Persiešu dzejnieks Nizami Ganjavi: biogrāfija, radošums, atmiņa

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Nizami Ganjavi ir slavens persiešu dzejnieks, kurš strādāja austrumu viduslaikos. Tieši viņam ir jāatzīst visas pārmaiņas, kas ir notikušas persiešu runas kultūrā. Par piemiņu jūs varat atrast vecu 1999. gada 1 rubļa monētu "Nizami Ganjavi". Tas ir līdzvērtīgs 200 mūsdienu rubļiem.

Nizami Ganjavi biogrāfija

Dzejnieks dzimis ap 1141. gadu, domājams, 17. augustā. Daži vēsturnieki apgalvo, ka dzejnieka dzimšanas diena bijusi no 17. līdz 22. augustam. Nizami Ganjavi biogrāfija sākas Gandžas pilsētā.

Neskatoties uz visiem sasniegumiem literatūras jomā, par dzejnieka un rakstnieka dzīvi ir zināms ļoti maz. Nizami Ganjavi vārdu līdz mūsdienām ieskauj daudzi noslēpumi un noslēpumi. Daudzi biogrāfi dzejnieka biogrāfijā ienesa kaut ko savu, kas to padarīja vēl intensīvāku.

Nizami Ganjavi ir dzejnieka pseidonīms. Viņa īstais vārds izklausās pēc Abu Muhameda Iljasa.

Literatūras tēla ģimene

Dzejnieka Nizami Ganjavi ģimene daudzus gadus nodarbojās ar vienkāršu amatu - izšūšanu. Tam bija liela nozīme dzejnieka pseidonīma izvēlē.

Dzejnieka tēvs bija ierēdnis, taču šī informācija ir tikai vēsturnieku un biogrāfu minējums. Nizami māte bija dzimusi irāniete, izcila kurdu vadoņa meita.

Ganjavi vecāki agri nomira, kas ietekmēja dzejnieka personību. Nizami uzaudzināja viņa tēvocis no mātes puses.

Ganjavi izglītība

Runājot par laiku, kad dzīvoja Nizami Ganjavi, varam teikt, ka dzejniekam bija izcila izglītība. Viduslaikos bija pieņemts uzskatīt, ka visi dzejnieki ir zinoši daudzās zinātnes jomās. Neskatoties uz šīm paražām, Nizami labi pārzināja daudzas disciplīnas. Nizami Ganjavi dzejoļi pierāda, ka dzejnieks labi pārzināja Arābijas un Persijas literatūru, viņam bija attīstīta rakstiskā un mutiskā runas kultūra. Turklāt ir svarīgi atzīmēt, ka viņš bija arī izglītots eksaktajās zinātnēs. Nizami Ganjavi dzejoļos var izsekot, ka izcilajai literārajai figūrai bija zināšanas astroloģijas, matemātikas, astronomijas, botānikas, medicīnas un alķīmijas jomā.

Runājot par Nizami sasniegumiem, ir svarīgi atzīmēt, ka dzejnieks saprata arī reliģiskos pieminekļus. Viņš zināja visas Korāna interpretācijas, lieliski pārzināja islāma likumus, un viņam bija noteiktas zināšanas par kristietību un jūdaismu.

Turklāt Ganjavi ļoti labi zināja Irānas leģendas un mītus, izprata vēsturi, ētiku, ezotēriku, filozofiju, kā arī sava laika muzikālo un vizuālo mākslu.

Filozofiskais virziens radošumā

Daudzus gadsimtus Nizami ir sauktssalvija. Tas izskaidrojams ar to, ka dzejnieks savos dzejoļos skāra ļoti svarīgus jautājumus, kas nevarēja palīdzēt lasītājiem aizdomāties. Pētot Ganjavi darbu, var teikt, ka viņš nekādā gadījumā nebija filozofs. Dzejnieka domas nevar attiecināt uz tiem lieliskajiem teicieniem, kas pieder, piemēram, Ibn Arabi vai Suhravardi. Vēsturnieki joprojām pieturas pie viedokļa, ka Nizami daļēji bija filozofs, taču ir svarīgi atzīmēt, ka viņš bija arī gnostiķis. Tieši viņam izdevās apvienot visas tās tradīcijas, kuras austrumu kultūrā ieviesa agrākie gudrie.

Dzejnieka Nizami darbs

Par dzejnieka daiļradi var teikt ļoti maz. Nizami bija nepieciešama domas brīvība, tā viņam bija nepieciešama, lai nezaudētu godīgumu savos darbos. Tajos ir sirsnība, zināma atsvešinātība.

Daudzi Ganjavi darbi ir veltīti politiskajām attiecībām starp dažādām dinastijām un ciltīm, kas bija gan izeļgītu sāncenses, gan tautieši.

Dzejnieka arhīvā atrodami arī tie darbi, kas pēc dramatiskuma atšķiras no viduslaiku darbiem. Nizami romantiskie dzejoļi ir ļoti sarežģīti stāstījuma psiholoģijas ziņā. Ganjavi atklāj cilvēka dvēseles sarežģītību, tās dziļumu un bagātību, kad iekšējā pasaule ir piepildīta ar mīlestību un pateicību.

Persiešu dzejnieka dzīve

Ir zināms, ka Nizami bija precējies trīs reizes. Dzejnieka pirmā izvēle bija vergs, kuru Nizami ļoti mīlēja. Ganjavi veltīja savu pirmo mīlestībudaudzi darbi. Dzejnieks savu mīļoto sauca par saprātīgu un skaistu sievieti. 1174. gadā pārim piedzima dēls. Zēnu sauca Muhameds. Tomēr tikai dažus gadus vēlāk Nizami sieva nomira. Tāds pats liktenis piemeklēja abus nākamos dzejnieka dzīvesbiedrus.

Interesants fakts ir tas, ka katras sievas nāvi pavadīja jauna Nizami dzejoļa beigas. Pēc trešās sievas nāves viņš sašutis izteica frāzi, kas sastāvēja no jautājuma Visvarenajam par to, kāpēc viņam būtu jāmaksā par katru viņa dzejoli, zaudējot savu pavadoni.

Ganjavi dzīvoja tajā laika posmā, kas tika atzīmēts kā politiskās nestabilitātes un intelektuālās darbības intensitātes posms. To var atspoguļot viņa dzejoļos un dzejoļos.

Grūti kaut ko teikt par mecenātu attieksmi pret Nizami daiļradi, jo gandrīz neiespējami noteikt precīzu daudzu dzejnieka literāro darbu tapšanas laiku. Bet mēs varam ar pārliecību teikt, ka Ganjavi viņa dzīves laikā tika cienīts un saņēma daudzus apbalvojumus. Klīst leģenda, ka dzejnieks bijis uzaicināts uz tiesu, taču no ielūguma atteicies. Valsts galva, kurā atradās tiesa, uzskatīja Nizami par svētu cilvēku un deva viņam lielu bagātību, kas ietvēra četrpadsmit ciemus, kas tika nodoti dzejnieka īpašumā.

Lielā dzejnieka nāve

Precīzu dzejnieka nāves datumu nav iespējams noteikt, kā arī viņa dzimšanas datumu. Biogrāfi, kas dzīvoja tajā laikmetā, norāda dažādus datumus, kas atšķiras ar ļoti ilgu laika periodu - trīsdesmit septiņiem gadiem.

IeslēgtsŠodien droši var teikt vienu: dzejnieks nomira XIII gadsimtā. Par galveno miršanas datumu tiek uzskatīts 1208. gads, kura pamatā ir Bertelsa publicētais uzraksts no dzejnieka dzimtās pilsētas.

Tomēr pastāv pieņēmums, ka Nizami nomira 1201. gadā. Šis minējums balstījās uz Iskandera otrās grāmatas rindām, kuras tajā iekļāva Nizami dēls. Nodaļa, kurā ir šis fakts, stāsta par tādu diženu vīru kā Aristotelis, Platons un Sokrāts nāvi. Ganjavi atstāja bagātīgu literāro mantojumu.