2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43
Ar Ēriha Marijas Remarka romānu "Dzīvības dzirksts" lasītāji pirmo reizi satikās 1952. gada janvārī. Šis izdevums netika izdots Vācijā, kas bija rakstnieka dzimtene, bet gan Amerikā. Tāpēc angļu valodā tika izdots pirmais Remarka grāmatas "Dzīvības dzirksts" izdevums.
Šā romāna, tāpat kā visu rakstnieka darbu, sižeta pamatā ir patiesi notikumi. Autors to veltīja savas jaunākās māsas piemiņai, kura gāja bojā nacistu rokās.
Fakti no rakstnieka biogrāfijas
1931. gadā Remarkam bija jāpamet Vācija. Iemesls tam bija valdošās Nacionālsociālistu partijas vajāšanas, kas tajos gados nāca pie varas. Šī valdība Remarkam atņēma Vācijas pilsonību, ko viņam vēlāk neizdevās atjaunot. Turklāt 1933. gadā Vācijā rakstnieka grāmatas tika pilnībā aizliegtas.
Nacisti, kuriem nebija iespējas iznīcināt pašu rakstnieku, nolēma tikt galā ar viņa māsu Elfrīdu, kura bija vienkārša drēbniece un nebija nekāda sakara ar literatūru vai politiku. Ar denonsēšanuviena no klientiem, sieviete, tika arestēta par antihitleriskiem un pretkara izteikumiem. Tiesas laikā viņai tika izvirzītas apsūdzības par mēģinājumu graut Vācijas aizsardzību. Sievietes vaina tika atzīta, un 1943. gada rudenī viņai tika izpildīts nāvessods. Par māsas nāvi rakstnieks uzzināja tikai pēc kara beigām. 1978. gadā viena no viņas dzimtās pilsētas Osnabrikas ielām tika nosaukta Elfrīdas vārdā.
Romāna rakstīšanas vēsture
Visas Remarka grāmatas "Dzīvības dzirksts" darbības notiek koncentrācijas nometnē, kas atrodas netālu no Mellernas pilsētas, kuras patiesībā nemaz nav. Viņš bija izdomāts autors. Šāda nometne faktiski nepastāvēja. Aprakstot to Ēriha Marijas Remarka grāmatā "Dzīvības dzirksts", par pamatu tika ņemts Buhenvalds, par kuru tajos gados bija diezgan daudz informācijas. Mellern šajā darbā ir Osnabrika. Tieši viņu, savu dzimto pilsētu, autors ņēma par pamatu, rakstot darbu.
Strādājot pie romāna, Remarks izmantoja lielu skaitu oficiālu ziņojumu un aculiecinieku stāstījumu. Tāpēc tik reālistisks darbs iznāca no rakstnieka, kurš pats nebija koncentrācijas nometnē, pildspalvas.
Ēriha Marijas Remarka grāmatas "Dzīvības dzirksts" tēma pirmo reizi skāra tos notikumus, kuru aprakstā autoram nebija iespējas izmantot savu personīgo pieredzi. Darbs pie darba sākās 1946. gada jūlijā. Toreiz Remarks uzzināja par nāvessodu savai māsai.
Autore grāmatas rakstīšanai veltīja piecus gadus. Un arī tad, kad tas nebija līdz galam gatavs, viņš saprata, ka ir pieskāries tēmai, kas Vācijā bija sava veida tabu. Nedaudz vēlāk Remarks to norādīja savā nepabeigtajā romānā Ēnas paradīzē.
Pēc grāmatas "Dzīvības dzirksts" manuskripta pārskatīšanas Šveices izdevniecība nolēma lauzt līgumu ar rakstnieku. Tāpēc pirmais grāmatas izdevums tika izdots Amerikā.
Vācu literatūrkritiķu atsauksmes par Remarka "Dzīvības dzirksti" bija ārkārtīgi negatīvas. Nacisma upuru cilvēku reakcija izrādījās pozitīva. Tāpēc autors izdeva vairākus priekšvārdus. Katrs no tiem kalpoja kā romāna koncepcijas skaidrojums un tā tēmas izpēte.
Kas attiecas uz PSRS, tad te romāns "Dzīvības dzirksts" netika publicēts. Iemesls tam bija padomju cenzūra. Viņa neļāva darbam parādīties valstī ideoloģisku apsvērumu dēļ. Fakts ir tāds, ka grāmatā lasītājs varēja skaidri izsekot vienādības zīmei, ko autors ievietoja starp komunismu un fašismu. Grāmata pirmo reizi tika izdota krievu valodā 1992. gadā pēc PSRS sabrukuma.
Darba atbilstība
Spriežot pēc atsauksmēm par Remarka "Dzīvības dzirksti", šo grāmatu nevar saukt par šausmu romānu vai trilleri. Šis ir skumjš, bet tajā pašā laikā gudrs darbs par dzīvi un nāvi, kā arī par labo un ļauno. Grāmatā arī stāstīts par to, cik ātri un viegli kārtīgi un cienījami darbinieki, pieticīgi studenti, ierēdņi, uzņēmēji, maiznieki un miesnieki var pārvērsties par profesionāliem slepkavām. No romāna lasītājs arī uzzinās, cik lielā mērā šāds amats lieliski apvienots ar priekšzīmīgu ģimenes dzīvi, labām manierēm un mīlestību pret mūziku.
Viena no galvenajām grāmatas sižeta līnijām ir nometnes komandiera SS Oberšturmbanfīrera Bruno Neubauera personīgās dzīves apraksts. Autors apraksta savas materiālās rūpes, ģimenes likstas, kā arī tās jūtas un domas, kas viņā rodas saistībā ar izpratni par gaidāmo izrēķināšanos. Tiem romāna attēliem, kas stāsta lasītājam par nometnes realitāti, ir kaut kas kopīgs ar interesantiem un reizēm komiskiem stāstiem, kas saistīti ar vīrieša, kurš valda pār ieslodzītajiem, civilo dzīvi. Tas ļauj mums aplūkot vācu fašismu no nedaudz citas perspektīvas, uzzināt par to cilvēku personīgo pieredzi, kuri uzskatīja sevi par "supermeniem".
Protams, ir daudz remarku par Remarka "Dzīvības dzirksti", kas runā par romānā izvirzītās tēmas drūmumu. Tomēr, pēc kritiķu domām, mākslai vienmēr ir jābūt sava veida rūgtai tabletei, nevis saldai konfektei. Tas nāk par labu cilvēka garīgajai veselībai. Galu galā senie cilvēki runāja par traģēdijas attīrošo spēku. Turklāt, ņemot vērā pat Remarka "Dzīvības dzirkstis" nodaļu kopsavilkumu, mēs varam secināt, ka šī grāmata, neskatoties uz grūtajiem attēliem, kas parādās lasītāja priekšā, ir dzīvi apliecinoša. Un to var saprast no paša romāna nosaukuma.
Remarks gudri ved savu lasītāju caur viņa aprakstīto šķīstītavu. Tajā pašā laikā tās galamērķis ir jauna dzīves izpratne. Autors nemēģina no mums izspiest ne asaru, turklāt viņš pats neraud. Protams, viņam nav viegli saglabāt neitralitāti un objektivitāti, taču viņš prasmīgi vadalasītāja jūtas un domas pareizajā virzienā, izmantojot tumšo humoru un rūgtu ironiju.
Stāsts
Iepazīsimies ar Remarka "Dzīvības dzirkstis" kopsavilkumu. Romāns aizved lasītāju uz Vāciju 1945. gadā. Nu jau desmit gadus bijušais kāda liberālā laikraksta redaktors atrodas vienā no fašistu nometnēm. Autors viņu nenosauc. Viņš ir tikai ieslodzītais, kura numurs ir 509. Šis vīrietis atrodas nometnes zonā, kur nacisti pārved ieslodzītos, kuri vairs nevar strādāt. Tomēr Nr.509 saglabājās vēlme pēc gribas un dzīves slāpes. Ne gadu ilgas spīdzināšanas, ne iebiedēšana, ne bads, ne bailes no nāves nevarēja salauzt šo cilvēku. Pieci simti devītais turpina dzīvot. Viņš arī nezaudē ticību atbrīvošanai. Viņam ir biedri. Šie "veterāni" turas kopā un palīdz viens otram. Viņiem pretstats ir tā sauktie musulmaņi. Tajos ietilpst ieslodzītie, kuri pilnībā samierinājušies ar savu likteni.
