Bazarovs: attieksme pret mīlestību Turgeņeva romānā "Tēvi un dēli"

Satura rādītājs:

Bazarovs: attieksme pret mīlestību Turgeņeva romānā "Tēvi un dēli"
Bazarovs: attieksme pret mīlestību Turgeņeva romānā "Tēvi un dēli"

Video: Bazarovs: attieksme pret mīlestību Turgeņeva romānā "Tēvi un dēli"

Video: Bazarovs: attieksme pret mīlestību Turgeņeva romānā
Video: What do Industrial Designers Actually Do? 2024, Jūnijs
Anonim

Slavenais romāns "Tēvi un dēli" Turgeņevs sarakstīja 1862. gadā un skāra dziļas tā laika cilvēku filozofiskās, politiskās un morālās problēmas. Galvenais varonis bija jauns demokrāts-raznochinets Jevgeņijs Bazarovs. Lai iedziļinātos tēmā “Bazarova attieksme pret mīlestību”, vispirms aplūkosim, kāds viņš bija. Un jau iepriekš pieminēsim, ka tieši mīlestība salauza šo stipro un spēcīgo cilvēku, izspēlējot ar viņu nežēlīgu joku. Bet vispirms vispirms.

bazārs attieksme pret mīlestību
bazārs attieksme pret mīlestību

Bazarovs: attieksme pret mīlestību

Jaunais Bazarovs no pirmās tikšanās ar citiem romāna varoņiem tiek pasniegts kā vienkāršas tautas cilvēks, kurš par to absolūti nekautrējas un, gluži otrādi, ar to lepojas. Patiesībā viņš nekad nav ievērojis dižciltīgas aristokrātiskas sabiedrības etiķetes noteikumus un negrasījās to darīt.

Bazarovs ir rīcības cilvēks, stingra pārliecība un bezkompromisa spriedumi, daba, kas ļoti aizraujas ar zinātni un medicīnu. Nihilistiski uzskati dažos veidos padara viņu interesantu un savā ziņā atbaidošu un nesaprotamu.

Kādi ir viņa argumenti par mākslu. Viņam mākslinieks Rafaels “nav velna vērts”, arī dabas skaistums viņam neeksistē, jo tas radīts nevis lai to apbrīnotu, bet gan kā darbnīca cilvēkam. Bazarova attieksme pret mīlestību ir viņa personiskā un naidpilna. Jo viņš uzskata, ka tā nemaz neeksistē. Mīlestība viņa izpratnē ir tikai fizioloģija un, ja vēlaties, parastās "ķermeņa vajadzības".

Bazarova attieksme pret mīlestību: citāti

Pirms tikšanās ar atraitni Annu Sergejevnu Odincovu viņš bija auksta saprāta cilvēks, prātīgs un dziļš prāts, lepns un mērķtiecīgs, pārliecināts par visu, kur vien iespējams, aizstāvēja nihilisma idejas, cenšoties lauzt ierastos stereotipus., viss vecais un nevajadzīgais, un viņš uzreiz piebilda, ka būvēt nav viņu darīšana.

Vēl nesen "romantisms" un "puvums" lika Bazarovu vienā rindā. Tomēr attieksme pret mīlestību viņam bija jāpārdomā no jauna. Sākumā Odincova viņu piesaistīja tīri “fizioloģiski”, un viņš par viņu runāja šādi: “Kāda figūra, viņa neizskatās pēc citām sievietēm”; "Viņai ir tādi pleci, kādus es vēl nekad neesmu redzējis."

Bazarova attieksme pret mīlestību
Bazarova attieksme pret mīlestību

Odintsova

Runājot par tēmu “Bazarovs: attieksme pret mīlestību”, jāatzīmē, ka Odintsova sarunā sāka izvēlēties sev interesantas tēmas, viņi sāka runāt vienā valodā, un tas varēja tikai pozitīvi ietekmēt viņu attiecības.

Mīlestība pret šo varoni ir kļuvusi pārāk nopietns pārbaudījums lojalitātei nihilistiskajiem ideāliem. Bazarovs nekad iepriekš neko tādu nebija piedzīvojis un parasti uzskatīja, ka viņam nav noslieceromantika. Bet patiesībā izrādījās, ka attiecībā uz mīlestību visi cilvēki ir vienādi, jo viņa nejautā, kad viņai jānāk. Bazarova attieksme pret mīlestību kļūst neveselīga. Citāti par mīlestību beidzot sāk atšķirties.

Odincova bija ļoti gudra sieviete, un nevar teikt, ka šis apbrīnojamais vīrietis viņu nebūtu aizrāvis. Anna Sergejevna daudz domāja par viņu un pat aicināja viņu atklāti, tomēr, saņēmusi atbildi par mīlestības apliecinājumu, viņa nekavējoties viņu noraidīja, jo viņas parastais dzīvesveids un komforts bija dārgāki nekā tikai īslaicīgs hobijs. Tomēr šeit Bazarovs vairs nespēja sevi kontrolēt. Viņa attieksme pret mīlestību sāka mainīties un galu galā viņu pabeidza.

Bazarova attieksme pret mīlestības citātiem
Bazarova attieksme pret mīlestības citātiem

Sirdssāpes

Nenovērtēta mīlestība noved Bazarovu pie smagiem emocionāliem pārdzīvojumiem un pilnībā satrauc viņu. Viņš zaudēja dzīves mērķi un jēgu. Lai kaut kā atpūstos, viņš aizbrauc pie vecākiem un palīdz tēvam ārsta praksē. Tā rezultātā viņš saslima ar tīfu un nomira. Bet vispirms viņa dvēsele nomira no mīlestības, nespējot pārdzīvot mīlestības ciešanas. Un tikai tad ķermenis.

Darba beigās Turgeņevs rezumē, ka cilvēks ir radīts mīlēt, apbrīnot un just. To visu noliedzot, viņš vienkārši ir lemts nāvei.

Ieteicams: