno noindēt savu sievu. Par šo plānu viņš pastāsta Parmenam, kurš no šī brīža nolemj sargāt karalieni visos iespējamos veidos.

Civiliskie nemieri

Notikumi traģēdijā "Izlikšanās Dmitrijs", kuras kopsavilkumu jūs tagad lasāt, sāk aktīvi attīstīties pēc tam, kad apsardzes priekšnieks nāk ar satraucošu ziņojumu. Viņš stāsta, ka cilvēki uz ielām ir noraizējušies. Daži jau ir atvērtiviņi saka, ka pašreizējais suverēns ir nevis Ivana Bargā dēls, bet gan krāpnieks, bēguļojošs mūks, kura īstais vārds ir Grigorijs Otrepjevs.

Darba galvenais varonis uzreiz nojauš, kas stāv aiz sacelšanās. Šis ir Ksenijas Šuiski tēvs. Viņš nekavējoties pieprasa atvest viņus abus uz savu pili.

Shuisky stingri noliedz visas apsūdzības. Viņš apliecina, ka gan viņš pats, gan visi cilvēki tic karalim un mīl viņu. Viltnieks izmanto izdevību un pieprasa atdot sev Kseniju kā pierādījumu bojāra lojalitātei. Meitene ir kategoriski pret un lepni atsakās no šī priekšlikuma. Dmitrijs sāk viņai draudēt ar nāvi, taču pat tas neliek viņai mainīt savas domas. Viņai ir līgavainis Džordžs, viņa nespēj viņu aizmirst. Šuiskis sola caram ietekmēt viņa meitu un likt viņai pārdomāt.

Kad tēvs un meita paliek vieni, viņš atklāj viņai, ka patiesībā drīz grasās gāzt tirānu, bet pagaidām vajag slēpties un it visā viņam vienoties. Šuiskis pārliecina Kseniju izlikties, ka viņa ir pakļāvusies viņa gribai. Gan Ksenija, gan Georgijs piekrīt šai maldināšanai Tēvzemes labā.

Dmitrijs Izlikšanās Sumarokova traģēdijā viegli notic šiem meliem. Tiesa, viņš nevar savaldīties un uzreiz sāk ņirgāties par savu uzvarēto pretinieku. Džordžs par to ir sašutis, lai gan Ksenija cenšas viņu apturēt, viņš izstāsta karalim visu, ko par viņu domā, saucot viņu par tirānu, slepkavu un krāpnieku. Līgavaini Kseniju uzdod ieslodzīt. Pēc tam arī meitene nevar savaldīties. Tad dusmu pārņemtais viltnieks draud ar nāvessodu abiem jauniešiem. To var mīkstināt tikai laikus ieradušajam Šuiskim, kurš atkal apliecina, ka no šī brīža Ksenija vairs nepretosies karaļa vēlmēm. Viņš pat paņem gredzenu no Dmitrija, lai uzdāvinātu to savai meitai kā monarha mīlestības zīmi.

Bojarins arī visos iespējamos veidos pārliecina viltvārdu, ka viņš pats ir viņa uzticīgais pavadonis, uzticamākais troņa balsts. Ar šo ieganstu viņš uzņemas risināt tautas nemieru jautājumu, kas atkal sākās pēc Džordža ieslodzīšanas. Sumarokova traģēdijā Dmitrijs Pretendents pret to neiebilst, bet vienlaikus pavēl stiprināt pašam savu drošību.

Georgy's release

Traģēdijā "Izlikšanās Dmitrijs" (īss kopsavilkums palīdzēs labāk izprast šo darbu) pats galvenais varonis saprot, ka ar mežonīgumu un asinskāri nostāda cilvēkus un subjektus pret sevi. Bet neko nevar darīt.

Parmenam šajā vājuma brīdī izdodas ietekmēt viņu, lai atbrīvotu Džordžu. Pārrunājot ar Šuiski caru, viņš atzīmē, ka pat tad, ja pašreizējais cars ir krāpnieks, ja viņš adekvāti pilda savu misiju, viņam jāpaliek tronī. Pēc tam viņš vēlreiz atzīstas savā lojalitātē karalim. Taču arī pēc tam Šuiskis neuzticas Dmitrija uzticības personas jūtām, tāpēc neuzdrošinās viņam atvērties.

Ksenija un Georgijs atkal satiekas ar Šuiski. Šoreiz viņi viņam sola ar zvērestu, ka turpinās visu izturēt.viltnieka lāsti, lai netīšām neatdotos. Galu galā mīlnieki zvēr, ka paliks uzticīgi viens otram.

Šoreiz viņu plāns ir veiksmīgāks. Sumarokova traģēdijā "Izlikšanās Dmitrijs" (īss kopsavilkums palīdzēs atcerēties sižetu) Ksenija un Georgijs zvēr Dmitrijam, ka viņi ar visu spēku cenšas pārvarēt savu mīlestību. Šajā laikā abi kļūst ļoti bāli, un asaras izplūst no acīm. Taču karalis ir apmierināts ar viņu atteikšanos viens no otra. Viņam patīk vērot, kā viņi cieš, izjūtot absolūtu varu pār saviem subjektiem.

Nodevības nakts

Tiesa, viņam nav ilgi jāpriecājas par savu uzvaru. No sardzes priekšnieka pienāk satraucošas ziņas. Tauta un muižniecība ir rūgta. Nākamā nakts varētu būt izšķiroša. Dmitrijs izsauc Parmenu pie sevis.

Šobrīd Ksenija cenšas kaut kādā veidā iestāties par sacelšanās ierosinātājiem, tostarp par savu mīļāko un tēvu. Bet viss velti.

Parmens cenšas pārliecināt karali, ka vienīgais ceļš uz pestīšanu ir žēlsirdīga attieksme pret pavalstniekiem un grēku nožēla. Bet ķēniņa raksturs nepieņem tikumu, viņa prātā ir tikai nelietība. Tāpēc Parmens saņem pavēli izpildīt bojārus.

Kad Georgijam un Šuiskim tiek paziņots par nāves orderi, viņi lepni paziņo, ka ir gatavi pieņemt nāvi. Šuiskis lūdz tikai vienu - pirms nāves atvadīties no meitas. Dimitrijs tam piekrīt tikai tāpēc, ka zina, ka tas tikai palielinās viņu ciešanas un ciešanas.

Ksenijaved pie līgavaiņa un tēva, viņa aizkustinoši atvadās no viņiem. Faktiski meitenei ir atņemti visi cilvēki, kuri viņas dzīvē radīja laimi. Izmisumā viņa lūdz, lai viņu uzlauza līdz nāvei ar zobenu. Beidzot viņa steidzas pie Parmena, kurš grasījās aizvest bojārus uz cietumu. Viņa jautā, vai viņš tiešām ir mainījis savu līdzjūtīgo attieksmi pret nelietību? Viņš nekādā veidā nereaģē uz viņas lūgšanām, bet slepeni sūta lūgšanas uz debesīm, lai viņa lolotais sapnis par tirāna gāšanu piepildītos.

Traģēdijas beigas

Traģēdijas "Izlikšanās Dmitrijs" beigas pienāk jau nākamajā vakarā. Karali pamodina zvana skaņa. Viņš saprot, ka tautas dumpis tomēr sākās. Viņš ir šausmās, viņam šķiet, ka ne tikai visi cilvēki, bet pat debesis ir paņēmuši ieročus pret viņu, nav iespējas izbēgt.

Dmitrijs ir panikā. Viņš pieprasa no sava mazā apsardzes pieveikt pūli, kas jau ir ielencis karaļnamu, un sāk plānot bēgšanu. Taču arī šajos brīžos viņu biedē nevis tuvojošā nāve, bet gan tas, ka viņš var nomirt, neatriebjoties visiem saviem ienaidniekiem. Viņš pārņem visas savas dusmas uz Kseniju, paziņojot, ka nodevēju meitai jāmirst sava tēva un līgavaiņa dēļ.

Bruņoti sazvērnieki ielauzās karaļa kamerās tieši tajā brīdī, kad Dmitrijs paceļ dunci pār meiteni. Gan līgavainis, gan tēvs labprāt nomirtu viņas vietā. Dmitrijs piekrīt atstāt Kseniju dzīvu tikai ar vienu nosacījumu - viņam jāatdod kronis un vara.

Šuiskis nevar aiziet, viņam svarīgāka ir lojalitāte Tēvzemei. Džordžs piesteidzas pie ļaundara, saprotot, ka nepaspēs laikā. Dmitrijs jau ir gatavs nodurt Kseniju, bet beidzotbrīdis, kad Parmens atklāj savu patieso es. Ar zobenu gatavībā viņš izrauj Kseniju no viltnieka rokām. Lamājoties, Dmitrijs ar dunci iedur sev krūtīs un mirst citu acu priekšā.

Produkta analīze

Pētnieki atzīmē, ka daudzos Sumarokova darbos viens no galvenajiem motīviem ir sacelšanās, kas beidzas ar veiksmīgu vai neveiksmīgu valsts apvērsumu. Īpaši spilgti šī tēma izpaužas darbā "Izlikšanās Dmitrijs". Šī traģēdija ir saistīta ar mēģinājumu gāzt tirānu un uzurpatoru.

Stāsta centrā ir viltus Dmitrijs I, nelietis un briesmonis. Viņš nogalina cilvēkus bez vilcināšanās, bez jebkādām sirdsapziņas sāpēm. Turklāt viņš ienīst visu krievu tautu, kuru viņš uzņēmās pārvaldīt. Viņš ir gatavs izpildīt līgumu ar poļiem un nodot to poļu īpašumā. Viņš plāno nodibināt katolicismu un pāvesta pārākumu Krievijā.

Analizējot Sumarokova "Izlikties Dmitriju", ir vērts atzīmēt, ka darbā ir detalizēti aprakstīts, kā cilvēkos saceļas dusmas pret nosodāmu valdnieku. Dmitrijs jau pirmajā cēlienā uzzina, ka zem viņa trīc tronis. Tas ir pašā traģēdijas sākumā. Nākotnē šī tēma tikai attīstīsies.

Piektajā cēlienā beidzot notiek tirāna gāšana. Saprotot, ka ir lemts neveiksmei, viņš izdara pašnāvību citu acu priekšā. "Izlikšanās Dmitrija" analīzē ir vērts uzsvērt, ka pati sazvērestība nav organizēta spontāni. Viņam ir konkrēts ideoloģisks iedvesmotājs, kas ir bojārs Šuiskis. Sākumā viņš visos iespējamos veidos izliekas par uzticamu Dmitrija kalpu, lai viņu iepriecinātu. Tādu pašu lomu darbā spēlē valdnieka uzticības persona Parmena. Sumarokovs apstiprina šo intrigu visos iespējamos veidos, uzskatot, ka konkrētajā gadījumā mērķis attaisno līdzekļus. Lai gāztu despotu, kurš ir gatavs iznīcināt valsti, var melot, būt zemiski un glaimot, uzskata autors.

Sumarokovs savā darbā kategoriski atsakās no pārmērīgas stingrības un principiem. Tā vietā viņš skaidri parāda, kāds liktenis var sagaidīt monarhu, ja viņš nerīkosies savas tautas interesēs.

18. gadsimta beigās traģēdija tika uztverta kā darbs, ar kuru Sumarokovs it kā augstmaņiem stāsta, ka cara vara nebūt nav absolūta un neierobežota. Viņš tieši draud valdniekiem ar izredzēm gāzt, ja tie izvēlēsies tirāna uzvedības modeli, kā to darīja Viltus Dmitrijs I. Sumarokovs saka, ka tautai pašai ir tiesības izlemt, kurš ir cienīgs viņus valdīt, un reizēm arī spēj. gāzt nožēlojamo monarhu. Pēc rakstnieka domām, karalis ir tautas kalps, kuram ir pienākums valdīt viņu interesēs, saskaņā ar goda un tikumības likumiem.

Šīs domas tam laikam bija diezgan drosmīgas. Turklāt viņus atbalstīja maksimas par ļaunajiem karaļiem, par karalisko varu vispār, to visu izteica Sumarokova traģēdijas varoņi.

Citi literārie avoti

Ir vērts atzīmēt, ka nepatikšanas laika tēma bija ļoti populāra 18. gadsimta krievu daiļliteratūrā un vēsturiskajā literatūrā, un tā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Neatkarīgi noSumarokovs, daudzi rakstnieki un vēsturnieki ir pievērsušies šai tēmai.

Protams, daudzus interesēja viltus Dmitrija I figūra, kuram izdevās sasniegt vairāk nekā visiem viņa sekotājiem (viltus Dmitriju bija četri). Bēgošais mūks Grigorijs Otrepjevs tronī pavadīja veselu gadu, atveda poļu muižnieci, ar kuru apprecējās, ieguva piekritējus bojāru vidū, bet tomēr tika gāzts.

Cits šim vēsturiskajam varonim veltīts darbs tiek saukts arī par "Izlikšanās Dmitriju". Bulgarins to uzrakstīja 1830. gadā. Šis ir vēsturisks romāns.

Tiesa, pēc lielākās daļas pētnieku domām, romāna ideju viņš nozaga Puškinam pēc viņa "Borisa Godunova" melnrakstu izlasīšanas. Tas notika nelaimīgu notikumu laikā. Pēc decembristu sacelšanās sakāves Tadeuss Bulgarins sāka sadarboties ar Viņa Imperatoriskās Majestātes Pašu kancelejas trešo atzaru, kas tika īpaši izveidota, lai izmeklētu decembristu darbības, identificētu visus tajā iesaistītos sazvērniekus.

Pats Aleksandrs Puškins apsūdzēja Bulgarinu viņa ideju zagšanā, lasot tās kā Okhranas virsnieks. Tiek uzskatīts, ka Bulgarinam nevarēja būt citas iespējas. Tāpēc pēc dzejnieka ieteikuma viņš izpelnījās informatora slavu.

Šis bija Bulgarina otrais romāns. Divus gadus iepriekš viņš publicēja darbu, ko sauca par "Esterka".