Viens no citātiem no "Dzīvības dzirkstis" Remarks labi atspoguļo jūtas Nr. 509:
509 uztvēra Vēbera galvu kā tumšu plankumu loga priekšā. Viņam tas šķita ļoti liels uz debesu fona. Galva bija nāve, un debesis aiz loga negaidīti bija dzīvība. Dzīve, pilnīgi vienalga, kur un kāda veida - utās, sitienos, asinīs - tomēr dzīvība, pat uz visīsāko brīdi.”
Sižeta attīstība notiek laikā, kad karš tuvojas beigām, un nacistu armijas sakāve ir ļoti tuvu. Ieslodzītie to uzmin, dzirdot bumbvedēju skaņas, kasik pa laikam viņi veic reidus Mellernas pilsētā, kur atrodas nometne. Ieslodzītie to vēlas, bet tajā pašā laikā viņi pat baidās ticēt viņu atbrīvošanai.
Reiz nometnes administrācijai tika lūgts dot dažus ieslodzītos, kurus plānoja izmantot medicīniskiem eksperimentiem. Šo cilvēku vidū bija arī Nr.509. Tomēr viņš drosmīgi atteicās kļūt par eksperimentu dalībnieku, tikai nedaudz izvairoties no nāves. Pēc tam citi ieslodzītie viņā saskatīja cilvēku, kurš spēj organizēt pretošanos nometnes administrācijai. Šī kustība sāka pakāpeniski attīstīties un nostiprināties. Ieslodzītie ieguva sev pārtiku un ieročus. Tie, kas aktīvi piedalījās pretošanā un varēja pārvietoties pa nometni, slēpa cilvēkus no represijām.
Ieslodzītie atrada dzīves jēgu. Viņiem bija jāiztur visas pūles, lai izkļūtu no koncentrācijas nometnes.
Karš tuvojās beigām. Pilsēta tika smagi bombardēta. Nometnes administrācija arvien vairāk zaudēja savu varu. Pilsētas civiliedzīvotāji aizbēga vai gāja bojā bombardēšanas rezultātā. Apstākļi nometnē kļuva arvien nepanesamāki. Nacisti dažreiz nedeva pārtiku vispār. Politiskie ieslodzītie tika pakļauti brutālām represijām.
Īsi pirms nometnes pilnīgas atbrīvošanas nacisti izformēja lielāko daļu apsardzes. Taču bija īpaši dedzīgi esesieši, kuri nolēma kazarmas aizdedzināt, lai iznīcinātu tajās ieslodzītos. Vīrietis ar numuru 509, paņemot rokās ieročus, mēģināja tam pretoties. Cīņas laikā viņam izdevās nāvējoši ievainot Vēberu, kurš bija visvairāknežēlīgākais no nacistiem. Cīņas laikā drosmīgais ieslodzītais nomira.
Nometni atbrīvoja amerikāņi. Izdzīvojušie ieslodzītie tika atbrīvoti. Remarka darbs "Dzīvības dzirksts" beidzas ar bijušo ieslodzīto mierīgās nākotnes aprakstu. Rakstnieks viņiem visiem sagatavoja laimīgu dzīvi. Piemēram, Lēbentālam izdevās vienoties par tabakas veikala atvēršanu. Tas ir, viņš sāka darīt to, kas viņam visvairāk patīk. Bergers, kurš iepriekš bija ārsts, atsāka operēt, lai gan baidījās, ka šo arodu jau ir aizmirsis. Bet viņš turpināja dzīvot, lai realizētu sevi visiem. Viens no jaunākajiem ieslodzītajiem Buhers nometnē satika meiteni. Viņi tika atbrīvoti kopā, plānojot kopīgu dzīvi. Levinskis turpināja komunistisko darbību. Jaunajā dzīvē tika atrasts tikai Nr. 509. Viņš nomira nometnes galvenā ļaunuma - nacistu Vēbera - iznīcināšanas laikā.
Citu cilvēku liktenis
Remarka grāmatas "Dzīvības dzirksts" apskati liecina, ka lasītāja dvēseli vienkārši nevar neaizskart apraksti par tiem šausminošajiem apstākļiem, kas tika radīti koncentrācijas nometnē tur turētajiem ieslodzītajiem. Autore stāsta par dažādu tautību un likteņu cilvēkiem, kuri šajā grūtajā brīdī uzvedas savādāk. Daži no viņiem, nespējot izturēt iebiedēšanu un spīdzināšanu, paši kļūst līdzīgi nacistiem.
Citi, neskatoties uz pazemojumu un zvērībām, spēja saglabāt savas labākās īpašības un nezaudēt cilvēka cieņu tajos apstākļos, kad notiek cīņa par savu eksistenci, biedru un biedru nodevības dēļ.denonsācijas pret viņiem.
Campmaster
Spriežot pēc atsauksmēm par Remarka "Dzīvības dzirksti", lasītājus interesē arī cita darba sižeta līnija. Paralēli visām koncentrācijas nometnes šausmām rakstnieks stāsta par sava komandiera Bruno Neubauera personīgo dzīvi. Šo SS Oberšturmbanfīreru nodarbina domas par ģimenes problēmām. Bet tajā pašā laikā viņš katru dienu skrupulozi un rūpīgi veic savu nežēlīgo darbu. Bruno Noibauers gūst patiesu prieku, vērojot, kā viņa karavīri izsmej neaizsargātus cilvēkus. Un tas viss neliedz šim cilvēkam būt mīlošam tēvam un vīram. Visi viņa centieni ir vērsti uz viņa ģimenes labklājību un labklājību. Tajā pašā laikā viņš nepievērš uzmanību cenai, par kādu viņam tiek piešķirtas šīs priekšrocības.
Bruno ir tālu no stulba. Viņš labi apzinās, ka nacistu impērija atrodas uz sabrukuma robežas. Bet šajā gadījumā visas viņa rūpes attiecas tikai uz viņa paša labklājību. Noibauers izdarīto nenožēlo. Viņam galvenais ir vēlme izvairīties no soda par savām necilvēcīgajām darbībām.
Autors neiebilst pret Neibauera abām pusēm romānā "Dzīvības dzirksts", jo tās gludi pāriet viena otrā. Tāpēc ir gandrīz neiespējami noteikt noteiktu robežu, kur viena seja beidzas un sākas cita.
Galvenā varoņa raksturojums
Iepazīstoties ar Remarka "Dzīvības dzirkstis" kopsavilkumu, jau pašā sākumā uzzinām, ka pilsētiņa, kurā atradās koncentrācijas nometne, tika pakļautabombardēšana.
Šis notikums sižetā ir simbolisks sākums tām pārmaiņām, kas vēlāk notika ne tikai visu ieslodzīto dzīvē kopumā, bet arī katrā atsevišķi. Viņi aizkustināja arī Kolleru - Nr.509. Spriežot pēc Remarka "Dzīvības dzirkstis" recenzijām, autors sava galvenā varoņa raksturu atklāja diezgan lēni. Tādā pašā veidā pamazām notiek šī cilvēka maiņa. Romānā viņš no skeleta ar numuru un bez vārda kļūst par vienu no spilgtākajiem līderiem, saglabājot cerību uz nākotni un pretošanās garu.
509, bijušais žurnālists, palika uzticīgs sev pat nacistu nometnes cietumos. Šis politieslodzītais ir cilvēks ar skaidru prātu un spēcīgu gribu. Visas viņa galvenās rakstura iezīmes tikai snauž grūtākajos dzīves periodos, bet, kad tas kļūst iespējams, tās atgūst spēkus. Pateicoties gadījumam un viņa īpašībām, no daudziem Remarka "Dzīvības dzirkstis" varoņiem viņš kļūst par uzvaras pār nacistiem un ieslodzīto brīvības simbolu. Viņa pirmā drosmīgā rīcība bija atteikšanās parakstīt papīrus, uz kuru pamata viņam bija jākļūst par ārsta Vīzes "pacientu". Galu galā visi zināja, ka neviens no ieslodzītajiem neatgriezās no šī sadista klīnikas. Kolleru kopā ar Buheru (vēl vienu ieslodzīto un vienu no galvenajiem varoņiem) līdz nāvei pavadīja viņa biedri. Kad pirmais no viņiem atgriezās, viņš kļuva par augšāmcelto Lācaru visiem pārējiem.
Kollers, neskatoties uz savu briesmīgo situāciju, palika uzticīgs sev līdz galam. Viņš neiestājās partijā, bet gan laikāSarunā ar savu galveno pretinieku Verners viņam teica, ka ir tikpat spējīgs viņu iesēdināt cietumā, cik viņa partija spēj tikt pie varas. Kollers ir pārliecināts, ka jebkura tirānija ir ļauna. Šis apgalvojums ir rakstnieka visspilgtākais paziņojums pret komunismu, ko viņš salīdzināja ar fašismu.
Spriežot pēc Ēriha Remarka recenzijām par "Dzīvības dzirksti", lasītāju sajūsma par galveno varoni pamazām pieaug visā romāna sižetā. Šis cilvēks, neskatoties uz ieslodzīto stāvokli, joprojām ir spēcīgāks par nacistiem līdz pašām beigām. Šī ideja īpaši skaidri redzama darba finālā.
Bucher raksturojums
No Remarka "Dzīvības dzirkstis" apraksta kļūst skaidrs, ka Nr.509 nav vienīgais darba varonis, kurš pelnījis uzmanību un apbrīnu. Savā ziņā Kollera pēctecis ir Buhers. Šim ieslodzītajam izdevās ne tikai izdzīvot, izkļūstot no nometnes, bet arī kopā ar Rūtu kļūt par karu pārdzīvojušās paaudzes pārstāvi.
Spriežot pēc Ēriha Marijas Remarka recenzijām par "Dzīvības dzirksti", lasītājiem bija liela interese sekot līdzi šo jauniešu attiecību attīstībai. Ruta ir meitene, kura brīnumainā kārtā izkļuva no gāzes kameras. Viņa tika izglābta, tikai pateicoties savam izskatam, bet tajā pašā laikā viņa kļuva par karavīru gandarījuma objektu. Kamēr jaunieši atradās nometnē, viņi vēlējās, lai ja b altā māja, kas atrodas aiz žogiem, izdzīvotu sprādzienā, viss viņu dzīvē būtu kārtībā. Un katru dienu viņi vēroja neskarto ēku. Tikai atbrīvojušies un atstājuši nometni, viņi to uzzināja no mājaspalikusi tikai fasāde. Viss pārējais tajā tika izbombardēts. Šādai autora metaforai, pēc lasītāju domām, ir diezgan smalka nozīme.
Citu varoņu attēli
Romānā "Dzīvības dzirksts" autors iepazīstina savu lasītāju ar Ahasveru, zēnu Karelu, Lēbentālu, Verneru un citiem ieslodzītajiem. Katrs no autora radītajiem attēliem ir interesants savā veidā.
Darba varoņi ir arī fašistu pārraugi. Lasītājs iepazīstas ar notiekošo un no sava skatu punkta. Izmantojot līdzīgu pieeju tēmas izklāstam, autore cenšas izprast nacistu rīcības motīvus, kā arī to, kā viņi attaisnoja savas zvērības.
Romāna galvenais punkts
Neskatoties uz darba nosaukuma tēlainību, tā nozīme ir skaidra pat tiem lasītājiem, kuri nav tendēti uz filozofisku spriešanu. Dzīvības dzirksteles ir tas, kas joprojām mirgo koncentrācijas nometņu ieslodzīto dvēselēs, kas ārēji vairāk līdzinās līķiem, nevis dzīviem cilvēkiem. Galvenais, kas tika atņemts katram no šiem ieslodzītajiem, bija tiesības tikt uzskatītam par cilvēku.
