"Sadko" kopsavilkums. Bylina

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Eposi ir dziesmas-stāsti par Senās Krievijas tautas varoņiem, kā likums, varoņiem, kas cīnās ar ļaunumu par krievu zemi. Tie atspoguļoja 11.-16. gadsimta realitāti. Bylina ir sava veida mutvārdu tautas mākslas žanrs, kurā it kā tiek atspoguļoti vēsturiski notikumi, bet ar tēlainiem pārspīlējumiem. Varoņiem tajās piemīt superspējas vai citas spējas (spēja spēlēt, dziedāt); un ienaidnieki ir pilnīgi fantastiski: Čūska Goriničs, Lakstīgala Laupītājs, Cars, jūras pavēlnieks. Tā kā eposs ir dziesmu žanrs, tai ir ritms, īpašs stils. Lasot to, it kā atrodaties vēsturiskā pagātnē un redzat filmu, jo tā ir bagāta ar tēlainiem izteicieniem.

Episks "Sadko"

Nedaudz atšķiras no citiem eposa "Sadko" stāstiem, kuru kopsavilkumu, starp citu, neizlasīsiet daudz ilgāk par pašu dziesmu.

Ja neesi pārāk slinks, tad gūsi daudz lielāku prieku un labumu no avota lasīšanas nekā no kāda cita pārstāstījuma. Lai gan, ja jums ir problēmas saprast veco slāvu vārdus, tad, protams, "Sadko" kopsavilkums palīdzēs jums labāk izprast mītiskā un nedaudz fantastiskā stāsta būtību. Iesakām pēc prezentācijas izlasīšanas pievērsties oriģinālajam avotam un sajust vārdu spēles skaistumu.

Par ko ir stāsts?

Skaista, neparasta un atšķirīga no citām eposa "Sadko" leģendām. Īss tā kopsavilkums, iespējams, neradīs pareizu iespaidu. Tajā nav varoņu. Tajā nav cīņas ar acīmredzamiem ienaidniekiem. Bet tajā ir ietverta ideja par to, cik svarīgi ir būt talants, Augstāko spēku patronāža personiskajām īpašībām. Arī eposā mēs runājam par cīņu pret cilvēku netikumiem, jo īpaši par lielīšanos. Bet to visu var iemācīties netieši, izdarot savus secinājumus, un ne vienmēr tos pašus, varbūt pilnīgi citus. Lasot "Sadko" kopsavilkumu, jūs uzzināsit tikai notikumu secību.

Pārstāstījums

Senajā Novgorodā dzīvoja Sadko - guslers. Viņš bija jauns, izskatīgs un talantīgs, tas ir tikai "vārti kā piekūns". Gusli - viss viņa īpašums bija. Bet Sadko tik ļoti mīlēja dziedāt un spēlēt, ka pat tad, kad neviens negribēja viņā klausīties, viņš ieradās Ilmena ezera krastā un nodeva sevi savam mīļajam darbam vienatnē. Vismaz viņam tā šķita. Galu galā viss apkārt bija kluss. Visa daba klausījās brīnišķīgajā dziedāšanā.

Jūras karalis reiz viņu dzirdēja un piecēlās no dzīlēm, lai atalgotu arfmeni par viņa brīnišķīgo spēli. Viņš lika Sadko saderēt ar tirgotājiem, ieķīlājot galvu, ka Ilmena ezerā dzīvo brīnišķīga zelta spalvu zivs. Un pretī viņš lika lūgt viņiem ieķīlāt savas preces un tirdzniecības veikalus (mūsuprāt, bizness). Trīs bagātākie tirgotāji piekrita darījumam – viņi gribēja iznīcināt Sadko aiz skaudības. Betdziedātāja uzvarēja strīdā. Jūras karalis turēja savu vārdu un noķēra Sadko tīklā zelta zivtiņu. Pēc Tā Kunga ieteikuma viņš vairs nestrīdējās un drīz kļuva bagāts, pateicoties iegūtajam labumam. Bet pagāja vairāki gadi, viņš apprecējās un kļuva par tirgotāju, bagātāku par to, kas bija pilsētā. Viņš sarīkoja dzīres, cēlus, kā toreiz bija ierasts. Daudzi par to runāja: stulbie lielījās ar savu jauno sievu, gudrie - vecākus. Arī Sadko nevarēja pretoties, viņš sāka lielīties ar savu bagātību un derēt, ka varēs izpirkt visu Novgorodu. Bet, kad viņš sāka uzpirkt visas preces, zelts un sudrabs ātri vien sāka beigties. Sadko nolēma kuģot uz citām pilsētām, lai pārdotu savas preces. Brauciena laikā ezerā sacēlās spēcīga vētra. Un viņš būtu kuģus nogremdējis, bet Sadko laikus saprata: cars pieprasa jūras nodevas.

Viņš lika ieliet ūdenī mucu sudraba, tad zeltu, bet viļņi nerimās. Sadko saprata: caram vajag cilvēku upuri. Daudz kas tika uzmests (tas ir interesants moments, visu nevar saturēt "Sadko" kopsavilkumā). Sadko tika izvēlēts, lai gan viņš centās būt viltīgs. Viņi nolaida viņu ūdenī uz dēļa, kur viņš aizmiga un pamodās jūras dibenā Kunga kambaru priekšā, kurš priecājās, ka viņam ir ciemiņš. Sadko spēlēja caru, līdz viņš pārrāva stīgas (ne bez citu spēku iejaukšanās, ko mēs arī nevaram iekļaut Sadko kopsavilkumā). Tad karalis ieteica dziedātājam izvēlēties sievu - vienu no savām meitām, kas nozīmēja uz visiem laikiem palikt zemūdens valstībā. Varonis (arī ne bez svētā palīdzības) izvēlas dzīvu meiteni, tādējādi atbrīvojot gūstekni un sevi.