"Leģenda par Larru", M. Gorkijs: stāsta analīze, ideoloģiskais saturs un nozīme

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Ir darbi, kas paliek aktuāli gadsimtiem ilgi. To vērtību nevar pārvērtēt ne filologiem, ne lasītājiem, no kuriem katrs var smelties gudrības, kas ir pārnestas cauri laikmetiem. Tajos ietilpst M. Gorkija "Vecā sieviete Izergila" un stāstā iekļautā leģenda par Larru.

M. Gorkijs: īsumā par rakstnieku

M. Gorkijs ir rakstnieks ar neparastu likteni un neparastu, asu radošumu. Viņa darbi atstāj neizdzēšamas pēdas lasītāju prātos. Viņš dzimis Ņižņijnovgorodā Krievijā 1868. gadā. Gorkijs ir pseidonīms, rakstnieka īstais vārds ir Peškovs. Un vārdu Maksims uzņēma par godu savam tēvam, kurš nomira, kad viņš vēl bija bērns. No vienpadsmit gadu vecuma topošā klasika bija spiesta strādāt tādā līmenī kā pieaugušajiem.

Maksims Gorkijs sāk rakstīt divdesmit gadu vecumā, viņa pirmie darbi tapuši romantisma iespaidā. Tie ir "Vecā sieviete Izergila" un "Dziesma par pīķi". Neskatoties uz to, ka romantiskie darbi guva milzīgus panākumus, pieaugot, rakstnieks tuvojaskļūst par reālismu un sociālistisko reālismu. M. Gorkijs raksta lielāko daļu savu darbu šādā garā. Leģenda par Larru, kas iekļauta stāstā par vecu sievieti, kura jaunajai autorei apraksta savu notikumiem bagāto jaunību, gadiem ilgi ir sagādājusi pārtiku rakstnieces daiļrades pētniekiem.

M. Gorkija “Vecā sieviete Izergila” ir himna mīlestībai un romantismam

Gorkija stāsts, ko rakstnieks sarakstījis jaunībā, ir piepildīts ar neprātīgu romantisma, mīlestības, cilvēka garīgo meklējumu uguni. Vecās sievietes atmiņas ierāmē divas leģendas par antivaroni Larru un varoni Danko. Starp šīm leģendām ir visa vecās sievietes Izergilas dzīve, viņas sevis, savas vietas un mīlestības meklējumi. Šīs kādreiz jaunās, dzīvās sievietes mīlestība nav platoniska un nevainīga – tā ir jutekliska, zemiska, kaisles, spēka piepildīta. Gandrīz visi, kurus viņa mīlēja, mirst. Zēna - turku muižnieka dēla - nāvē Izergila uzskata sevi par vainīgu, viņas mīlestība izrādījās pārāk nepārvarama nasta vājam siltumnīcas ziedam. Viņa iebilst autorei pret savu jauno es, savām vardarbīgajām jūtām un iekšējo spēku, pārmetot viņam, ka viņš "it kā viņš būtu dzimis vecs". Vecās sievietes atmiņas pārtrauc leģenda par Larru. Tā nozīme ir neskaidra, un tai ir jāpievērš nopietna uzmanība.

Šo stāstu ir vērts izlasīt daudziem, šķiet, ka tas piepilda ar vitalitāti un spēku, un sižetā organiski ieaustas pārsteidzošas leģendas, kas to papildina.

Leģenda par Larru

Šī leģenda, tāpat kā leģenda par Danko, tika iekļauta stāstā "Vecā sieviete Izergila". Darbs sākas pirmais, otrais to pabeidz.

Autorssarunā ar veco sievieti Izerģilu. Ieraugot ēnu, viņa to nosauc par "Larra". Kad autors jautā, kas ir šī Larra, stāstītājs sāk senu stāstu.

Vienā ciematā ērglis nozaga meiteni. Viņi to ilgi meklēja, bet neatrada un aizmirsa. Un pēc diviem gadu desmitiem šī meitene atgriezās ļoti novājējusi un novecojusi, un viņai blakus bija neprātīgi skaists jauneklis, tikai viņa acis bija aukstas un nejutīgas. Meitene stāstīja, ka ērglis viņu nozadzis un dzīvojis pie viņas kā pie sievas, līdz novecojis un meties uz akmeņiem. Un šis jauneklis ir viņu dēls.

Vecākie sāka ar viņu runāt, bet viņš izturējās tā, it kā cilvēki būtu zem viņa. Ignorējot apkārtējos cilvēkus, viņš devās pretī blakus stāvošajai skaistajai meitenei. Viņa bija vecākā meita, un, baidoties no sava tēva, viņa viņu atgrūda. Tas Larru satracināja, un viņš cilvēku acu priekšā nežēlīgi nogalināja meiteni. Viņa rīcība šokēja cilvēkus, viņi gribēja nekavējoties nogalināt ērgļa dēlu, bet vecākie apstājās, vēlēdamies viņu klausīties. Viņi gribēja saprast, kāpēc viņš uzvedās tā, kā rīkojās. Larra teica, ka viņam ir tiesības uz visu, ko viņš vēlas. Un vecākie saprata, ka viņš nesaprot cilvēku likumus, nepieņēma tos.

Leģenda par Larru. Sods par lepnumu

Un, apspriedušies, gudrie veči nolēma nenogalināt, bet izraidīt viņu no cilts, viņš sodīs sevi ar savu neprātu un vientulību. Larra iesmējās viņiem sejā un aizgāja ar paceltu galvu.

Bet brīvajās stepēs laimi neatrada, lepnais ērgļa dēls reizēm atgriezās pie cilvēkiem, nozaga cilts meitenes un viņu lopus. Bultiņaslido prom no viņa akmens sirds, naži laužas pret viņa ķermeni.

Pagāja daudzi gadi, un kādu dienu cilvēki apmetnē ieraudzīja Larru. Bet viņš neaizstāvējās, nebēga no viņiem. Vecie cilvēki saprata, ka viņš vēlas tikt nogalināts, un nepieskārās viņam, smejoties sejā. Tā viņš aizgāja, visu atraidīts, un tagad klīst pa stepi, pārvēršoties ēnā, jo pat akmens sirds var izdvest vientulību. Lepnums ir šausmīgs grēks, bet Larra noteiktais sods ir samērojams ar viņa noziegumu.

Larra attēlu analīze

Larra ir viena no cilvēka nāvējošajiem grēkiem – lepnuma – iemiesojums. Uz viņa nevēlēšanās rēķināties ar mātes cilts pārstāvjiem pat brutāla slepkavība nešķiet tik zvērīga. Larru uzaudzināja viņa tēvs, lepns ērglis. Bet viņš bija brīvs putns, nevis cilvēks. Viņa dēls ir vismaz pa pusei cilvēks. Un cilvēki ir sociāli, viņi nevar pastāvēt atsevišķi no savas vides. Bet pat tad, ja Larra nebūtu izsūtīta trimdā, viņa nebūtu atradusi savu vietu starp cilvēkiem. Viņa lepnums rada sodu, un tikai sods spēj viņam parādīt, ka viņš nevar būt viens, un ir jārēķinās ar sabiedrības likumiem. Leģendas par Larru ideoloģiskais saturs ir uzsvars uz to, ka cilvēka vieta ir starp savējiem. Bet, ja viņa sirdī nav vietas līdzjūtībai, nožēlai un empātijai, sabiedrība agri vai vēlu viņu atgrūdīs. Cilvēce var dzīvot bez indivīda, bet indivīds deviņdesmit deviņos procentos nevar.

Leģenda par Danko kā stāsta beigas un atsevišķs darbs

Leģenda par Larrusākas stāsts, un leģenda par Danko izklausās kā stāsta pēdējais akords. Tas stāsta par jauno vīrieti Danko, kurš veda savus ļaudis cauri vētrai un briesmīgam mežam. Viņš bija vienīgais, kurš ticēja, ka cilvēki var nonākt pie labākas dzīves, izkļūt no purviem un mežiem. Ceļojuma vidū viņi sāka vainot viņu par to, ka tas viņus noveda līdz nāvei. Sākās briesmīgs pērkona negaiss un vētra. Vēja brāzmās un zibens ļaudis vēl vairāk zaudēja ticību. Lai cilvēki sasniegtu savu loloto mērķi, Danko izvilka savu degošo sirdi un pacēla to augstu virs galvas. Tajā bija tik daudz mīlestības pret cilvēkiem un ticības, ka tas izgaismoja visu mežu un rādīja cilvēkiem ceļu. Viņi sekoja gaismai un atstāja mežu. Danko sirds vēl dega, bet aiz māņticīgām bailēm kāds tai uzkāpa ar kāju un nodzēsa. Cilvēki apmetās jaunā vietā un aizmirsa par Danko.

Jautājumam par to, kāda nozīme ir leģendām par Larru un Danko, pētnieku darbos bija dažādas interpretācijas. Atstāsim to atklātu, taču neapstrīdams ir tas, ka abas leģendas, neskatoties uz šķietamo neatkarību, viena bez otras būs nepilnīgas. Tāpat kā stāsts par Izerģila dzīvi bez leģendām, tas izklausītos sausi un nepilnīgi. Danko un Larra ir antagonisti. Viens cilvēkus mīl no visas sirds un upurē sevi viņu labā, otram mīlestība ir sveša, bet abi izrādās cilvēku atstumti.

Beidzot

Daži darbi nezaudē savu asumu, laiks tiem tikai pievieno vērtību. Tāda ir leģenda par Larru. Darba analīzi mums jau ir veikuši daudzi literatūras kritiķi. Tāpēc mēs neatkārtosimies. Teiksim tikai, ka šādi darbojasjālasa, tajos ir daudz ideju un morāles mācības, kuras labāk apgūt lasot, nevis no skolotāja, kurš kļūdas nepiedod - dzīve.