Pasiphae and the bull: kopsavilkums un foto

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Viens no strīdīgākajiem un neparastākajiem stāstiem sengrieķu mitoloģijā stāsta par Pasifai un vērsi. Kāds ir šīs leģendas zemteksts? No šī raksta var uzzināt mīta par Pasiphae un bulli saturu, kā arī tā nozīmi un atspoguļojumu pasaules kultūrā.

Pasiphae

Pirms leģendas parsēšanas jums jāiepazīstas ar tās varoņiem. Galvenā varone, protams, ir pati Pasiphae. Viņa dzimusi saules dieva Helios un okeāna princeses Perseidas savienībā. Nosaukums Pasiphae tiek tulkots kā "gaismas", "spīdošs" un personificē saules gaismu, kas atspoguļojas ūdenī. Zemāk ir redzams mozaīkas fragments ar Pasiphae portretu.

Minoss

Kad bija pienācis laiks precēties, Pasifae kļuva par Mīnas, padieva, Zeva dēla un Krētas karaļa, sievu. Pirms notikumiem, kas aprakstīti leģendā par Pasiphae un bulli, mītu attēlā par Minosu Pasifa ir redzama kā skaista, lēnprātīga un mīloša sieva. Viņa cieta no sava vīra nodevībām, bet pati vienmēr bija viņam uzticīga.

Krētas bullis

Tā kā Mīnoss bija augstākā dieva Zeva dēls, viņš ieguva Krētas iedzīvotāju uzticību ar savusaikne ar dieviem. Bet par to viņam bija regulāri jāupurējas savam tēvam, visbiežāk tie bija buļļi. Nav viennozīmīga apgalvojuma par to, kas īsti bija tas vērsis, kas pavedināja Pasifae – visbiežāk viņš tiek dēvēts par labāko Olimpa vērsi, skaisto un vareno, ko Poseidons sūtījis uz Mīnosu upurēt Zevam. Taču ir versijas, kurās Poseidons vai pat pats Zevs pārvērtās par Krētas vērsi. Zemāk redzama mozaīkas fotogrāfija, kurā Krētas vērsis cīnās ar Herkulesu – pēc Pasifejas mīta notikumiem vērsis trakojās. Vispirms viņu nomierināja Hērakls (septītais varoņdarbs), un tad Tēsejs viņu nogalināja.

Pasifae un vērsis: mīta apraksts

Šai leģendai ir vairākas versijas. Visizplatītākais saka, ka tad, kad tuvojās nākamā Zeva upurēšanas laiks, Minoss lūdza Poseidonu piegādāt viņam labākos buļļus. Jūru dievs viņa lūgumu izpildīja – un nu no ūdens Krētas piekrastē izkāpa vesels bars skaistāko buļļu, bet viens no tiem bija labākais no labākajiem – milzīgs, varens un sniegb alts. Viņš bija domāts Zevam. Tomēr apbrīnojošais Minoss nevarēja nolikt tik labu zvēru un upurēja otru skaistāko. Uzzinājis par to, Poseidons kļuva dusmīgs un, atriebjoties, apbūra Minosa sievu Pasiphae, uzliekot viņai dzīvniecisku pievilcību šim vērsim. Zemāk ir attēls, kurā redzams Pasifae un vērsis, kas apskaujas sengrieķu akmens griezuma fotoattēlā.

Burvestība darbojās - un kopš tās dienas Pasifae nevarēja atraut acis no šī vērša. Sākumā Minoss domāja, ka viņa sieva ir taisnīgaaizrāvies ar majestātisko dzīvnieku un kārtējo reizi priecājās, ka nav to upurējis. Bet viņš drīz vien pamanīja, ka Pasifae sāka apmeklēt ganības pārāk bieži. Ne tikai Pasifae bija traki par bulli, bet visas Krētas govis - viņi cīnījās līdz asinīm, cenšoties pagriezt muguru lieliskajam bullim. To redzot, Pasiphae uzvārījās no greizsirdības un lika no tās pašas minūtes ganīt bulli atsevišķi no visiem pārējiem dzīvniekiem. Pēc pāris dienām sievietes vājprāts sasniedza to, ka viņa aizliedza nevienam tuvoties vērsim, viņa pati sāka viņu izvest ganībās, vienlaikus ģērbjoties labākajās kleitās un rotaslietās. Viņa pavadīja viņam blakus veselas dienas, baroja viņu ar zāles stiebriem no rokām un rotājās ar ziediem, apskāva un skūpstīja viņu kā mīļāko. Viņa pārstāja pievērst savam vīram Minosam pat vismazāko uzmanību.

Un tā, kad Pasiphae aizraušanās kļuva nepanesama, viņa vērsās pie Dedala, inženiera, kurš vēlāk uzbūvēja Krētas labirintu un spārnus sev un dēlam Ikaram. Viņš ilgi prātoja par Krētas karalienes lūgumu un beidzot nāca klajā ar ideju izgatavot koka govi (pēc citas versijas tas bija vērsis), iekšpusē tukšu un ar caurumu dzimumorgānu rajonā. Gatavo produktu viņš pārklāja ar īstas govs ādu, un, kad Pasiphae uzkāpa iekšā, viņš ripināja govi līdz slavenajam Krētas bullim. Ilgi palaidis garām govju sabiedrību, bullis lomu nepamanīja un steidzās kopulēt ar viltus mātīti. Tādējādi gan Pasifae, gan vērsis apmierināja savas vecās kaislības. Zemāk esošajā fotoattēlā ir redzama skulptūra, kas atrodas vienā noKatalonijas piekraste. Viņa attēlo Pasifaju vērša (vai govs) klēpī, ko veidojis Dedals.

Leģendas tālāka attīstība atspoguļojās mītos par Hēraklu - dievu apburtais vērsis pēc saskarsmes ar sievieti kļuva traks (pēc citām versijām trakums tika saistīts ar vērša ķermeņa un prāta pamešanu Poseidons vai Zevs). Jebkurā gadījumā dzīvnieks metās savvaļā un sāka steigties gar Krētas krastiem, izpostot ciematus, iznīcinot ražu un samīdot visu, kas bija ceļā - cilvēkus un dzīvniekus. Tikai Hercules spēja viņu uzvarēt, pabeidzot savu varonīgo septīto varoņdarbu un nosūtot vērsi uz Peloponēsu. Vēlāk zvēru, kurš nezaudēja niknumu, nogalināja Tēsejs.

Minotaurs

Pēc tā, kas notika starp vērsi un karalieni, Pasiphae dzemdēja briesmoni, kuru viņi nodēvēja par Mīnotauru - būtni ar cilvēka ķermeni un vērša galvu. Citas leģendas par Pasifai un vērsi versijas vēsta, ka pēc Minosa nedarba Poseidons ne tikai apbūris savu sievu, bet arī ievācies skaista vērša ķermenī. Saskaņā ar šo versiju Mīnotaurs ir padievis un Poseidona dēls.

Ir arī cita mīta versija – nevis Poseidons sadusmojās uz Minosu, bet gan pats Zevs. Viņš nepaburstīja Pasiphae, bet arī iekļuva vērša ķermenī, un karaliene bija patiesi apburta, jo Zevs piešķīra dzīvniekam antropomorfās iezīmes un seksuālo spēku. Ja pieturēsities pie šīs versijas, Minotaurs jāuzskata ne tikai par padievu, bet arī par Minosa brāli. Tālāk ir attēlots Pasiphae attēls ar jaundzimušo Mīnotauru.

Dzemdējis briesmoni, Pasiphae izraisīja Minosa dusmas - viņš pavēlēja ieslodzīt sievu cietumā, kur viņa nomira. Mīnoss pavēlēja Mīnotauru uz visiem laikiem paslēpt labirintā, kuru Dedals uzcēla īpaši šim nolūkam. Katru gadu septiņas meitenes un septiņi jauni vīrieši tika nosūtīti uz labirintu briesmonim, kuru viņš nogalināja un apēda – tas turpinājās līdz Tēseja, kurš iepriekš bija iznīcinājis Mīnotaura tēvu, aizkuģoja uz Krētu un uzvarēja briesmoni. Līdz ar vērša Pasiphae un viņu pēcnācēja Mīnotaura nāvi mīts par vērsi un Krētas karalieni beidzas.

Mīta nozīme

Saskaņā ar tiem Renesanses filozofiem, kuri pieturējās pie humānisma teorijas, Pasifae un vērsis mitoloģijā tika aicināti personificēt apzinātu ņirgāšanos par cilvēka mīlestības un laulības dabiskajiem likumiem. Turpmākajos psihologu darbos Pasiphae tika aicināts iemiesot dzīvniecisku, nevaldāmu kaislību, kuras priekšā izgaist saprāta un saprāta aicinājums.

Leģendas izmantošana mākslā

Senākajos literatūras darbos Pasifae un leģenda par viņu un vērsi parādās Eiripīda sarakstītajā traģēdijā "Krētieši" un Alkeja sacerētajā komēdijā "Pasifae". 1936. gadā Pasifa un bullis atkal kļuva par literāriem varoņiem – par viņiem savā drāmā Pasifae rakstīja franču rakstnieks Anrī de Monterlends. Turklāt šī leģenda ir pieminēta Havjera Azpeiti 2002. gada romānā “Mīnotaura žēlošanās” un Fabriisa Hadžadža 2009. gada lugā “Pasifae jeb “Kā mātīt Minotauru”.

Bez literatūras Pasifae un bulliskļuva par varoņiem daudziem glezniecības un arhitektūras darbiem gan senatnē, gan mūsdienās. Papildus jau iepriekš minētajiem, ir vērts pieminēt sešpadsmitā gadsimta Džulio Romano tāda paša nosaukuma gleznu un deviņpadsmitā gadsimta Gustava Moro gleznu.

Arī Andrē Masona un Džeksona Polloka abstraktu gleznu sērija, kas viena no otras gleznotas neatkarīgi viens no otra pagājušā gadsimta četrdesmitajos gados. Tālāk ir parādīta viena no pēdējās gleznām par šo tēmu.

Seanss

Mīts par Pasiphae un bulli tika atspoguļots arī kinoteātrī - divtūkstoš trīspadsmit gadu rudenī tika izdota britu produkcijas sērija ar nosaukumu "Atlantis". Neskatoties uz nosaukumu, sižeta pamatā ir liels skaits sengrieķu mītu, kuriem nav nekāda sakara ar Atlantīdu, un galvenie varoņi ir Herkuls, Džeisons un Pitagors.

Sērijā, kas ved uz septīto Herkulesa varoņdarbu, tiek stāstīta leģenda par vērsi un Krētas karalieni. Karalienes Pasifaes lomu atveidoja britu aktrise Sāra Parisa.