"Plejādes" ir zvaigznājs un dzeja

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Pēc semantiskās nozīmes vārds "plejāde" apzīmē noteiktu viena laikmeta cilvēku kopienu un vienu darbības virzienu. Vārda izcelsme ir sengrieķu mitoloģijā. Plejādes ir septiņas Atlantas un Pleiones meitas, kuras Zevs uzcēla debesīs un pārvērta par zvaigznāju. Sešas zvaigznes no tām mirdz spožā gaismā, un tikai viena kautrīgi slēpjas - galu galā viņa atšķirībā no savām paklausīgajām māsām deva priekšroku savam mīļotajam mirstīgajam, nevis dieviem. Saskaņā ar to pašu mitoloģiju tieši Plejādu zvaigznājs kalpoja par debesu bāku senajiem navigatoriem.

Nav pārsteidzoši, ka šis kosmosa objekts daudzus gadsimtus un gadu tūkstošus ir kļuvis par Mūzu kalpu iecienītāko simbolu. Ziemeļu puslodes zvaigznājs īpaši spilgts atspulgs atrada Belles-lettres. Pat senatnē, 3. gadsimtā pirms mūsu ēras, dzima Aleksandrijas dzejas skola. Septiņi viņai piederošie dzejnieki – Homērs jaunākais, Apollonijs, Nikandrs, Teokrits, Aramurs, Likotrons un Filiks – organizējās atsevišķā lokā un sauca sevi par “Plejādēm”. Šī tendence saglabājās antīkās literatūras vēsturē kā augstās dzejas paraugs.

Tūkstošgades pagāja, vēsture atkārtojās. Renesanses laikā, 1540. gadā, Francijā sevi pieteica jauni plejādu dzejnieki. Tas bija franču romantisma laiks un arī senās poētikas trakums. Jauno dzejnieku grupa Pjēra de Ronsāra vadībā atklāja patiesi revolucionāru nacionālās literatūras attīstības programmu. Zīmīgi, ka viņu bija arī septiņi, viņi savu kopienu sauca neviens cits kā "Plejādes". Tas bija mēģinājums atdzīvināt un piešķirt jaunu elpu dzimtajai literatūrai, un tajā pašā laikā tā bija sava veida nevērība pret gadsimtiem senajām franču dzejas tradīcijām.

Uz ko balstījās "Plejādes" dzejnieku programma? Tas tika izklāstīts Joashen du Bellay traktātā un bija sava veida manifests nevis atmodai, bet gan jaunas literatūras radīšanai. Jaunākā dzejnieku paaudze iestājās par seno Aleksandrijas dzejoļu tradīciju ieviešanu franču literatūrā. Viņi šādu vēlmi skaidroja ar to, ka tieši hellēniskā, aleksandriešu dzeja bija tuvu pilnībai – gan stilā, gan poētikā kopumā. Atklāti sakot vājā un pretrunīgā traktātā tika izteikts smalks mājiens dzimtajai valodai: jā, franču valoda ir skaista, tai ir lielas iespējas, bet tā nav tik attīstīta kā grieķu vai latīņu valoda, un tāpēc tā ir jāattīsta. Un kādu attīstības ceļu Plejādas ieteica izvēlēties? Tas nebija nekas vairāk kā seno laiku atdarinājums.

Dzejiskajā sabiedrībā bija vēl pieci - Etjēns Džodels, Žans Antuāns de Baifs, Remijs Bello, Žans Dora, Ponts de Tiārs. Plejādu mantojumskas atnākusi līdz mūsdienām, vairāk pazīstama ar Pjēra de Ronsāra dzeju, kas kļuvusi par īstena franču romantisma un lirisma paraugu, nevis ar renesanses jauno hellenistu neveiksmīgajiem eksperimentiem. Jau 70. gados, nīkuļojošajos gados, viņš rakstīja īstus šedevrus, jo īpaši Sonetus Helēnai, kas palika franču literatūras vēsturē - veltījums viņa pēdējai bezcerīgajai mīlestībai. Un tajās nav ne miņas no atdarināšanas, nav neviena sirdij dārga Aleksandrijas panta, bet ir tikai dzejnieka dzīvā, ciešamā dvēsele.

Vēlākos literatūras vēstures periodos vārds "Plejādes" skanēja ne reizi vien saistībā ar dzeju. Tomēr tas jau bija viena virziena vai viena laikmeta dzejnieku tīri galīgs apzīmējums. Tātad mūsdienu literatūras kritikā bieži tiek lietots termins "Puškina galaktikas dzejnieki", "sudraba laikmeta dzejnieku galaktika". Bet tas jau ir, kā rakstīja Gēte, "jauns laikmets - citi putni".