Dona Kihota tēls: cilvēka labāko nodomu un tieksmju izpausme

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Dzīve ir tieši tik smieklīga, cik ironisks ir romāns par Donu Kihotu. Nē, tiešām – kā gan citādi izskaidrot to pārpratumu masu, kas radās ar šo darbu? Mūžīgais Dona Kihota tēls saviļņo prātus arī tagad, 21. gadsimtā. Kāds ir noslēpums, kāpēc cilvēks, kurš izdarījis tik daudz liktenīgu stulbumu, kļūst par humānisma modeli? Mēģināsim to izdomāt.

Par ko ir skumjš stāsts

Tīri kā satīra un parodija uzrakstīts darbs kļūst par sava laikmeta nozīmīgāko romānu; visi to lasa kā dziļu filozofisku līdzību. Varonis, kuru Servantess bija iecerējis kā absurdu, bet tomēr negatīvu tēlu, kļūst par sapņotāja, revolucionāra, altruista modeli; tajā ir visi sapņotāji un viegli izturējušies cilvēki, tostarp pats autors, kurš piepildīja Donu Kihotu ar visām iezīmēm, kuras viņš atrada sevī. Galvenā varoņa kompanjons, viņa labākais draugs Sančo, netīrs zemnieks, kurš sapņo par bagātību, pārvēršas par tautas un tās bezgalības simbolu.gudrība.

Tātad, savā īpašumā dzīvo pusmūža muižnieks Alonso Kvejano. Visu savu brīvo laiku viņš pavada, lasot bruņniecības romānus, lai gan bruņniecības institūcija izzuda pirms simts gadiem. Kādā brīdī viņš saprot, ka ir gatavs atdot savu dzīvību par visiem ideāliem, ar kuriem viņš saskārās grāmatās. Viņš nolemj kļūt par bruņinieku.

Kehano atrod zirgu (tik vecu vraku, cik viņš ir) - Rocinante, iegūst prātīgu, bet sapņo par naudas meklētāju vārdā Sančo Panza. Bruņinieks atrod sirdsdāmu un, nosaucot sevi par skanīgo "Donu Kihotu", dodas paveikt savus darbus.

Bet šie varoņdarbi ir smieklīgi un neprāta pilni: cīņa ar milzu vējdzirnavām, uzbrukums mūkiem spokiem, meitenes "glābšana" no pašas kalpiem - "ļaunajiem laupītājiem".

Neskatoties uz Sančo izdomāto nosaukumu "Dons Kihots, bēdīgā tēla bruņinieks", ceļotāji kļūst tikai par izsmiekla objektiem. Galvenās intrigas būvē students Samsons Karrasko. Romāna otrajā trešdaļā viņu pieveica mūsu varonis duelī, kuru ļaundaris pats radīja kā ļaunu vidi. Tas tik ļoti sāpināja jaunā vīrieša lepnumu, ka tagad viņš sapņo par atriebību.

Students mudina muižniekus uzvest izrādi Dona Kihota priekšā - viņiem ir jautri, un viņam taisnība. Pārdzīvojis tūkstoš pašam nemanāmus pazemojumus, galmā Skumja tēla bruņinieks (līdz tam jau Lauvu bruņinieks) cīnās ar Mēness bruņinieku - un zaudē. Uzvarētāja bruņas ir uz Simsona. Viņš pieprasa no Dona Kihotaatsakieties no saviem klejojumiem un ceļojumiem.

Tā rezultātā vecais vīrs mierīgi nomirst gultā. Viņš zina, ka ir darījis muļķības, taču ir pārliecināts, ka joprojām ir labs cilvēks, ka Dona Kihota tēls ir gaišs punkts tumšajā pasaulē. Līdz tam laikam tā domā ne tikai viņš, bet arī raudošie kalpi, kurus vadīja uzticamais skvairs Sančo.

Attieksmes maiņa

Dona Kihota tēls Servantesa romānā sākotnēji bija humoristisks. Pats rakstnieks runāja par līdzsvara radīšanu tai "augstajai", pseidopompozajai literatūrai, kas pārpludināja viņa laikabiedru grāmatu plauktus.

Tāpēc viņš centās savu romānu padarīt pēc iespējas zemāku un ikdienišķāku, tā saukto "pikareska". Un tā tas sākotnēji tika uztverts. Dona Kihota tēla raksturojums tika dots nepārprotami – visa Spānija smējās par romānu.

Tomēr laika gaitā, pēc Servantesa nāves, cilvēku galvās dzima jauna tēla interpretācija. Un pie tā vainojami vācu romantiķi, kuri klejojošajā bruņiniekā atrada visas savas filozofijas simbolu. Viņiem Dons Kihots ir kļuvis par šausmīgu sapņainu dvēseli netīrā reālisma pasaulē.

Tā bija šī doma, kas, piepildoties, attīstījās pasaulē un tālāk. Un tagad Turgeņevs nostāda Donu Kihotu vienā līmenī ar Hamletu, slavējot viņa vēlmi cīnīties idejas vārdā.

Jau XX gadsimtā turpinās diskusija par Bēdīgā tēla bruņinieku. Par viņa attiecību ar pasauli problēmu vēlas runāt ne tikai filozofi un rakstnieki, bet arī psihologi, kuri “kihotikā” atrod daudz interesantu lietu.

Un vēl arkatru gadu Dons Kihots mūsu acu priekšā zaudē savu komiskumu un entuziasmu, arvien vairāk pārvēršoties par traģisku un pārprastu tēlu.

Ietekme uz pasaules literatūru

Dons Kihots ir mūžīgs tēls literatūrā, un tas ir Servantesa galvenais sasniegums. Neviļus viņš pasaulei uzdāvināja to ļoti smieklīgo ekscentriķi, kurš bija tik vajadzīgs. Tieši Servantesam mēs esam parādā "mežoņiem" apgaismības laikmeta grāmatās, kad nošķirtība no sabiedrības vai cits skatījums vairs netika uzskatīts par negatīvu. Starp citu, tieši Dona Kihota tēls kalpoja par iedvesmu Dostojevskim, strādājot pie The Idiot.

Bet ne mazāk svarīgi ir Servantesa kā rakstnieka nopelns, kurš ienesa romānu literārajā pasaulē tādā formātā, kādā mēs to tagad pazīstam. Pateicoties viņam, grāmata kļuva par darbu ar ilgu vēsturi, daudzām līnijām un spēcīgām pārmaiņām varoņu dzīvēs.

Mūžīgais klejotājs

Pirmkārt, ir vērts apsvērt virspusējo simbolisko variantu - Dona Kihota tēlu kā mūžīgā ceļotāja ideju. Tas ir cilvēks, kura dzīvei jābūt saistītai ar ceļu. Citas izejas vienkārši nav. Un kas pats interesantākais, šis cilvēks izaug no "grāmatu tārpa".

Un viņš pats sev nemelo un netiek maldināts. Viņam grūtības un problēmas ceļā ir patiesa laime. Un pats Dons Kihots to pamana, koncentrējoties uz to. Viņš pat priecājas par nelaimēm, jo tas pats bija bruņnieciskajos romānos.

Iekšējs romantisks

Ko redz romantiķi, lasot šedevru "Dons Kihots"? Darba analīzesākas ar diskusiju par to, cik ļoti galvenais varonis sakrīt ar viņu iekšējo pasauli. Patiešām, viņiem bruņinieka tēls pats par sevi ir neatņemama filozofijas sastāvdaļa. Un te arī "zobena un vairoga varonis" tiek noraidīts, nesaprasts, izraidīts no sabiedrības.

Kurš romantiķis nepaceltu šo tēlu pie sava karoga! Galu galā katrs no viņiem ir pārliecināts, ka sapņu pasaule ir patiesi reāla, un paša fantāzija, kas sajaukta ar jūtām, ir jāceļ pāri visam. Dona Kihota cīņa ir spļāviens realitātei sejā – nežēlīga, netīra un rupja; tā ir cīņa ar vējdzirnavām par kopējo labumu. Šis ir jau iepriekš zaudēts karš, taču vajadzētu iedvesmoties no tā, ka Bēdīgā tēla bruņinieks nomira laimīgs!

Varas cilvēks

Tomēr mūžīgais Dona Kihota tēls slēpjas ne tikai romantikā un klejojumos, ne tikai šajās divās cilvēka maigajās iezīmēs. Galu galā, jautājumam var pieiet no otras puses, ja redzat spēku Servantesa varonī.

Jā, jā, šajā vājajā un vecajā sapņotājā. Viņa vidū dzīvo bezgalīga drosme, un tas, iespējams, ir galvenais, ko dons Kihots iemācījās no bruņnieciskajiem romāniem. Atcerieties, ka viņš vismaz vienu reizi ņurdēja, vaidēja, iesaucās? No stāstiem par klejojošo karotāju muižniecību Dons Kihots paņēma vissvarīgāko.

Un pat tad, ja viņa ideāli ir nepareizi un pat ja viņš ir garīgi slims, Dona Kihota tēls uz visiem laikiem būs vīrišķības un spēka tīts, nesatricināma griba cīnīties par saviem ideāliem. Viņš ir arī revolucionārs, kurš savā vārdā zina, kā cīnīties līdz galamdzīvesveids.

Brīvība pāri visam

Svarīgu tēmu romānā atrada apgaismības laikmeta eiropieši. Viņiem darba problēmas dzirkstīja jaunās krāsās.

Fakts ir tāds, ka tā laika filozofi un rakstnieki neko augstāk par brīvību nelika. Viņiem tā bija galvenā vērtība, galvenais laimes novērtēšanas kritērijs. Turklāt, kā izriet no paša laika perioda nosaukuma, viņiem bija jāatbrīvojas no brīvības jaunu zināšanu iegūšanas ietvaros.

Pats par sevi saprotams, ka caur šo prizmu viņi skatījās uz Donu Kihotu. Mūžīgi klejojošais bruņinieks, kurš meklē patiesību un nebija nekāds ietvars ierobežots, viņiem burtiski bija Dieva dāvana. Tūlīt tika pasludināts, ka viņš mirst par tiesībām izteikties par brīvības cilvēku, kuram pretojas stulba un nesaprotama sabiedrība.

Nr. Un, ja jūs saprotat attiecības starp bruņinieku un skvēru Sančo, varat atrast vēl dziļāku un interesantāku teoriju.

Dvēseles un prāta sadursme

Tomēr varoņa tēls būtu nepilnīgs bez viņa uzticamā drauga, kuram, kā zināms, vajadzētu būt katram izcilam literāram tēlam. Lūk, skvairs Sančo Panza sniedz jaunu skatījumu uz klejojošo vājprātīgo.

Kopā tie rada duālistisku dvēseles un prāta simbolu. Šķiet, ka Sančo racionālismam vajadzēja smagi skart juteklisko Donu Kihotu. Tomēr patiesībā viņi veido spēcīgu īstu draugu aliansi. Kāpēc Servantess šādā veidā dod abus simbolus, kad iekšāvai dzīvē mēs sastopamies ar dvēseles un prāta nežēlīgo naidīgumu?

Un galvenais noslēpums ir tāds – abas puses šeit ir neatkarīgas. Nē, ne viens no otra, nepavisam - viņi ir tālu no apkārtējo cilvēku viedokļiem. Dons Kihots un Sančo dzīvo savā pasaulē, kur viņi kopā ir harmonijā.

Šeit bija apgaismības domātāju interese. Viņiem ideja par prāta un dvēseles savstarpēju līdzāspastāvēšanu bija daudzu filozofisku problēmu risinājums. Un parastajā dzīvē tie nevar būt harmonijā tieši ārējo faktoru važu dēļ.

Samsona Karrasko antagonisms

Ja vēlaties zināt, kāds ir cilvēks, jums nav jāskatās uz viņa draugiem. Jūsu ienaidnieki jums pateiks daudz vairāk. Un šeit Karrasko tēls pilnībā raksturo Donu Kihotu. Ļaunprātīgais, atriebīgais un ņirgājošais students izskatās vēl zemāks nekā patiesībā ir pretstatā Bēdu tēla bruņiniekam.

Viņa vēlme kaitēt galvenajam varonim, viņa pretīgais raksturs mums uzsver Dona Kihota cēlumu. Patiešām, galu galā pats Simsons flirtē piedāvātajos apstākļos un kļūst par sava veida tumšu galvenā varoņa atspulgu. Galu galā tieši Mēness bruņinieka izskatā viņš uzvar Donu Kihotu, tādējādi… atzīstot viņa uzvaru. Vienīgais veids, kā uzvarēt vājprātīgo, ir viņa paša noteikumi.

Izskatās pēc reliģiskas figūras

Protams, šāds neviennozīmīgs tēls nevarēja neatrast reliģisku interpretāciju. Dona Kihota tēls Servantesa romānā sākotnēji noteikti neliecināja par šādu lasījumu, taču laika gaitā viņi sāka viņu redzētmoceklis un svētais. Šķiet, priekš kam? Tomēr šādi apgalvojumi tiešām nav tālu no patiesības, jo svētie muļķi (svētie, kuri nepakļāvās baznīcas dogmām) varēja kļūt par klejojošā bruņinieka prototipu.

Tomēr spāņi, no kurienes nāk Servantesa romāns, iet vēl tālāk – viņi salīdzina galveno varoni Donu Kihotu ar Jaunās Derības galveno varoni. Bēdīgā tēla bruņiniekā viņi redz Jēzus Kristus žēlastību un pašaizliedzību. Tas, vai tā ir taisnība, ir ļoti strīdīgs jautājums, taču, protams, var atrast paralēles.

Secinājums

Don Kihotā vissvarīgākais ir tas, cik dziļš ir galvenā varoņa tēls. Visas viņa lasījuma versijas ir pareizas un jau no paša sākuma izklāstītas tekstā. Ikviens viņā redzēs to, ko viņš vēlas redzēt.

Katrai no šīm versijām varētu izveidot atsevišķu rakstu. Un ko lai saka - daudz jau rakstīja. Tomēr jebkurā gadījumā Dona Kihota tēls ir cilvēka labāko nodomu un tieksmju izpausme. Katrs no tiem, kaut arī īsi, ir aprakstīts iepriekš.

Mēs varam tikai turpināt analizēt un domāt par pēdējā Eiropas bruņinieka dzīvesveidu. Vai viņš vienkārši bija ārprātīgs vai…?