Johans Volfgangs fon Gēte: biogrāfija, fotogrāfijas, darbi, citāti

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Johans Volfgangs fon Gēte bija vācu dzejnieks, pasaules literatūras klasiķis. Dzimis Frankfurtē pie Mainas, senā Vācijas pilsētā, 1749. gada 28. augustā. Viņš nomira 83 gadu vecumā, 1832. gada 22. martā, Veimāras pilsētā.

Gētes tēvs Johans Kaspars Gēte, bagāts vācu birģeris, bija impērijas padomnieks. Māte, vecākā policista meita Katarina Elizabete Gēte, dzimusi Tekstora. 1750. gadā piedzima Johana Gētes māsa Kornēlija. Pēc tam vecākiem bija vēl vairāki bērni, bet diemžēl viņi visi nomira zīdaiņa vecumā.

Gēte, Johans Volfgangs fon: īsa biogrāfija

Omulīga atmosfēra, mātes sirsnīgā attieksme mazam bērnam atklāja fantāziju pasauli. Pateicoties ģimenes bagātībai, mājā vienmēr valdīja jautrības atmosfēra, bija daudz spēļu, dziesmu, pasaku, kas ļāva bērnam attīstīties visās nozīmēs. Stingrā tēva uzraudzībā jau astoņu gadu vecumā Gēte rakstīja vācu un latīņu diskursus par moralizēšanas tēmām. Aizraujoties ar dabas skaistumu, viņš pat mēģināja izsaukt fantastisku dievību, kas valda pār elementiem.

Kad beidzās franču okupācija,kas ilga vairāk nekā divus gadus, šķita, ka Frankfurte pamodās pēc ilgas ziemas miega. Pilsētas iedzīvotāji izrādīja interesi par teātra skatuvi, kas skāra arī mazo Johanu: viņš mēģināja rakstīt traģēdijas franču stilā.

Fon Gētes mājā bija laba bibliotēka ar lielu skaitu grāmatu dažādās valodās, kas ļāva topošajam rakstniekam agrā bērnībā tuvāk iepazīties ar literatūru. Viņš lasīja Vergiliju oriģinālā, iepazinās ar Metamorfozēm un Iliāžu. Gēte studēja vairākas valodas. Papildus savai dzimtajai vācu valodai viņš brīvi pārvaldīja franču, itāļu, grieķu un latīņu valodu. Viņš apmeklēja arī deju nodarbības, paukošanu un izjādes. Apdāvināts jauneklis Johans Volfgangs fon Gēte, kura biogrāfija ir ļoti haotiska, guva panākumus ne tikai literatūrā, bet arī jurisprudencē.

Studējis Leipcigas Universitātē, absolvējis Strasbūras Universitāti, aizstāvējis disertāciju tiesību zinātnē. Bet juridiskā joma viņu nepiesaistīja, viņu daudz vairāk interesēja medicīna, vēlāk viņš pievērsās osteoloģijai un anatomijai.

Pirmā mīlestība un pirmā radošums

1772. gadā Gēte tika nosūtīta praktizēt juristu Veclarā, kur viņam bija jāpēta Romas impērijas tiesu darbības. Tur viņš iepazinās ar Hannoveres vēstniecības sekretāra I. Kestnera līgavu Šarloti Bufu. Vilks iemīlēja meiteni, taču saprata savu moku bezjēdzību un atstāja pilsētu, atstājot mīļotajai vēstuli. Drīz vien Gēte no Kestnera vēstules uzzināja, ka sevi nošāvis F. Jeruzals, kurš arī bija iemīlējies. Šarlotei Bafai.

Gēte bija ļoti šokēta par notikušo, viņam bija arī domas par pašnāvību. Jauns hobijs viņu izveda no depresijas, viņš iemīlēja sava drauga Maksimiliāna Brentano meitu, kura bija precējusies. Gēte pielika lielas pūles, lai pārvarētu šo sajūtu. Tādējādi radās Jaunā Vertera skumjas.

Studējot Leipcigas Universitātē, viņš satika Katenu Šeunkopu un kaislīgi iemīlēja. Lai piesaistītu meitenes uzmanību, viņš sāk par viņu rakstīt smieklīgus dzejoļus. Šī nodarbošanās viņu aizrāva, viņš sāka atdarināt citu dzejnieku dzejoļus. Tā, piemēram, viņa komēdijas darbs Die Mitschuldigen, starp Höllenfahrt Christi dzejoļiem, smaržo pēc Krāmera gara. Johans Volfgangs Gēte turpina pilnveidot savus darbus, raksta rokoko stilā, taču viņa stils joprojām ir tik tikko pamanāms.

Kļūstot

Par pagrieziena punktu Gētes daiļradē var uzskatīt viņa iepazīšanos un draudzību ar Gārderu. Tieši Gārders ietekmēja Gētes attieksmi pret kultūru un dzeju. Strasbūrā Volfgangs Gēte tikās ar topošajiem rakstniekiem Vāgneru un Lencu. Interesē tautas dzeja. Viņai patīk lasīt Osiju, Šekspīru, Homēru. Praktizējot juristu, Gēte turpina smagi strādāt literārajā jomā.

Veimāra

1775. gadā Gēte tikās ar Veimāras hercogu, Saksijas kroņprinci Kārli Augustu. Tā paša gada rudenī viņš pārcēlās uz Veimāru, kur pēc tam pavadīja lielāko daļu savas dzīves. Pirmajos dzīves gados Veimārā viņš aktīvi piedalās hercogistes attīstībā. paņēmapārrauga militārās koledžas, ceļu būves darbus. Paralēli viņš raksta drāmu "Ifigēnija Taurīdā" un lugu "Egmonts", sāk darbu pie "Fausta". No tā laika darbiem var atzīmēt arī viņa balādes un "Dzejoļi Lidai".

Francijas revolūcijas un Francijas-Prūsijas kara laikā Gēte nedaudz attālinājās no literatūras, viņa interesi pārņēma dabaszinātnes. Viņš pat veica atklājumu anatomijā 1784. gadā, kad atklāja cilvēka priekšžokli.

Šilera ietekme

No 1786. līdz 1788. gadam Gēte ceļoja pa Itāliju, kas viņa darbos atspoguļojās kā klasicisma laikmets. Atgriezies Veimārā, viņš aizgāja no galma lietām. Bet Gēte ne uzreiz sācis pastāvēt, viņš vairāk nekā vienu reizi devās ceļojumos. Viņš apmeklēja Venēciju, apmeklēja Breslavu kopā ar Veimāras hercogu, piedalījās militārā kampaņā pret Napoleonu. 1794. gadā viņš iepazinās ar Frīdrihu Šilleru, palīdzēja viņam izdot žurnālu Ory. Viņu komunikācija un kopīgā plānu apspriešana deva Gētem jaunu radošu impulsu, tāpēc parādījās viņu kopdarbs Xenien, kas publicēts 1796. gadā.

Laulības saites vai cits romāns

Tajā pašā laikā Gēte sāka dzīvot kopā ar jaunu meiteni, kas strādāja ziedu veikalā, Kristiānu Vilpiusu. Visa Veimāras sabiedrība bija šokēta, attiecības ārpus laulības tajā laikā bija kaut kas neparasts. Tikai 1806. gada oktobrī viņš apprecējās ar savu mīļoto Johanu Volfgangu fon Gēti. Viņa sieva Kristiāna Vulpiusa tolaik jau bija dzemdējusi vairākus bērnus, bet visus, izņemot pirmo dēlu AugustuGēte, ir miris. Augustam un viņa sievai Otīlijai bija trīs bērni, taču neviens no viņiem neapprecējās, tāpēc Gētes līnija beidzās 1831. gadā, kad Romā nomira viņa dēls Augusts.

Pirmie nozīmīgie Gētes darbi attiecināmi uz 1773. gadu. Viņa drāma Gotfrīds fon Berlichingen mit der eisernen Hand atstāja neizdzēšamu iespaidu uz viņa laikabiedriem. Šajā darbā Gēte negaidītā perspektīvā prezentēja tā laika literatūrā visai tipisku tēlu par sociālo vienlīdzību un taisnīgumu cīnītāja tēlu. Darba varonis Gēcs fon Berlichingens ir bruņinieks, kurš nav apmierināts ar valsts lietu stāvokli. Tāpēc viņš nolemj sākt zemnieku sacelšanos, bet, kad lietas ir uzņēmušas nopietnus apgriezienus, viņš no viņa atkāpjas. Tiesiskums ir nodibināts, revolucionārās kustības, kas drāmā aprakstītas kā pašgriba un haoss, izrādījās bezspēcīgas. Noslēguma akts: varonis nāvē atrod brīvību, viņa pēdējie vārdi: “Ardievu, dārgie! Manas saknes ir nogrieztas, spēks mani atstāj. Ak, kāds debesu gaiss! Brīvība, brīvība!”

Iemesls jauna darba "Elective Affinity" rakstīšanai bija Gētes jaunais hobijs – Minna Herclība. Piedzīvojis kārtējo garīgo pagrimumu, viņš aizbrauca uz Karlsbādi, kur sāka rakstīt romānu. Viņš aizņēmās nosaukumu no ķīmijas, termins nozīmē nejaušas pievilcības fenomenu. Gēte parādīja, ka dabas likumu darbība ir pieņemama ne tikai ķīmijā, bet arī cilvēku attiecībās, pareizāk sakot, mīlestībā. Ikdienā visam ir sava īpašā simboliskā nozīme, un romānā dziļas filozofiskas pārdomas apvienotas ar ikdienas dzīves vienkāršību.

Gētes darbs

Drāmā "Ifigēnija" jūtama spēcīga Homēra ietekme. Orests, Ifigēnijas brālis, un viņa draugs Pilāds ierodas Taurī. Orestā var saskatīt līdzību ar pašu Gēti. Nemiera apņemts, draudīgu niknumu vadīts, olimpiešu rindās redzot naidīgus radījumus, Orests cer atrast mieru nāves rokās. Ifigēnija, lai glābtu savu brāli un viņa draugu, kuriem tika piespriests nāvessods, nodod savu likteni Taurisa karaļa Toana rokās. Ar savu upuri viņa izpērk lāstu, kas uzlikts Tantalam un viņa pēcnācējiem pašgribas dēļ. Tāpat viņa ar savu rīcību dziedina brāli, it kā atjaunojot, nomierina viņa dvēseli. Rezultātā Orests rīkojas kā Ifigēnija, atsakoties no sava likteņa.

Perfekta radīšana

1774. gadā Johans Volfgangs Gēte uzrakstīja vēstulēm romānu Jaunā Vertera bēdas. Daudzi uzskata, ka šis radījums ir vispilnīgākais, piešķirot autoram pasaules slavu un slavu. Šajā darbā ir aprakstīta pasaules un cilvēka konfrontācija, kas pēkšņi pārauga mīlas stāstā. Verters ir jauns zēns, kurš nepiekrīt birģeru dzīvesveidam un likumiem, kas valdīja Vācijā. Tāpat kā Gēts fon Berlichingens, arī Verters izaicina sistēmu. Viņš nevēlas kļūt par glaimojošu, pompozu un augstprātīgu cilvēku, labāk nomirst. Rezultātā romantiķis, spēcīgas gribas cilvēks ir sagrauts, visi mēģinājumi aizstāvēt viņa izdomātās, ideālās pasaules tēlu neizdodas.

"Romas elēģijās" Gēte ir piepildīta ar pagānisma prieku, parāda savu līdzdalību senatnes kultūrā. Varonis ir apmierināts ar visu, ko no dzīves var paņemt, nav iekāresnesasniedzamajam nav savas gribas pašaizliedzības. Autors parāda visu mīlestības prieku un jutekliskumu, ko viņš interpretē nevis kā neatvairāmu spēku, kas tuvina cilvēku nāvei, bet gan kā kaut ko, kas palīdz stiprināt saites ar zemi.

Torquato Tasso

Johans Volfgangs fon Gēte 1790. gadā uzrakstīja drāmu par divu dažādu cilvēku sadursmi - Torquato Tasso. Drāmas darbība norisinās Ferāras hercoga galmā. Varoņi ir dzejnieks Tasso, kurš nevēlas pakļauties galma likumiem un paražām, kurš nepieņem tās paražas, un galminieks Antonio, kurš, gluži pretēji, labprātīgi ievēro šos likumus. Visi Tasso mēģinājumi nepakļauties galma gribai, izrādīt savu neatkarību beidzās ar neveiksmi, kas viņu ļoti šokēja. Rezultātā Tasso atzīst Antonio gudrību un pasaulīgo pieredzi: “Tātad peldētājs satver akmeni, kas draudēja viņu salauzt.”

Par Vilhelmu

Dažos darbos Johans Volfgangs fon Gēte cenšas parādīt visu iespējamo, no kā cilvēki var atteikties. Tā ir mīlestība, reliģija un brīva griba. Darbā “Vilhelma Meistera mācības gadi” Gēte parāda galveno varoni, kurš nodevies slepenas alianses rīcībā. Turīgas burgeru ģimenes dēls Vilhelms atteicās no aktiera karjeras, vienīgās iespējas būt neatkarīgam feodālā vidē. Savu radošo ceļu viņš uzskata par apzinātu attieksmi pret feodālo realitāti, vēlmi celties. Rezultātā, atmetis loloto sapni, izrādījis gļēvulību un pārvarot lepnumu, Vilhelms noslēdz slepenu aliansi. Muižnieki, kas organizēja slepenu biedrību, pulcēja cilvēkus, kuri baidāsrevolūcija, jebkuras izmaiņas iedibinātajā burgeru dzīvē.

Nīderlandes Karalistes cīņa pret Spānijas kundzību kalpoja par pamatu Egmontas traģēdijai. Varonis cīnās par tautas neatkarību, mīlas pārdzīvojumus atstājot otrajā plānā, vēstures griba kļūst svarīgāka par likteņa gribu. Egmonts ļauj visam ritēt savu gaitu un galu galā nomirst, jo neuzmanīga attieksme pret notiekošo.

Fausts

Bet visslavenākais darbs, ko Johans Volfgangs fon Gēte rakstīja visu mūžu, ir Fausts. Urfausts, sava veida priekšvārds Faustam, Gēte rakstīja 1774.-1775. Šajā daļā tikai atklājas autora nodoms, Fausts ir dumpinieks, kas velti cenšas iekļūt dabas noslēpumos, pacelties pāri apkārtējai pasaulei. Nākamais fragments tika publicēts 1790. gadā, un tikai 1800. gadā parādījās prologs grāmatai In Heaven, piešķirot drāmai tādu formu, kādu mēs redzam šodien. Fausta plāni ir motivēti, viņa dēļ Dievs un Mefistofels sastrīdējās. Dievs paredzēja Faustam pestīšanu, jo ikviens, kas meklē, var kļūdīties.

Pirmā daļa

Pirms dzīves galamērķa sasniegšanas Johans Gēte sagatavoja Faustu, lai tas izietu vairākus pārbaudījumus. Pirmais pārbaudījums bija mīlestība pret saldo buržuāzisko Grečenu. Taču Fausts nevēlas saistīt sevi ar ģimenes saitēm, aprobežoties ar kaut kādu ietvaru un pamet savu mīļoto. Dziļā izmisumā Grečena nogalina jaundzimušo mazuli un pati nomirst. Tātad Volfgangs fon Gēte parāda, kā tiekties pēc grandioziem plāniem, atstājot novārtā savas jūtas un uzskatusapkārtējie cilvēki var izraisīt tik traģiskas sekas.

Otrā daļa

Otrais pārbaudījums ir Fausta savienība ar Elēnu. Savdabīgu biržu ēnā, apburošas grieķietes sabiedrībā, viņš uz brīdi atrod mieru. Bet viņš arī nevar apstāties pie tā. Īpaši izteiksmīga ir “Fausta” otrā daļa, gotiskie tēli ir devuši vietu sengrieķu periodam. Darbība tiek pārnesta uz Hellas, attēli iegūst formu, mitoloģiskie motīvi izslīd cauri. Darba otrā daļa ir sava veida zināšanu krājums, par ko Johanam Gētem dzīvē radās priekšstats. Ir pārdomas par filozofiju, politiku, dabaszinātnēm.

Noraidot ticību otrai pasaulei, viņš nolemj kalpot sabiedrībai, veltīt tai savus spēkus un centienus. Nolēmis izveidot ideālu brīvu cilvēku valsti, viņš uzsāk grandiozu būvprojektu uz zemes, kas atgūta no jūras. Bet daži viņa nejauši pamodināti spēki cenšas viņu apturēt. Mefistofels tirgotāju flotiles komandiera izskatā pret Fausta gribu nogalina divus sirmgalvjus, kuriem viņš ir pieķēries. Bēdu šokētais Fausts joprojām nepārstāj ticēt saviem ideāliem un līdz pat savai nāvei turpina veidot brīvu cilvēku valsti. Pēdējā ainā Fausta dvēseli debesīs paceļ eņģeļi.

Leģenda par Faustu

Traģēdijas "Fausts" sižeta pamatā bija viduslaiku Eiropā izplatīta leģenda. Tas runāja par Johanu Faustu, ārstu, kurš noslēdza līgumu ar pašu velnu, kurš viņam apsolīja slepenas zināšanas, ar kurām jebkuru metālu var pārvērst zeltā. Šajā drāmā Gēte prasmīgisavijas zinātne un mākslinieciskais dizains. "Fausta" pirmā daļa vairāk atgādina traģēdiju, bet otrā ir noslēpumaina, sižets zaudē savu loģiku un tiek pārnests uz Visuma bezgalību.

Gētes biogrāfijā teikts, ka viņš savu mūža darbu pabeidza 1831. gada 22. jūlijā, aizzīmogoja manuskriptu un pavēlēja pēc viņa nāves atvērt aploksni. Fausta rakstīšanai vajadzēja gandrīz sešdesmit gadus. Sākts "Sturm und Drang" periodā vācu literatūrā un pabeigts romantisma periodā, tas atspoguļoja visas izmaiņas, kas notikušas dzejnieka dzīvē un daiļradē.

Laikabiedru nesaskaņas

Dzejnieka laikabiedri pret viņu izturējās ļoti neviennozīmīgi, lielākus panākumus guva viņa darbs "Jaunā Vertera ciešanas". Romāns tika pieņemts, bet tomēr daži pedagogi nolēma, ka viņš sludina pesimismu un gribas trūkumu. Herders jau bija sašutis par Ifigēniju, uzskatot, ka viņa skolnieku pārāk aizrāvis klasicisms. Jaunās Vācijas rakstnieki, neatrodot Gētes darbos demokrātiskas un liberālas idejas, nolēma viņu atmaskot kā rakstnieku, kuru var mīlēt tikai nejūtīgi un savtīgi cilvēki. Tādējādi interese par Gēti atgriezīsies tikai deviņpadsmitā gadsimta beigās. Burdahs, Gundolfs un citi palīdzēja tajā, atklājot nelaiķa Gētes darbu.

Līdz šim Johana Volfganga fon Gētes radītie ir ļoti populāri teātra un kino režisoru vidū, viņa darbu citāti ir aktuāli arī mūsu laikā. Vācu rakstnieks un dzejnieks, domātājs un valstsvīrs rosinainteresi ne tikai savu tautiešu, bet arī lasītāju vidū visā pasaulē.

Krievu Gēte

Krievijā pirmie Gētes tulkojumi parādījās 1781. gadā un uzreiz izraisīja lielu interesi par rakstnieka daiļradi. Karamzins, Radiščovs un daudzi citi viņu apbrīnoja. Novikovs savā dramatiskajā vārdnīcā iekļāva Gēti starp lielākajiem dramaturgiem Rietumos. Arī Krievijā strīds par Gēti nepalika nepamanīts. 20. gadsimta 30. gados tika izdota krievu valodā tulkota Mencela grāmata, kurā viņš sniedza negatīvu Gētes daiļrades aprakstu. Drīz Beļinskis atbildēja uz šo kritiku ar savu rakstu. Tajā teikts, ka Mencela secinājumi bija nekaunīgi un pārdroši. Lai gan Beļinskis vēlāk atzina, ka Gētes darbos nebija nekādu sociālu un vēsturisku elementu, tomēr dominēja realitātes pieņemšana.

Interesanta Gētes biogrāfija neatklāj visus viņa notikumiem bagātās dzīves mirkļus. Daudzi punkti joprojām ir neskaidri līdz šai dienai. Tā, piemēram, no 1807. līdz 1811. gadam Gēte sarakstījās ar Betīnu fon Arnimu. Šīs attiecības ir aprakstītas Kunderas romānā Nemirstība. Sarakste pārtrūka pēc strīda starp Betīnu fon Arnimu un Gētes sievu Kristiānu Vulpiusu. Ir arī vērts atzīmēt, ka Johans Gēte bija 36 gadus vecāks par Betinu.

Mantojums

Gētes apbalvojumu vidū ir Bavārijas kroņa ordeņa Par civilo nopelniem Lielkrusts, Pirmās pakāpes Svētās Annas ordenis, Goda leģiona ordeņa Lielkrusts, Komandiera krusts Austrijas imperatora Leopolda ordenis. Johana Volfganga fon Gētes atstāto mantojumu vidū ir arī viņa fotogrāfijas, gleznastēls, zinātniskie darbi, daudzi pieminekļi gan Vācijā, gan visā pasaulē. Bet, protams, nozīmīgākais ir viņa literārais darbs, kura priekšgalā ir viņa mūža darbs - Fausts.

Gētes darbus krievu valodā tulkoja Gribojedovs un Brjusovs, Grigorjevs un Zabolotskis. Pat tādi krievu literatūras klasiķi kā Tolstojs, Tjutčevs, Fets, Kočetkovs, Ļermontovs, Pasternaks nekavējās tulkot izcilā vācu dzejnieka darbus.

Daudzi biogrāfi, kurus interesēja Gētes darbi, atzīmēja viņā iekšējo bifurkāciju. Īpaši tas jūtams brīdī, kad notiek strauja pāreja no jaunā Johana Volfganga, dumpinieka un maksimālista, uz vēlāku, nobriedušu. Vēlākos Gētes darbus iedvesmojusi pieredze, gadu ilgas pārdomas, piepildītas ar pasaulīgu gudrību, kas nav raksturīga jauniešiem.

1930. gadā Hamburgā notika kongress par mākslas vēsturi un teoriju. Tika lasīti ziņojumi par telpu un laiku, notika ļoti emocionālas diskusijas, bija daudz strīdu. Bet visvairāk pārsteidza tas, ka visi runātāji pastāvīgi atsaucās uz Gētes darbiem, citēja viņa darbu fragmentus. Protams, tas liek domāt, ka gadsimtu vēlāk viņš netika aizmirsts. Viņa darbi ir populāri arī mūsdienās, tie izraisa arī apbrīnas vētru. Kādam tās var patikt, kādam nē, bet vienaldzīgam palikt nav iespējams.