Vereščagina glezna "Kara apoteoze" un tās bēdīgais vēstures trūkums

Vereščagina glezna "Kara apoteoze" un tās bēdīgais vēstures trūkums
Vereščagina glezna "Kara apoteoze" un tās bēdīgais vēstures trūkums

Video: Vereščagina glezna "Kara apoteoze" un tās bēdīgais vēstures trūkums

Video: Vereščagina glezna
Video: Ritmi un paterni akordu dziesmām - kā iemācīties spēlēt vienkāršas akordu pārejas? 2024, Novembris
Anonim

Krievu mākslinieks Vasīlijs Vereščagins nekad nav bijis par labu valdniekiem. Tas ir saprotams: tā vietā, lai attēlotu kaujas ainas pils stilā, kur kaujā steidzas entuziasma pilni karavīri pavisam jaunās formas tērpos, bet gudri ģenerāļi griežas uz labi barotiem zirgiem, viņš gleznoja ciešanas, postījumus, brūces un nāvi. Būdams profesionāls militārists, mākslinieks Turkestānā nokļuva 1867. gadā. Imperiālā Krievija tur tikai sagrāba teritorijas un “nomierināja” vietējās tautas, tāpēc Vereščagins bija pietiekami daudz redzējis līķus. Viņa atbilde uz bruņoto konfliktu kā tādu bija audekls "Kara apoteoze".

Kara apoteoze Vereščagins
Kara apoteoze Vereščagins

Tiek uzskatīts, ka attēlu iedvesmojusi uiguru sacelšanās nežēlīgā apspiešana Ķīnas rietumos. Saskaņā ar citu versiju, to iedvesmojuši stāsti par to, kā Kašgaras valdnieks tūkstošiem cilvēku izpildījis nāvessodu un ielicis viņu galvaskausus piramīdās. Viņu vidū bijaEiropas ceļotājs, kura galva vainagojās šī briesmīgā pilskalna virsotnē. Sākumā gleznu "Kara apoteoze" sauca par "Tamerlāna triumfu", bet apaļās pēdas no lodēm galvaskausos neizbēgami aizsūtīja vērīgo skatītāju uz vēlākiem laikiem. Turklāt viduslaiku ilūziju kliedēja mākslinieka veidotais uzraksts uz rāmja: "Veltīts visiem lielajiem iekarotājiem - pagātnei, tagadnei un nākotnei."

Veresčagins Kara apoteoze
Veresčagins Kara apoteoze

"Kara apoteoze" atstāja depresīvu iespaidu uz augstākās sabiedrības auditoriju Krievijā un ārvalstīs. Imperatora galms uzskatīja, ka šī un citas mākslinieka kaujas gleznas diskreditē Krievijas armiju, un viens ģenerālis no Prūsijas pat pierunāja Aleksandru II sadedzināt visas Vereščagina gleznas par karu, jo tām ir "viskaitīgākā ietekme". Šī darba dēļ meistari netika pārdoti, tikai privāts filantrops Tretjakovs nopirka vairākas Turkestānas sērijas gleznas.

Gleznā "Kara apoteoze" ir attēlots cilvēku galvaskausu uzkalniņš uz apdegušas stepes fona. Pilsētas drupas fonā un sadegušo koku skeleti pabeidz skatu uz iznīcību, postu, nāvi. Bez mākoņiem mirdzošās zilās debesis tikai pastiprina audekla nomācošu iespaidu. Dzeltenais krāsojums, kurā darbs tapis, un melnā vārna, kas riņķo virs galvaskausu kaudzes, šķiet, liek mums sajust līķa smaku, kas izplūst zem svelmes saules. Tāpēc attēls tiek uztverts kā kara alegorija, jebkura kara, ārpus laika un telpas.

Kara apoteoze
Kara apoteoze

Šī nav vienīgā glezna parkara laika šausmas, ko rakstīja Vereščagins. “Kara apoteozi” var saukt arī par viņa otro gleznu, kas parādījās nedaudz vēlāk, kad mākslinieks devās ceļojumā uz Indiju. Tajā laikā britu koloniālisti brutāli apspieda sepoju sacelšanos. Lai ņirgātos par hinduistu uzskatiem par pelnu kaisīšanu pa svēto Gangas upi, viņi piesēja vairākus nemierniekus pie lielgabaliem un nošāva ar šaujampulveri. Glezna "English Execution in India" tika pārdota Ņujorkā izsolē kādai privātpersonai un kopš tā laika ir pazudusi.

Diemžēl mūsdienu cilvēks ir tik ļoti pieradis pie vardarbības un nāves, kas katru dienu notiek visā pasaulē, ka slaktiņi tagad nevienu nepārsteidz. Lai izveidotu "Kara apoteozi", Vereščaginam bija tikai daži galvaskausi, kurus viņš attēloja no dažādiem leņķiem. Tomēr Kambodžā sarkanie khmeri praksē atjaunoja mākslinieka zīmējumus. Vereščagins nezināja, ka, lai cilvēku galvu piramīda būtu stabila, galvaskausiem jābūt bez apakšējās žokļa. Tomēr šausminošā 20. gadsimta realitāte padara mūs visus bēdīgus "ekspertus" šajā jautājumā.

Ieteicams: