A. N. Ostrovskis, "Sniega meitene": darba analīze un apraksts
A. N. Ostrovskis, "Sniega meitene": darba analīze un apraksts

Video: A. N. Ostrovskis, "Sniega meitene": darba analīze un apraksts

Video: A. N. Ostrovskis,
Video: The Automatic Millionaire Summary (Animated) — A Powerful 1-Step Plan to Live (and Finish) Rich! 2024, Novembris
Anonim

Muzikālo lugu-pasaka "Sniega meitene" (cits nosaukums ir "Pavasara pasaka") pabeidza slavenais krievu dramaturgs Aleksandrs Nikolajevičs Ostrovskis līdz 1873. gada 31. martam. Tam ir prologs un četri cēlieni. Tomēr, neskatoties uz nosaukumu, šis darbs nekādā gadījumā nav bērnu pasaka.

Mazāk nekā pusotru mēnesi vēlāk, maijā, izrāde tika iestudēta Lielajā teātrī. Mūziku pasakai sarakstījis 33 gadus vecais Pjotrs Iļjičs Čaikovskis.

Rakstā analizēsim Ostrovska lugu un varoņus "Sniega meitene". Tiks ieskicēti darba galvenie sižeta gājieni, izstāstīta tā tapšanas vēsture un iestudējuma tālākais liktenis uz skatuves.

Rakstīšanas vēsture

Kāpēc Ostrovska "Sniega meitenes" analīzē ir pareizi atcerēties, kā šī luga tapusi? Fakts ir tāds, ka tieši 1873. gadā Maly teātra ēka tika slēgta remontam, un trupai bija jāpaliek Lielajā teātrī. Lai netērētu laiku dīkstāvē, vadība nolēmaliels iestudējums, kurā būtu iesaistītas visas trīs trupas – opera, balets un drāma. Galvenais bija atrast teksta daļas autoru un komponistu tik neparastai sadarbībai. Un viņi vērsās pie tā laika slavenākā krievu dramaturga A. N. Ostrovska, kuru toreiz aizrāva krievu folkloras pētnieka un kolekcionāra Aleksandra Afanasjeva idejas.

Perova Ostrovska portrets
Perova Ostrovska portrets

Ostrovskis par sižeta pamatu ņēma krievu tautas pasaku "Sniega meitene". Šis stāsts par sniega meiteni vārdā Sņegurka (Sņeževinočka) parādījās Afanasjeva grāmatā Poētiski slāvu skatījumi uz dabu, kas tika izdota 1869. gadā. Pierādījums tam, ka lugas rakstīšanas procesā Ostrovskis paļāvās uz šo tautas pasaku, ir fakts, ka saskaņā ar abu darbu sižetu Sniega meitene nomirst (kūst). Tā kā bija arī citas pasakas versijas, kurās varone tika augšāmcelta.

Gan lugas autoram, gan komponistam bija smagi jāstrādā, lugu pabeidza dramaturga jubilārs: 1873. gada 31. martā Ostrovskim apritēja 50.

Galvenie varoņi

Ostrovska "Sniega meitenes" varoņu analīze sāksies ar lugas centrālo tēlu. Šī, kā jūs varētu nojaust pēc nosaukuma, ir Sniega meitene. Bet lugā, tāpat kā pasakā, viņa nepavisam nav Ivana un Marijas meita, bezbērnu pāris, kurš sapņoja par bērnu. Viņa ir Father Frost un Spring-Red bērns. Pēc apraksta viņa ir skaista meitene, kas ir bāla sejas un gaišmataina. Viņa izskatās kābojara meita, nevis zemniece, viņai ir zili b alts kažoks, kažokādas cepure un dūraiņi.

Bobils ar Bobilikhoju
Bobils ar Bobilikhoju

Galvenās varones tēlā ir šķietami nesakrītošas iezīmes: aukstums - no tēva (Frost) un vēlme mīlēt, bet nespēja uz šo sajūtu. Kad pavasaris sniedz Sniega meitenei spēju mīlēt, meitene nomirst. Tas notiek slāvu vasaras brīvdienās, kas veltītas saules dievam Jarilam.

