Arhitektūras stils 17. gadsimtā Krievijā
Arhitektūras stils 17. gadsimtā Krievijā

Video: Arhitektūras stils 17. gadsimtā Krievijā

Video: Arhitektūras stils 17. gadsimtā Krievijā
Video: How to Draw Green Cat Eyes in COLORED PENCIL 2024, Novembris
Anonim

Arhitektūras stils uzplauka 17. gadsimtā, jo paplašinājās valsts iespējas, akmens celtniecība sasniedza jaunu līmeni. Kremlī, Mihaila Fedoroviča vadībā, tika uzceltas akmens karaļa palātas. 17. gadsimtā vai drīzāk tā pirmajā pusē parādījās tāds kulta objekts kā Spasskaya tornis. Un gadsimta otrajā pusē tika uzcelti citi Maskavas Kremļa torņi. Šīs ēkas vainagojās ar teltīm, un tās ieguva mums pazīstamu izskatu.

Tempļi 17. gadsimtā

Protams, viduslaikos baznīcu arhitektūrai bija vislielākā nozīme. Ņikitņiku Trīsvienības baznīcā var aplūkot īpašu 17. gadsimta arhitektūras stilu. Tas atrodas pašā Maskavas centrā Kitay-Gorod. Šo templi vainago piecas teltis, un zvanu torņiem ir akmens nojume. Tieši šī ēka kļuva par paraugu mūra baznīcas arhitektūrai visā valstī. Šāda veida tempļi lielā skaitā tika celti vecajās Krievijas pilsētās, līdz18. gadsimta pirmā puse.

Jumta īpašības

Kristus dzimšanas baznīca Putinos
Kristus dzimšanas baznīca Putinos

Interesanta baznīcas arhitektūras parādība 17. gadsimta pirmajā pusē bija aizraušanās ar akmens teltīm nevis virs zvanu torņiem, bet gan virs paša tempļa. Šis 17. gadsimta arhitektūras stila iecienītākais elements cēlies no koka baznīcas ēkas. Fakts ir tāds, ka koka telts ir ļoti praktiska, jo nokrišņi plūst no jumta. Un no turienes, no koka arhitektūras, akmens telts nostiprinājās baznīcas celtniecībā.

Bet no patriarha Nikona viedokļa šie jumti bija neērti, un kopumā elements bija nepareizs. Ilgu laiku tika uzskatīts, ka patriarhs aizliedz kronēt templi ar teltīm, jo tie tika uzskatīti par laicīgiem elementiem, kurus nav pieņemami izmantot baznīcas arhitektūrā. Tas tika uzskatīts par kultūras sekularizācijas izpausmi.

Pēdējie pētījumi ir nedaudz precizējuši šo secinājumu. Lieta tāda, ka, aizliedzot mūra baznīcu kronēšanu ar teltīm, Nikons pavēlēja savā mīļajā Augšāmcelšanās klosterī uzbūvēt ēku ar tik īpašiem jumtiem. Tāpēc patriarha nodomi šajā gadījumā nav līdz galam skaidri. Varbūt viņš gribēja, lai tas būtu vienīgais templis šajā 17. gadsimta arhitektūras stilā. Lai kā arī būtu, baznīcas arhitektūras aizliegums paplašinājās visā valstī. Tādējādi Putinu Kristus dzimšanas baznīca, kas šodien atrodas Maskavas centrā, ir pēdējais templis šajā pilsētā, kas tika kronēts ar teltīm.

Arhitektūra XVII

Gadsimta beigās baznīcā var novērot pilnīgi jaunas parādībasarhitektūra. Tas ir tā sauktais Nariškina stils. Dažreiz šajā stilā celtās ēkas sauc arī par Maskavas baroku. Tas nav gluži precīzi, jo šis stils arhitektūrā oficiāli parādīsies nedaudz vēlāk. Baznīcās tiek prezentēti tikai baroka kultūras elementi, tāpēc pareizāk šo stilu saukt par Nariškinu.

Aizlūgšanas templis Filiā

Aizlūgšanas baznīca Fili
Aizlūgšanas baznīca Fili

Fili ir bojāra Nariškina ciems netālu no Maskavas. Šis templis ievērojami atšķiras no Trīsvienības Ņikitņikos. Ēka ir augstcentriska kompozīcija, šādā templī cilvēks jūtas kā centrs, tas nav raksturīgi viduslaiku pasaules uzskatam.

Trīsvienība Ņikitņikos
Trīsvienība Ņikitņikos

Šeit īpašums atrodas tieši zem kupola un netieši, protams, ne tieši, bet netieši, tās ir renesanses idejas atbalsis. Cilvēks ir Visuma centrs, visu lietu mērs. Tā bija 17. gadsimta krievu arhitektūras galvenā koncepcija. Lai gan šī ideja, iespējams, vēl nebija skaidri nolasīta gadsimta beigās, arhitektūras formas ir saglabājušās līdz mūsdienām, un mākslas vēsturnieki saka, ka šī ir tieši tā iezīme, kurā šī ideja jebkad varētu tikt iemiesota.

17. gadsimta arhitektūras pieminekļi

Zīmes baznīca Dubrovicu ciemā
Zīmes baznīca Dubrovicu ciemā

Nariškina stils vēl spēcīgāk atspoguļojās citā patrimoniālajā ēkā netālu no Maskavas - Zīmes baznīcā Dubrovicu ciematā. Šis ir tēvoča, Pētera skolotāja Borisa Goļicina īpašums. Šajā ēkā ir daudz iezīmju, piemēram, neparasta tempļa pabeigšana - tas ir vainagots ar vainagu - tas ir Eiropas elementstā laika baroks.

Mikelandželo kāpņu telpa
Mikelandželo kāpņu telpa

Ja vērīgi aplūkojat šī tempļa pakāpienus, jūs varat atrast diezgan skaidru aizguvumu no slavenajām kāpnēm, kuras 16. gadsimta beigās projektēja izcilais Mikelandželo. Šis elements nāk no Florences, Medici Laurenzian bibliotēkas. Objekts kļuva par paraugu daudziem tā laika kāpņu posmiem, un arī no rokas rokā caur Holandi, Vāciju, Sadraudzības valstīm kopija sasniedza Maskavas valsti 17.-18.gadsimta mijā.

Līdz ar to var atzīmēt, ka 17. gadsimta beigās arvien skaidrāk iezīmējas maskaviešu valsts saistība ar visiem tolaik Eiropā notikušajiem procesiem.

Pieredzes nodošana

Baroka laikmets ir vēl viens 17. gadsimta krievu arhitektūras stila piemērs. Piemēram, mūzikas vai literatūras vēsturē ir pieņemta nedaudz cita periodizācija. Un būvniecībā tiek uzskatīts, ka baroks beidzas XVIII gadsimta vidū. Pēc tam sākas neoklasicisma laikmets.

Šobrīd Itālija, precīzāk, Roma, joprojām kalpo par paraugu visos mākslas veidos Eiropai. Arī baroka arhitektūra ir radusies senajā pilsētā. Un stila galvenais arhitekts, protams, ir romietis – Džovanni Lorenco Bernīni. Nozīmīgākie nākamās paaudzes, kas celta 17. gadsimta beigās un 18. gadsimta sākumā, veidotāji ir viņa skolēni, ne tikai itāļi, bet arī daži vācieši. Piemēram, ļoti slavens labs arhitekts Johans Bernhards Fišers fon Erlahs.

Valsts ietekme uz stilu

Ir divi politiskie spēkibaroka arhitektūra kalpo kontrreformācijai un absolūtismam. Lai cik dīvaini tas nešķistu, bet 17. gadsimta arhitektūras stils ir valsts iekārtas sajaukums ar radošumu.

Kas ir kontrreformācija

Svētā Pāvila katedrāle
Svētā Pāvila katedrāle

16. gadsimtā notika zināma transformācija, tāpēc puse Eiropas atteicās no katolicisma un pievienojās jaunai kristietības versijai – protestantismam. Baznīca ar to nespēja samierināties un uzsāka vērienīgu propagandas kampaņu, kuras laikā tika izveidots pasaulē labākais augstskolu tīkls – Jezuītu kolēģija. Tur mācījās gan garīdznieki, gan lieši. Un kaut kā tā sagadījās, ka lielākā daļa šo iestāžu sienas pameta kā pārliecināti katoļi.

Tā kā kristīgās pasaules galvaspilsēta ir Roma un šajā pilsētā tika radīta baroka arhitektūra, izrādījās, ka šis konkrētais stils kalpoja kā katoļu propagandas noformējums. Un no Romas šie motīvi izplatījās visā pasaulē. Piemēram, jezuītu misiju celtnieki, koledžas, kas aptvēra visu planētu no Ikitosas līdz Goa, par paraugu ņēma pirmās Suecas ordeņa ēkas Romā.

Visu katoļu pasaules baznīcu paraugs, kā minēts iepriekš, bija Romas Sv. Pētera katedrāle, kas tika pabeigta baroka laikmetā.

Pilis muižniecībai

17. gadsimtā parādījās jauna valdības kārtība - absolūtisms. Līdz tam Eiropas aristokrāti vairāk vai mazāk bija savu zemju suverēni. Viņi tur iekasēja nodokļus, uzturēja savas armijas un bieži karoja ar saviem karaļiem. 17. gadsimtā pamazām, sākumā inFrancijā un pēc tam arī dažās citās Eiropas valstīs aristokrātijai tiek atņemtas agrākās privilēģijas, un karaļi, kurus vairs neierobežo viduslaiku ordeņa paliekas, sāk valdīt ar birokrātijas atņemtās būtības palīdzību.

No 17. gadsimta beigām saskaņā ar Eiropas tendenci Krievijas cari un vēlāk arī imperatori sāka būvēt sev milzīgas lauku pilis ar regulāriem parkiem. Šajās pilīs bieži dzīvo ne tikai suverēni un viņu galminieki, bet arī ministri un citi valsts aparāta darbinieki. Lauku pils kalpo kā štata augstākās varas birojs.

Imperatoriskās rezidences Sanktpēterburgas priekšpilsētā ir viena no lielākajām un greznākajām pilīm Eiropas baroka stilā. Tādējādi var atzīmēt, ka arhitektūra 17. gadsimtā Krievijā bija atšķirīga.

Atšķirīgās pazīmes

17. gadsimta krievu arhitektūra
17. gadsimta krievu arhitektūra

Barokam, tāpat kā jebkuram citam stilam, ir sava īpašā oriģinalitāte. Šeit ir norādītas vissvarīgākās iezīmes: ovāls plāns, nelīdzenas kolonnas un bagātīgi apgleznotas skulptūras, gleznainas ainavas.

Nevar apgalvot, ka šie paņēmieni ir raksturīgi tikai baroka laikmetam, taču šajos laikos tie ir daudz izplatītāki. Tomēr ovāls plāns nav sastopams ne senajā, ne viduslaiku arhitektūrā, ne arī renesansē. To 16. gadsimtā izgudroja itāļi. Bet pirmie ovāli ir datēti ar vēlo renesansi. Piemērs ir mazā Santa Annas baznīca Romā.

Daži pētnieki uzskata, ka baroka arhitektūras vēsture radusies no tiemēkas, Mikelandželo Buonarroti pat dažkārt dēvē par baroka tēvu. Tomēr ir vispāratzīts, ka pirmie romiešu baroka arhitekti bija nākamās paaudzes meistari, kas strādāja gadsimtu mijā, īpaši Džakomo della Porta vai Karlo Maderna.

Ieteicams: