Īru tautas pasakas un leģendas

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Īpašu pasaku, mītu un leģendu klātbūtne ir raksturīga jebkurai tautai. Taču Īriju patiesi var saukt par maģisku pasaku, leģendu un mītu zemi. Pasakainie radījumi, kas apdzīvo Smaragda salu, lieliski sadzīvo ne tikai pasakās, bet arī īru ikdienā kā māņticīgas folkloras elementi. Rakstā uzzināsiet par noslēpumainās Īrijas slavenākajām pasakām, leģendām un mītiem.

Īrijas pasaka

Nav brīnums, ka Īriju sauc par Smaragda salu. Visu gadu šīs valsts zaļais segums saglabā savu svaigumu. Neticami līdzenumi, dīvaini pakalni un blīvi meži - tas viss glabā daudz noslēpumu.

Kopš seniem laikiem Īrijas iedzīvotāji dod priekšroku mutiskai runai, nevis rakstīšanai. Neapšaubāmi, pastāv rakstiski dokumenti. Taču galvenās zināšanas, ko iedzīvotāji gadsimtiem ilgi nodeva viens otram, bija mutvārdu valodā. Pasakas, mīti, leģendas – tā ir mutvārdu folklora, kas ietvēra visus īru mistiskos uzskatus.

Pasaku tēli unleģendas

Neskatoties uz to, ka senajās pasakās ir daudz varoņu, ir daži galvenie varoņi, kurus jūs atradīsit lielākajā daļā tekstu.

1. Iespējams, slavenākais īru varonis daudzās pasakās un leģendās ir rūķītis. Citā veidā to sauc arī par leprihaun. Leprechauns ir nedaudz līdzīgs krievu braunijai. Pusmūža vīrietis, maza auguma, ar bārdu. Šis raksturs izceļas ar īpašu viltību un atjautību, taču tajā pašā laikā viņš ir diezgan mantkārīgs radījums. Bērns nodarbojas ar apavu biznesu, valkā zaļu uzvalku un cepuri, ir alkatīgs pēc alkohola. Par to var lasīt, piemēram, īru pasakā "Margrietiņu lauks".
2. Klurikoni ir leprechaunu radinieki, viņiem ļoti patīk vīns un viņi valkā sarkanas cepures. Tie ir bieži sastopami īru mitoloģijas varoņi.
3. Kas, ja ne elfi, ieņem galveno lomu gandrīz visās Īrijas leģendās. Elfi kā Īrijas mežu sargi ir galvenie varoņi visā Īrijas mītiskajā eposā. Šie cilvēki ir labestīgi, viņi ir cēlāki nekā leprechauns, un tie ir mazāki. Pat elfi var lidot. Lasiet par tiem "Elfa stikla tupele".
4. Nāras, lapsas, vampīri, banši, grogohi - fantastiskajā Īrijā ir daudz pasakainu varoņu.

Tautas pasakas

Īru tautas pasakas atšķiras no citu valstu pasakām ar to, ka tām reti ir laimīgas beigas. Visbiežāk katra beigās atradīsiet moralizēšanu, secinājumu, katas jādara katram lasītājam. Pēc izlasīšanas ir par ko padomāt, beigu apraksta nav, tāpat viss skaidrs. Bērniem tas ir ārkārtīgi svarīgi, jo viņi paši izdomā beigas, vienlaikus analizējot visu stāstu. Būtībā tās ir īsas īru pasakas bērniem ar pamācošām beigām. Lielākajā daļā no tiem galveno lomu spēlē dēmoni, raganas, burvji un mītiskas būtnes - leprechauns, elfi un nāras.

Slavenākās tautas īru pasakas ir "B altā forele", "Apburtais pudiņš", "Cepures vēsture", "Mazais viltnieks rūķīts", "Dūbnieks un ripa" un citas.

Īru eposs

Mitoloģija balstās uz ķeltu tradīcijām. Zināšanas par īru eposu nāk no dažiem manuskriptiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām. Viens no šādiem avotiem ir "Brūnās govs grāmata", kas datēta ar 12. gadsimtu.

Īru sāgas ir rakstītas galvenokārt prozā, taču ir arī poētisks stils. Rakstīšanas stils ir izteiksmīgs un skaidrs. Un galvenā tēma ir varonīgās mīlestības tēma. Tajā pašā laikā viss ir aprakstīts spilgti, krāsaini, fantastiski un ļoti pasakaini.

Īru seno leģendu stāstītāji

Sakarā ar to, ka rakstīšana tika izmantota tikai sakrālām zināšanām un rituāliem, visas sāgas tika nodotas no mutes mutē. Bija īpaši šim nolūkam apmācīti cilvēki - bardi un filīdi.

Bards strādāja pie seno leģendu poētiskā attēlojuma. Paralēli viņi komponēja mūziku un dziedāja visiem labi zināmas leģendas. Papildus pasakām, bardi biežidziedāja arī vēsturiskas personas, dziedāja par vēstures notikumiem. Viņi bija skolotāji, kuri daudz zināja un varēja to iemācīt jaunajai paaudzei.

Filids pildīja priesteru funkciju. Viņi bija kaut kādi pravieši ar augstām zināšanām par galveno klanu ģenealoģiju. Īrijas episkās leģendas viņu dziesmās stāstījumu veidā tika daudz izstāstītas. Vēlāk šie stāsti pārtapa sāgās.

Pēc tam, kad sāgas pazuda, kristiešu mūki sāka rakstīt īru sāgas aptuveni 8. gadsimtā. Tagad jūs varat redzēt gandrīz visu Īrijas pasaku, leģendu un mītu kristīgo ievirzi.

Slavenākās un interesantākās sāgas: "Usnekha dēlu izraidīšana" (stāsts ir līdzīgs "Tristānam un Izoldei"), "Pasaka par kuili Makdato".

Senās Īrijas mīti

Īrijas mitoloģija ir cieši saistīta ar seno īru domāšanu. Ticība pēcnāves dzīvei, paralēlās pasaules, atdzimšana… Īrijas mitoloģijas centrs un sākums ir pirmā persona Fintan mac Bora. Viņš ir seno cilvēku priekštecis (piemēram, kristiešu Noass).

Un īstie īru tautas senči ir Spānijas jūdzes dēli. Viņi bija pirmie, kas ieradās Īrijā un uzvarēja cīņā ar vietējiem iedzīvotājiem, kuri pielūdza dievieti Danu. Uzvarai viņi izmantoja dieviešu Eriu, Banbas un Fodlas maģiju un atbalstu. Bet ir salas sakrālā pasaule ar dievieti Danu, kas iet pazemē.

Sid ir maģisks kalns, kas ir paralēla pasaule, kurā dzīvo dievi un dievietes, pazemes pasaule, kurākurā dzīvo visas maģiskās radības. Citā veidā šo vietu sauc par Ābolu salu - šī ir maģiska valsts, kas atrodas Īrijā, taču neviens to nekad nav atradis.

Leģendas, mīti un tautas pasakas bērniem Īrijā - īsta zināšanu krātuve. Papildus pamācošiem motīviem var kontaktēties ar seno cilvēku vēsturi, mēģināt izprast viņu mitoloģiskās domāšanas struktūru – kam viņi ticēja, par ko domāja, kā dzīvoja senie īri. Īru pasakas un leģendas var interesēt ne tikai savu bērnu, bet arī sevi.