Un šeit ir vēl viens lugas centrālais varonis. Lels ir piepilsētas gans, vējains un nepastāvīgs Sniega meitenes mīļākais, kurš dzied skaistas dziesmas. Par sevi viņš saka:

Tu nevari dzīvot bez pieķeršanās, ganu zēn!

Viņš near, ne sēj; no bērnības

Guļus saulē; lolo

Pavasari viņu, un vējiņš glāsta.

Un gans gozējas brīvībā.

Viena lieta manā prātā: meitenīga pieķeršanās, tikai

Un padomā par viņu.

Mizgirs ir bagāta tirgotāja dēls, Kupavas līgavainis, kurš, ieraudzījis Sniega meiteni, aizmirsa par līgavu. Viņa nāve lugas beigās nav tik daudz dēļ zaudētās mīlestības, bet gan dievu vainas dēļ, vismaz pats Mizgirs tā uzskata.

Tēloņi

Lai turpinātu Ostrovska pasakas "Sniega meitene" analīzi, aplūkosim sekundāros varoņus.

Bobils nosauca Bakula un Bobilikha - Sniega meitenes audžuģimene. Starp citu, Krievijā nabadzīgākos zemniekus, kuriem nebija zemes piešķīruma, sauca par bobiem. Tāpēc Ziemassvētku vecītis cer, ka tādu "līgavu" kā pupiņu adoptēto meitu neviens neiekāros. Pēc dabas Bobils- gaviļnieks un slinks cilvēks, un Bobiļiha bez grūtībām sapņo par siltumu, bagātību un svētlaimi.

Kupava ir turīgā apmetnes iedzīvotāja Muraša meita. Šī ir vietējā skaistule, kuru Mizgirs vispirms bildināja.

Cars Berendejs - noraizējies par savas tautas nākotni un dieva Jarilas labvēlību pret viņu. Viņa tuvākais bojārs ir Bermjata. Bermjatas sieva - Elēna Skaistā.

Raduška, Maluša - piepilsētas meitenes, Kupavas draugi.

Brusilo, bērns, smēķētāju istaba - piepilsētas puiši.

Kopsavilkums. Prologs

Lugas darbība norisinās berendeju zemē senatnē. Krasnaja Gorkā atnāk pavasaris putnu pavadībā. Joprojām ir ļoti auksts, bet Pavasaris sola, ka rīt saule sildīs mežu un zemi un aukstums beigsies.

Māte Pavasaris
Māte Pavasaris

Prologā Pavasaris stāsta, ka viņiem ir meita vārdā Sņeguročka ar veco Frostu. Viņas nākotne izraisa strīdus un strīdus vecāku starpā: Pavasaris vēlas, lai meitene dzīvotu starp cilvēkiem un izklaidētos ar jaunatni, un Morozs apgalvo, ka Berendeja saules dievs Jarilo zvērējis, ka iznīcinās Sniega meiteni, tiklīdz viņa iemīlēsies. Tāpēc labāk, lai viņa dzīvo vecāku meža kamerā starp dzīvniekiem un nekad neiziet pie cilvēkiem. Pavasara un Salnas saruna, kā vienmēr, beidzas ar strīdu. Taču beidzot pāris atrod kompromisu: viņi nolemj atdot Sniega meiteni audzināt bezbērnu Bobilam, kurš dzīvo priekšpilsētā. Viņi uzskata, ka puiši, visticamāk, neskatīsies uz Bobila meitu. Meitene atzīst, ka ir ļoti apmierināta ar šo izvēli, ka viņai patīk cilvēku dziesmas un viņai patīkgans Lel. Ziemassvētku vecītis nobīstas un soda meitu:

Sniega meitene, bēdzies no Lelijas, baidies

Viņa runas un dziesmas. Spoža saule

Tas ir caurdurts cauri un cauri…

Ceturtā prologa parādīšanās beidzas ar Frosta aiziešanu uz ziemeļiem ar viņa pavēli aizsargāt Sniega meiteni, ja kāds viņai uzbrūk mežā. Ciema iedzīvotāji nāk ar kamanām, kas ved ar pildītu Masļanicu, viņi redz ziemu un dzied dziesmas.

Bobils, Bobilikha un citi Berendeji ierauga Sniega meitu un ir pārsteigti:

Vilkābele! Vai tas ir dzīvs? Tiešraidē.

Aitādas kažokā, zābakos, dūraiņos.

Sniega meitene saka, ka vēlas dzīvot apmetnē ar pupiņām, un viņi, sajaucot viņu ar vilkābele, priecājas par negaidītu laimi.

Lai analizētu Ostrovska lugu "Sniega meitene", jāpatur prātā, ka Sniega meitenes parādīšanos apmetnē var uzskatīt par stāsta sākumu.

Pirmais akts

Tas sākas izlīgumā ar Birjuča paziņojumu par noteiktajiem svētkiem par godu saules dievam Jarilam. Pēc tam notiek saruna starp pupām un Sniega meiteni. Viņi vaino meiteni, ka viņai vajadzētu atrast sev bagātāku līgavaini, lai nodrošinātu savu jauno vecāku nākotni, jo viņa atsakās no visiem, kas viņu lūdz. Sniega meitene atbild, ka viņa ir skopa ar pieķeršanos, jo gaida mīlestību, bet viņas joprojām nav.

Lel un Kupava
Lel un Kupava

Gans Lels ierodas apmesties pie Bobila ģimenes, kura pārmaiņus nakšņo pie dažādiem ciema iedzīvotājiem. Viņš dzied dziesmas Sniega meitenei, viņa negaidīti raud un dod viņam ziedu. Lels sola, ka viņu paturēs, bet tiklīdz citi piezvanīsmeitenes, izmet dāvanu un aizbēg.

Analizējot Ostrovska Sniega meiteni, nepieciešams precizēt, ka šo divu varoņu attiecības ir galvenais darba izpratnei.

Kupava stāsta varonei par savu tikšanos un mīlestību pret Mizgiru, kurš ir "tirgoņa viesa no karaliskās apmetnes tēva dēls". Gaidāmajā Jarilas godināšanas dienā viņiem ir ieplānotas kāzas.

Nākamajā uzstāšanās reizē Mizgira nāk ar dāvanām, lai "nopirktu" Kupavu no saviem draugiem un draugiem. Viņš ierauga Sniega meiteni un negaidīti aizdzina līgavu, vēloties palikt jaunās mīlestības tuvumā. Kupava aizbēg raudādama, nolādēdama nodevēju.

Otrais akts

Notikumi attīstās cara Berendeja pilī. Viņš žēlojas, ka uz zemes paliek arvien mazāk siltuma, vasaras kļūst īsākas, bet ziemas – garākas. Viņš saka, ka tas nozīmē, ka cilvēki ir atvēsinājuši savas sirdis.

…mūsu jūtu vēsumam

Un Yarilo-Sun ir dusmīgs uz mums

Un atriebjas aukstumam.

Ostrovska "Sniega meitenes" analīzē mēs īsi paskaidrojam, ka tieši cars Berendejs sižetā par dievišķo dabas spēku mahinācijām ienes parasto mīlas trīsstūra problēmu.

Karaļa acu priekšā ir Kupava, kas sūdzas par nodevēju Mizgiru. Saniknotais Berendejs pavēl atvest pie viņa jaunekli un sapulcināt cilvēkus tiesāšanai. Mizgirs ir vainīgs, Murašs un Bermjata piedāvā karalim viņu apprecēt ar Kupavu. Bet Mizgirs sapņo tikai par Snow Maiden.

Berendejevka. Skice lugai
Berendejevka. Skice lugai

Karalis nolemj, ka Jarila vislabākais aicinājums un upuris viņam ir skaistules kāzas, un lūdzSnow Maiden, kas ir viņas mīļākā. Bet viņa atbild, ka viņas sirds klusē. Karalis vēršas pie pielūdzējiem: kuram izdosies pamodināt meitenes mīlestību, tas kļūs par viņas vīru un saņems no viņa atlīdzību. Tiek saukti Mizgir un Lel (pēdējais pēc muižnieces Jeļenas Skaistās aicinājuma). Spēles par godu Jarilai paredzētas nākamajā vakarā, kāzas - no rīta.

Trīs cēliens

Šī darbība notiek meža izcirtumā, kur tiek uzceltas teltis. Meitenes un puiši vainagos vada apaļas dejas. Lels, kurš apsolīja Sniega meitenei izvēlēties viņu par līgavu, atved Kupavu caram. Galvenais varonis skatās uz viņu ar asarām. Bet Lels atzīstas Sniega meitenei, ka viņa sirds neguļ nevienai meitenei, ka viņš vienkārši nevar nevienu aizskart. Vēlreiz viņš apsola Sniega meitenei izvēlēties viņu par savu sievu un pazūd. Parādās Mizgirs un piedāvā viņai nenovērtējamu pērli, lai viņa kļūtu par viņa sievu. Bet meitene aizbēg. Goblins un pats mežs palīdz viņai paslēpties no neatlaidīgā līgavaiņa meža biezoknī, kas apmāna Mizgiru, nosūtot viņam Sniega meitenes spokus.

Grāmata
Grāmata

Varone atkal gaida savu Lelu. Bet viņš pārliecina viņu pagaidīt malā, un viņš tiekas ar Kupavu. Viņi vienojas apprecēties nākamajā rītā. Sniega meitene, saprotot, ka mīļotais netic viņas jūtām, raudot, pievēršas pavasarim.

Ak, māmiņ, pavasaris ir sarkans!

Es skrienu pie jums ar sūdzību un lūgumu:

Mīli lūdzu, es gribu mīlēt!

Uzdāvini Snow Maiden meitenes sirdi, mammu!

Dāvā mīlestību vai atņem manu dzīvību!

Ceturtais cēliens

No ezera Yarilina ielejā iznākPavasaris. Viņa atgādina meitenei, ka mīlestība viņai var maksāt dzīvību.

- Ļaujiet man nomirt, mīliet vienu mirkli

Vairāk man mīļie ilgas un asaras gadi.

Pavasaris uzliek savu vainagu galvā, un meitene iegūst līdz šim nezināmas jūtas. Viņas māte viņu brīdina, ka viņas mīlestība tiks pie pirmā satiktā cilvēka. Bet viņai nekavējoties jāslēpjas no saules, lai Yarilo neuzzinātu, ka Sniega meitene var iemīlēties.

Pirmā meitene satiek Mizgiru. Viņš visu nakti klīda pa mežu, meklējot viņu. Sniega meitene ir fascinēta ar savām runām. Mizgirs viņu apskauj, bet viņa lūdz viņu paslēpt no postošajiem saules stariem. Taču jaunietis nesaprot, uzskatot to par kaprīzi. Un līdz ar pirmo saules staru Sniega meitene kūst. Mizgirs izmisumā steidzas no kalna ezerā.

Luga beidzas ar Bērendeja vārdiem, kas adresēti savai tautai:

Frost Spawn -

Aukstā sniega meitene nomira.

(…)

Tagad, ar viņas brīnumaino nāvi, Frosta iejaukšanās ir beigusies.

Iestudējuma liktenis

Lugas pirmizrādi kritiķi un sabiedrība pieņēma ar zināmu neizpratni. Pēc apraksta un analīzes Ostrovska “Sniega meitene” bija īsta pavasara pasaka- ekstravagancija. Taču dramaturgam līdz tam laikam bija iedibināta reputācijas satīriķa, ikdienas dzīves rakstnieka un cilvēku netikumu nosodītāja reputācija. Un šeit ir krievu nacionālā pasaka. Šāds ierastās lomas pārkāpums radīja daudz jautājumu. Iespējams, tāpēc arī viens no epitetiem, kā kritiķu pieņemtais spriedums par izrādi - "bezjēdzīgs".

Ilustrācija priekšspēlēt
Ilustrācija priekšspēlēt

Tomēr astoņus gadus vēlāk, 1881. gadā, krievu komponists N. A. Rimskis-Korsakovs pēc Ostrovska lugas motīviem uzrakstīja operu, kuras pirmizrāde notika 1882. gada februārī. Un tagad viņai bija nepārspējami panākumi.

Esam snieguši Ostrovska darba "Sniega meitene" aprakstu un analīzi.

Ieteicams: