Dzejnieks Apollo Maikovs: biogrāfija, radošums

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Maikovs Apollons Nikolajevičs ir slavens krievu dzejnieks. Viņš dzīvoja 19. gadsimtā (1821-1897). Šī dzejnieka radošais mantojums mūsdienās ir interesants, kas liecina par viņa neapšaubāmo talantu.

A. N. Maykova izcelsme

Jāteic, ka Apollons Maikovs nebija vienīgais apdāvinātais viņa uzvārda pārstāvis. Senā dzejnieka ģimene bija bagāta ar talantīgiem cilvēkiem. Slavenais krievu teologs Nils Sorskis dzīvoja 15. gadsimtā, un dzejnieks Vasīlijs Maikovs strādāja Katrīnas laikā.

Mūsu varoņa tēvs bija glezniecības akadēmiķis. Arī pārējā viņa ģimene piederēja pie radošās inteliģences. Māte ir tulkotāja un dzejniece, brālis Valeriāns ir publicists un literatūras kritiķis, bet Leonīds, vēl viens Apollona brālis, ir izdevējs un literatūras vēsturnieks.

Bērnība un jaunība, pirmā dzejoļu grāmata

Bērnību Apollons Nikolajevičs pavadīja īpašumā, kas piederēja viņa tēvam. Tas atradās netālu no Trīsvienības-Sergija lavras. Maikovu ģimene uz Sanktpēterburgu pārcēlās 1834. gadā. Apollo bērnībā mīlēja gan literatūru, gan glezniecību. Tomēr tuvredzība viņam neļāva sekot tēva pēdās. Maikova pirmie prozas eksperimenti parāda Gogoļa ietekmi. Tad Apollons Maikovs sāka interesēties par dzeju. Šī perioda biogrāfijaatzīmēts arī par studijām Sanktpēterburgas Universitātē Juridiskajā fakultātē. Pēc universitātes beigšanas Apollons Nikolajevičs publicēja savu dzejoļu pirmo grāmatu. Šis svarīgais notikums notika 1842. gadā.

Ārzemju ceļojums, jauni dzejoļi

Tajā pašā gadā Apollo Maykov devās uz ārzemēm. Šeit viņš palika apmēram divus gadus. Maikovs Parīzē klausījās slavenu zinātnieku lekcijas. Atrodoties Romā, viņš piedalījās krievu mākslinieku uzdzīvē, rakstīja dzeju, veidoja skices, devās izjādēs pa Romas ieleju. Saņemto iespaidu rezultāts bija Maikova dzejoļu cikls "Esejas par Romu" (publicēts 1847. gadā). Tieši viņa dzīves laikā Itālijā dzejnieka darbā tika norādīts pirmais lūžņos. Apollons Maikovs pārtrauca antoloģisko dzeju un sāka tiekties pēc tā sauktās domu un jūtu dzejas. Maikovs pārstāja interesēties par veco vīru. Viņš nolēma pievērsties tagadnei. Rezultātā parādījās Romas iedzīvotāju portreti (Lorenco, "Kapucīns", "Ubags").

Atgriešanās mājās

Atgriezies dzimtenē, dzejnieks sāka strādāt Rumjanceva muzejā par bibliotekāra palīgu. 1840. gadu otrajā pusē viņa kontaktu lokā bija Ņekrasovs, Grigorovičs, Turgeņevs, Beļinskis. Tajā laikā Apollons Maikovs piedzīvoja dabiskās skolas ietekmi. Dzejnieks daudz publicējās "Tēvijas piezīmēs". Ņekrasova "Pēterburgas kolekcijā" 1846. gadā parādījās viņa dzejolis "Mašenka". Nedaudz agrāk tapa vēl viens dzejolis "Divi likteņi", kas stāstastāsts par "papildu" cilvēku.

Sazinieties ar Petrashevites un Moskvityanin redaktoriem

Apollons Nikolajevičs tajos gados bija ideoloģiski tuvs rietumnieciskumam. Viņš iesaistījās Petraševska kustībā caur savu brāli Valeriānu. Tomēr drīz viņu sāka apspiest viņu pastāvīgā valdības kritika. Maikovs petraševistu kustībā saskatīja utopismu, "daudz savtīguma", "daudz nejēdzību" un "maz mīlestības".

Apolons Nikolajevičs, kurš pārdzīvoja krīzi, nokļuva Moskvitjaņina redakcijā. Šeit viņš negaidīti atrada ne tikai līdzdalību, bet arī atbalstu saviem uzskatiem. Maikovs noliedza civilizācijas principus Rietumeiropā. Šī doma gāja cauri visam viņa krājumam "1854", kas precīzi atspoguļoja Maikova tā laika pasaules uzskatu. Vēl viena grāmatas caurviju tēma bija Krievijas valsts vēsturiskā misija, kas aizšķērsoja Batu ordām ceļu uz Rietumiem un tādējādi novērsa Eiropas civilizācijas bojāeju ("Klermontas katedrāle" u.c.). Tad Maikovs kļuva par stingru monarhistu. Viņš ticēja Nikolaja I varenībai.

1850. gadu radošums

Kā jau tas notiek ar katru īstu dzejnieku, arī Maikova 1850. gadu daiļrade ir daudz plašāka par ideoloģiskām vadlīnijām. Viņš veidojis darbus par sociālu tēmu (idille "Muļķis", ciklu "Pasaules domas"), ideoloģizēta un politiska rakstura dzejoļus. Vienlaikus Maikovs rakstīja dzejoļus, kas turpināja viņa agrīnās dzejas antoloģiskos un estētiskos principus. Mēs runājam par tādiem cikliem kā "Cameos" un"Fantāzija". 1850. gadu beigās. parādījās cikli "Mājās", "Savvaļā", "Lietū", "Pavasaris", "Siena pīšana". Šajos darbos joprojām jūtams Maikova kādreizējais harmoniskais skatījums uz dabu. Taču tagad viņš sevi parāda Krievijas lauku ainavu skicēs.

Rudens

1856. gadā Apollons Maikovs radīja vienu no slavenākajiem dzejoļiem. "Rudens" - tā viņš to sauca. Dzejniekam jau no mazotnes patika medības, taču bieži pieķēra sevi pie domas, ka parasta pastaiga mežā bez kurtiem un ieroča viņam sagādā daudz lielāku baudu. Viņam ļoti patika ar kāju grābt lapas, dzirdēt zaru sprakšķēšanu… Tomēr rudenī mežs zaudē savu noslēpumainību un noslēpumainību, jo "pēdējais zieds ir piesējies", "pēdējais rieksts ir noplūkts". ". Un šī pasaule dzejniekā rada līdz šim nezināmas jūtas…

Jūras ekspedīcija

Itālijas tēma atkal parādījās Apollona Nikolajeviča darbā 1859. gadā. Tas bija saistīts ar faktu, ka viņš kopā ar citiem pētniekiem veica jūras ekspedīciju, apmeklējot Grieķijas arhipelāga salas. Kuģis, ar kuru tika veikts reiss, Grieķijā nenokļuva. Viņam bija jāpaliek Neapolē. Tāpēc viena cikla vietā, kā bija plānojis Apolons Nikolajevičs Maikovs, tas izrādījās divi. “Neapoliešu albums” tapis no itāļu iespaidiem. Šis ir sava veida stāsts pantā, kura tēma ir Neapoles cilvēku dzīve. Grieķijas kultūras un vēstures izpētes rezultātā"Mūsdienu grieķu dziesmas" ("Bezdelīga steidzās", "Šūpuļdziesma" utt.).

Viens no viņa slavenākajiem dzejoļiem ir "Šūpuļdziesma…". Apollo Maykov radīja šo darbu 1860. gadā. Tajā mūziku vienlaikus rakstīja vairāk nekā 20 komponisti. To vidū ir A. Česnokovs, A. Arenskis, V. Rebikovs, P. Čaikovskis.

Pēdējie dzīves gadi

Pēdējos 25 dzīves gadus Maikovu interesēja mūžīgie esības jautājumi. Viņš domāja par civilizāciju attīstību. Svarīgu vietu Maikova domās tolaik ieņēma mūsu valsts liktenis, pagātne un tagadne, loma vēsturē. 20. gadsimta 80. gados Apollons Nikolajevičs radīja arī vairākus dzejoļus, kas izceļas ar dziļu reliģiozitāti un domu, ka reliģiskā pazemība ir krievu cilvēka raksturīgā iezīme (“Tuvojas mūžīgā nakts…”, “Atstāj, atstāj. !..” utt.).

Noslēgumā

Merežkovskis grāmatā "Mūžīgie pavadoņi" rakstīja, ka Maikovs Apollo ir dzejnieks, kura dzīves ceļš bijis gaišs un vienmērīgs. Viņā nebija ne vajāšanu, ne ienaidnieku, ne kaislību, ne cīņas. Bija dzejoļi, grāmatas, ceļojumi, ģimenes prieki, slava. Patiešām, viņa biogrāfija nebija īpaši poētiska: viņš nenomira uz ešafota vai duelī, viņš netika vajāts, viņu nemocīja kaislības. Ar Apollonu Maikovu viss ārējais gāja iekšā. Viņa patiesā biogrāfija, patiesais liktenis bija viņa ceļš no romiešiem un grieķiem uz krievu realitāti, tautu vēsturi, Bībeles dzeju un mūžīgo.dzīves jautājumi.