Krilova fabulas "priekšteči": Lapsa un vīnogas priekšteču rakstos

Satura rādītājs:

Krilova fabulas "priekšteči": Lapsa un vīnogas priekšteču rakstos
Krilova fabulas "priekšteči": Lapsa un vīnogas priekšteču rakstos

Video: Krilova fabulas "priekšteči": Lapsa un vīnogas priekšteču rakstos

Video: Krilova fabulas
Video: Whispers of the Forest: Rhyming Lines Celebrating Trees | #rhymingwords | #rhyming 2024, Novembris
Anonim
Krilova fabulas lapsa un vīnogas
Krilova fabulas lapsa un vīnogas

Stāsts par lapsu, kuru vīnogas kārdināja, bet nekad nav izdevies sasniegt to, ko gribēja, skan darbos, kas radīti daudz agrāk nekā Ivana Krilova fabula "Lapsa un vīnogas". Par ko runā fabulists? Izsalkusi lapsa svešā dārzā ieraudzīja nogatavojušās ēstgribas rosinošas vīnogas un mēģināja tai pielekt, taču nesekmīgi. Pēc daudziem mēģinājumiem krusttēvs ir īgns: "Viņš izskatās labi, bet zaļš" un "jūs tūlīt izsitīsit zobus." Autors šeit atšķirībā no citām savām fabulām nedod tiešas līnijas, kas satur morāli. Taču Krilova fabulas moralizējošais vēstījums ir acīmredzams: Lapsa un vīnogas ir cilvēks un viņa mērķis, ko viņš redz kā iekārojamu un sasniedzamu. Nevarot to sasniegt, viņš ir vīlies, bet nevēlas atzīt savu vājumu vai mazvērtību, un tad sāk liekulīgi devalvēt to, ko vēlas, runājot par viņu noraidoši. Vispārīgi tā ir Krilova fabulas nozīme.

Lapsa un vīnogas seno autoru darbos

Baznīcas slāvu līdzībā par lapsu un ķekariem (Krilovs to lasīja senās Aleksandrijas krājumā "Fiziologs") tiek stāstīts vienkāršs stāsts par to, kā izsalkusi lapsa. Redzēju nobriedušu vīnogu ķekarus, bet nevarēju pie tiem tikt un palaidu “zelo hayati” ogas. Tālāk tiek izdarīts secinājums: ir cilvēki, kuri, kaut ko vēlēdamies, nevar dabūt un, lai “ar to pieradinātu savu vēlmi”, sāk lamāties. Varbūt tas nenāk par sliktu pašapmierinātībai, taču tas noteikti ir necienīgs no sociālā viedokļa. Tā šī ideja atspoguļota literārajā avotā, kas radīts ilgi pirms Krilova fabulas.

Lapsa un vīnogas senā fabulista Ezopa interpretācijā parādās vienā un tajā pašā konfliktā - izsalkusi lapsa un nepieejamas, augstu karājušās ogas. Nevarot vīnogas dabūt, lapsa to ieteica ar negatavu skābu gaļu. Grieķa fabula beidzas arī ar moralizējošu mājienu: "Kas vārdos nomelno nepanesamo - viņa uzvedība šeit ir jāredz."

lapsas un vīnogulāju spārni
lapsas un vīnogulāju spārni

franču interpretācija

Franču rakstnieka La Fonteina fabula slēpjas lapsas tēlā "gaskons, vai varbūt normāns", kura acis iemirdzējās nobriedušām sārtām vīnogām. Autors atzīmē, ka "mīļākais ar tiem labprāt mielotos", taču nesniedza roku. Tad viņš nicinoši nošņāca: “Viņš ir zaļš. Lai katrs plēsējs no tiem barojas! Kāda ir morāle Lafontēna fabulā "Lapsa un vīnogas"? Dzejnieks izsmej, viņaprāt, gaskoniem un normaņiem raksturīgo lepnumu un augstprātību. Šī pamācošā eseja atšķiras no iepriekšējām līdzībām un Krilova fabulas Lapsa un vīnogas, kurās tie dod mājienu uz vispārcilvēciskām nepilnībām un nenorāda uz nacionāliem trūkumiem.

Krilova fabulu iezīmes

lapsu un vīnogu morāle
lapsu un vīnogu morāle

Nav brīnums, laikabiedriatzīmēja, ka Ivanam Andrejevičam bija spilgts režisora talants. Savus tēlus viņš uzrakstīja tik uzskatāmi un izteiksmīgi, ka līdzās fabulas galvenajam mērķim - alegoriskam cilvēku netikumu izsmieklam - redzam dzīvus izteiksmīgus raksturus un sulīgi krāsainas detaļas. Mēs savām acīm redzam, kā "tenku acis un zobi uzliesmoja". Autore skarbi un precīzi definē satīriski krāsainu situāciju: "kaut acs redz, zobs ir nejūtīgs." Šeit Lapsa un vīnogas ir ļoti daiļrunīgas dinamiskajā pamācošajā ainā. Krilovs tik dāsni "baro" savus darbus ar mutvārdu tautas mākslas garu, ka pašas viņa pasakas kļūst par teicienu un sakāmvārdu avotu.

Kaut kas no dabas pasaules

Izrādās, ka lapsu aizraušanās ar vīnogām nav gluži fabulistu izdomājums. Savvaļas ekologa Endrjū Kārtera pētījumi ir parādījuši, ka, piemēram, pūkainie plēsēji no Austrālijas neriebjas nobaudīt smaržīgas vīna ogas un, tiklīdz iestājas krēsla, viņi steidzas uz vīna dārzu un ar prieku ēd augļus.

Ieteicams: