Viena dzejoļa interpretācija: Ļermontova "Lūgšana"

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

M. Ju. Ļermontova darbu, kā jau vairākkārt atzīmējuši kritiķi, caurvij protesta un teohisma motīvi. Dumpīgs dzejnieks, vientuļnieks dzejnieks, meklēdams mieru vētrās, uztverot sevi uz šīs Zemes kā mūžīgi vajātu klejotāju, Ļermontovs nesamierinājās ne ar zemes ķēniņu tirāniju, ne ar debesu valdnieku apņēmību. Lepns, savā dvēselē saturot pretrunu, bēdu un ciešanu elli, Dēmons ir patiesais Mihaila Jurjeviča varonis, tas ir viņa iekšējā es atspulgs. Un vēl jo pārsteidzošāk ir sastapt dzejnieka dusmīgo, ugunīgo, asi ironisko līniju smalkās un sirsnīgās liriskas miniatūras. Jā, viņš uzrakstīja vairākus dzejoļus, kurus nosauca par "Lūgšanām".

1839. gada dzejoļi

Ļermontova "Lūgšana", par kuru

tiks apspriests šajā rakstā, rakstīts dzejnieka pēdējos dzīves gados - precīzāk, 1839. gadā. To iedvesmojusi "gaišā eņģeļa" Mihaila Jurjeviča - Mašas Ščerbatovas (princese Marija) labvēlīgā ietekme Aleksejevna), kura nopietni mīlēja, saprata Ļermontovuradošumu, augstu novērtējot viņu kā dzejnieku un cilvēku. Turklāt Ščerbatova piedzīvoja dziļas jūtas pret Ļermontovu. Intīmu sarunu brīžos, kad jauneklis dalījās ar princesi savās visdziļākajās domās, pārdzīvojumos, bēdās, Ščerbatova ieteica viņam vērsties pie Dieva. Atnesiet savas bēdas, apvainojumus, sašutumu Debesu Tēvam. Un lūdz Viņam palīdzību. Ļermontova "Lūgšana" ir jaunas sievietes testamenta iemiesojums poētiskā formā, viņai adresēta atbilde.

Poētiska teksta interpretācija

Cik dzejolis atšķiras no lielākās daļas tā, ko dzejniekam izdevās uzrakstīt! Maigas un melodiskas intonācijas, kas, šķiet, atveido pašas galvenās sarunas toni. Mierīgs, konfidenciāls stāsts par vissvarīgāko, intīmāko lietu, kas var notikt katra no mums dzīvē. Ļermontova "lūgšana" ir tādu situāciju atveidojums, kad cilvēks pārstāj paļauties tikai uz sevi vai citiem. Kad tikai augstāki spēki var palīdzēt, mierināt, dot cerību. Par to ir darba pirmā stanza.

Autore uzsver: mēs atceramies Dievu tad, kad kļūst slikti, bezcerīgi, kad sirdī “skumjas ir pieblīvētas”, un mēs neredzam nekādu gaismu. Kas paliek cilvēkam uz bezdibeņa malas? Lūgšana! Ļermontovs dzejoļa otrajā strofā runā par tā “žēlīgo” spēku, ka lūgšanas vārdi ir “dzīvi”, pilni ar “svēto šarmu”. Ko tas nozīmē? Žēlastība – tas ir, glābjoša, jo kristietībā “žēlastība” ir vēstījums cilvēkiem par pestīšanas, piedošanas, mūžīgās dzīvības iespējamību. No šejienes semantikaloģiska ķēde līdz epitetam "dzīvi vārdi". No vienas puses, Ļermontova dzejoļi "Lūgšana" uzsver, ka aicinājuma teksti pie Dieva, pie svētajiem pastāv jau vairāk nekā gadsimtu, tos atkārto tūkstošiem un tūkstošiem cilvēku, tos pazīst gan mazulis, kurš tik tikko iemācījies runāt, un vecs vīrs dzīvo savu dzīvi. Viņi ir dzīvi, kamēr ir dzīva ticība. Savukārt poētiskās rindas uzsver, ka, lūgšanā atvieglojis dvēseli, cilvēks jūtas labāk, it kā no jauna piedzimis. Ļermontovs ir mākslinieks, un, būdams radošs cilvēks, viņš smalki izjūt pasaules skaistumu tās dažādajās izpausmēs. Viņš nevar nereaģēt uz dievišķo tekstu estētisko pusi, to īpašo poētiku, "svēto šarmu". Tātad no citas, negaidītas puses mums paveras Ļermontova "Lūgšana".

Un trešā stanza ir konfidenciāls apraksts par to, ko cilvēks jūt pēc sazināšanās ar Dievu. Tā ir katarse, attīrīšanās, atdzimšana, pārvērtības. Tādējādi dzejolī M. Yu. Ļermontova "Lūgšana" trīsdaļīgā kompozīcija ir skaidri izsekota, palīdzot izprast tās ideoloģisko un estētisko līmeni.

Tāds ir šis pārsteidzošais dzejnieka darbs.