Autors uzdod jautājumu, par kuru viņš aicina aizdomāties saviem lasītājiem: "Kāpēc daži cilvēki domā, ka viņiem ir tiesības izdarīt patvaļu pār citiem?" Remarks apgalvo, ka "augstākās rases" pārstāvjiem nevajadzētu valdīt pār tiem, kuriem, viņuprāt, ir "nepareiza" tautība. Galu galā tas notiek pretēji veselajam saprātam.
Fašisma ideoloģija neatzīst, ka visi cilvēki ir vienlīdzīgi. Ko ieslodzītie var darīt šādā situācijā? Kā pierādīt, ka arī ieslodzītie ir cilvēki? Jā, viņi ir bezspēcīgi, slimi un pārguruši. Temtomēr pat starp dzīvību un nāvi koncentrācijas nometņu ieslodzītie atrod veidu, kā parādīt savu cilvēka cieņu.
Bet ne visi cilvēki ir vienādi. Daži ieslodzītie jau paspējuši parādīt savas zemiskākās rakstura īpašības. Lai dabūtu maizes gabalu un izvairītos no soda, viņi dodas uz to pašu nelaimīgo cilvēku nodevību, kas ir viņi paši. Palika starp ieslodzītajiem un tiem, kurus var saukt par īstiem cilvēkiem. Viņi noraida nodevību un tic, ka, ejot šo ceļu, viņi kļūs kā viņu mocītāji, nolaižoties līdz savam līmenim. Viņiem ir daudz vieglāk nomirt spīdzināšanas rezultātā, nekā būt vienā līmenī ar fanātiķiem. Galu galā ļaut nacistiem nogalināt cilvēku paši par sevi nozīmē galīgu nāvi. Šādi ieslodzītie romānā ir uzreiz redzami. Viņi pastāvīgi cenšas palīdzēt saviem biedriem un dala ar viņiem pēdējo gabalu. To visu var saukt par dzīvības dzirksti.
Dažu lasītāju atsauksmēs teikts, ka romānā viņiem nav paticis tā pārmērīgais naturālisms un pesimisms. Tomēr autoru par to nevajadzētu vainot. Vīrietis, kurš zaudēja māsu nacistiem, diez vai varēja uzrakstīt jautru darbu. Tomēr Remarks netiecās attēlot ieslodzīto spīdzināšanu spilgtākajās krāsās. Viņš tikai gribēja parādīt savam lasītājam, cik viegli parastie pilsoņi var pārvērsties par aukstasinīgiem profesionāliem slepkavām, kā arī to, cik smieklīga ir tieksme pēc nežēlības un mūzikas mīlestības kombinācija vienā cilvēkā.
Bet galvenais darbā ir dzirkstele. Tadzirkstele, kas paliek cilvēku dvēselēs un kuru neviens nevar nodzēst. Un pat ja tas šķiet diezgan nenozīmīgs un mazs, no tā laika gaitā noteikti uzliesmos īsta liesma. Un šo domu var apstiprināt daži citāti no grāmatas "Dzīvības dzirksts":
“Dīvaini, kā viss mainās, kad ir cerība. Tad tu dzīvo gaidās. Un sajust bailes…”
Mūsu iztēle nevar skaitīties. Un skaitļi neietekmē sajūtu – tā no tiem nekļūst stiprāka. To var saskaitīt tikai līdz vienam. Bet pietiek ar vienu, ja tu to tiešām jūti.”
"Naids un atmiņas mirstīgajam "es" ir tikpat postošas kā sāpes."
“Kas atliek cilvēkiem, kas aizrušies ugunīgajā kara virpulī? Kas paliek no cilvēkiem, kuriem ir liegta cerība, mīlestība – un patiesībā pat dzīve? Kas atliek cilvēkiem, kuriem nekas nav palicis? Tikai kaut kas – dzīvības dzirksts. Vāji, bet neremdināmi. Dzīvības dzirksts, kas cilvēkiem dod spēku smaidīt pie nāves durvīm. Gaismas dzirksts – piķa tumsā…"
“Gandrīz jebkuru pretestību var salauzt; tas ir laika un pareizo apstākļu jautājums.”
"Neapdomīga drosme ir pašnāvība."
Vienmēr jādomā par tiešajām briesmām. Par šodienu. Un rīt - par rītdienu. Viss ir kārtībā. Pretējā gadījumā jūs varat kļūt traks.”
"Nāve ir tikpat lipīga kā tīfs, un vienatnē, neatkarīgi no tā, cik smagi jūs pretojaties, ir ļoti viegli nomirt, kad visi apkārtējie vienkārši mirst."
Dzīve ir dzīve. Pat visnožēlojamākā.”
Jums jāpaļaujas tikai uz to, kas ir jūsu rīcībāroku.”
Rakstā tika sniegta informācija par Ēriha Marijas Remarka romānu "Dzīvības dzirksts", atsauksmes par grāmatu un slavenākie citāti.
Ieteicams:
Ērihs Marija: biogrāfija un radošums
Pirmais pasaules karš ne tikai izraisīja vairākas Eiropas revolūcijas, bet arī dzemdēja jaunu paaudzi, jaunas nozīmes, jaunus atklājumus par cilvēka dabu. Un Remarks kļuva par pirmo rakstnieku, kurš atklāja pasaulei visu patiesību par karu. Tranšeju proza, pirmajā personā, tagadnes formā, viņa mani šokēja ar savu atklātību. Un katrs šī rakstnieka darbs ir šedevrs, jo Ērihs Marija Remarks rakstīja par svarīgākajiem notikumiem un lietām 20. gs
Ērihs Kestners: rakstnieka biogrāfija un darbs
Ērihs Kestners (1899-1974), vācu rakstnieks un kritiķis, sākotnēji no Drēzdenes, kurš savu popularitāti ieguva ar humoristiskiem romāniem bērniem un aktuālu dzeju ar satīras pieskaņu
E. M. Remarks "Trīs biedri". Romāna kopsavilkums
Ērihs Remarks sāka rakstīt "Trīs biedrus" 1932. gadā. 1936. gadā darbs tika pabeigts un romānu izdeva Dānijas izdevniecība. Krievu valodā tas tika tulkots tikai 1958. gadā. Rūpīgi lasot romānu "Trīs biedri" (Remarks), darba analīze ļauj atklāt tā problēmas. Tajā autors attīsta “zaudētās paaudzes” tēmu. Pagātnes rēgi visu atlikušo mūžu turpina vajāt cilvēkus, kuri ir izgājuši cauri karam
Ērihs Marija Remarks, "Rietumu frontē viss klusums": lasītāju atsauksmes, autors, grāmatas sižets un galvenā ideja
Romāns "Rietumu frontē viss kluss" saņēma galvenokārt labas lasītāju un kritiķu atsauksmes. Šis ir viens no slavenākajiem vācu prozas rakstnieka Ēriha Marijas Remarka darbiem. Grāmata pirmo reizi tika publicēta 1929. Šis ir pretkara darbs, kas sniedz karavīra Pola Beimera un viņa biedru iespaidus par Pirmo pasaules karu. Šajā rakstā mēs sniegsim atsauksmes par romānu, tā saturu
Ērihs Marija Remarks, "Nakts Lisabonā": lasītāju atsauksmes, kopsavilkums, rakstīšanas vēsture
"Nakts Lisabonā" apskati ieinteresēs visus vācu literatūras klasiķa Ēriha Marijas Remarka cienītājus. Šis ir viņa priekšpēdējais romāns viņa radošajā karjerā, kas pirmo reizi tika publicēts 1961. gadā. Šajā rakstā mēs pārstāstīsim šī darba sižetu, pakavēsimies pie tā rakstīšanas vēstures un lasītāju atsauksmēm