Tristans Tzara un viņa darbs mūsdienu kontekstā

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Mūsdienu pasaule mainās katru sekundi. Mums šķiet, ka viss, kas notiek, ir unikāls un pieder mūsu laikmetam. Tomēr vienmēr cilvēkus satrauc līdzīgas problēmas.

20. gadsimta sākumā jaunu mākslinieku grupa meklēja savu pašizpausmes veidu, veidu, kā cīnīties pret tā pēckara perioda liekulīgo sabiedrisko morāli un mākslu.

Revolūcija mākslā

Viens no slavenajiem mākslas "revolucionāriem" bija Tristans Cara. Tiek uzskatīts, ka tieši viņš kopā ar draugiem izdomāto tendenci nosauca par "dadaismu". Šāds sarežģīts vārds cēlies no franču valodas "dada", kas nozīmē "koka šūpuļzirdziņš", un arī personificē bērnu vienkāršu jautrību, primitīvi infantilu attieksmi pret dzīvi.

Un Tristans piešķīra pazīstamajam vārdam jaunu nozīmi. Dadaisms mākslā ir kļuvis par sava veida protesta formu. Pret karu, pret dzīves absurdu, pret sabiedrības liekulību.

Cara un dadaisms

Dadaisms parādījās Šveicē 1916. gadā, kur tolaik dzīvoja Tristans Cara. Pirmā pasaules kara laikā šajā valstī pulcējās daudz radošu jauniešu, kas meklēja glābiņu no militārā dienesta. Šveice palika neitrāla un tieši nepiedalījās karā. Tristans biogrāfijā nosaukts par rumāņu-franču dzejnieku, kā arī publicistu, izdevēju un vienu no sirreālisma pamatlicējiem literatūrā. Tristan Tzara ir pseidonīms. Dadaistu dzejnieka īstais vārds ir Semjuels Rozenstoks. Viņš dzimis turīgā ebreju ģimenē, dzīvoja un mācījās Rumānijā, bija Bukarestes Universitātes Matemātikas un filozofijas fakultātes students un studēja franču literatūru. Kara dēļ un radošas dzīves meklējumos viņš nolēma emigrēt uz Šveici. 1915. gadā rumāņu students kļuva par Šveices dzejnieku Tristanu Caru. Šo pseidonīmu iedvesmojusi Vāgnera opera "Tristāns un Izolde", un vārds "tzara" rumāņu valodā nozīmē "zeme" vai "valsts".

Dzeja

Tristāna Cara darbi tika tulkoti krievu valodā un publicēti ārzemju dzejas antoloģijās, kā arī iznāca kā atsevišķu dzejoļu krājums. Rumānijā Caras poētiskie elki bija Arturs Rembo, Kristians Morgenšterns, rumāņu rakstnieks un dzejnieks Demetra Demetresku-Buzau (Urmuz). Vēlāk Šveicē viņš sāka sarakstīties ar franču dzejniekiem Andrē Bretonu, Filipu Supo un Luiju Aragonu. Viņus aizrāva Cara darbi, kas tika publicētiLiterārais žurnāls Dada un citi izdevumi.

Mūsu varonis nodarbojās ar izdevējdarbību, izdeva žurnālu Dada, kurā publicēja dadaistu - savu un domubiedru dzejoļus.

Pašreizējā māksla

Kopienas dalībnieku citāti joprojām izklausās aktuāli:

"Dadaists ir brīvākais cilvēks uz zemes."

"Kas dzīvo šodienai, tas dzīvo mūžīgi."

“Es esmu pret jebkuru sistēmu. Vispieņemamākā sistēma ir bez sistēmas.”

“Dzejniekam ir jābūt smagam darbam, lai tas būtu nepieciešams. Viss pārējais, ko sauc par literatūru, ir cilvēku stulbuma krājums, kas paredzēts topošajiem profesoriem.”

"Tētis neko nenozīmē, neko, neko, neko neatstāj, neko, neko."

Tomēr Cara savu pirmo žurnālu sāka izdot Rumānijā 1912. gadā kopā ar savu liceja biedru Marselu Janko. Žurnāls saucās Simbolul, un tajā tika runāts par franču simbolistu sasniegumiem, kuru darbs jaunajam Samuelam patika.

Kādi dadaistu sasniegumi ir aktuāli arī mūsdienās? Kolāža kļuva par vienu no dadaistu mākslas izteiksmes līdzekļiem. To izmantoja gan gleznu, gan dzejoļu radīšanai. Cara izgrieza vārdus no laikrakstu rakstiem, sajauca tos un pievienoja nejaušā secībā. Tā dzima veseli darbi - šķietami bezjēdzīgas frāzes, kurām tika pievienoti cipari, skricelējumi un vienkārši burti. Šādu radošumu sauca par "ver libre" - brīvo pantu. Šādas provokācijas mākslā ir kļuvušas par firmas zīmiDadaistu rokraksts. Gleznām tika izgriezti attēli no dažādām grāmatām par zooloģiju, anatomiju, vecām gravējumiem, kas tika uzlīmēti uz pamatnes bez sistēmas.

Citi dadaistu izgudrojumi - instalācijas, grafiti, fotomontāža. Šīs mākslinieka pašizpausmes formas mūsdienās ir ārkārtīgi populāras un tiek uzskatītas par modernām un modernām. Tomēr tas viss ir tikai pirms simts gadiem dzīvojušo mākslas revolucionāru atklājumu attīstība.

Tristana Caras rakstītie panti izklausās šādi:

Izslēdziet svētdienas asins plūsmas gadsimtu, Nedēļu nasta salauzīs ceļus.

Iekšā jaunatklātā nosliece

Zvani zvana veltīgi, un mēs

Un mēs priecājamies par važu klabināšanu, Kas mūsos skan kā zvans.

Tristana Cara radošā darbība

1920. gadā Cara ierodas Parīzē. Un 1922. gadā viņš "apglabāja" paša piedzimušo tendenci, dadaisma tradīcijās sacerēja šim stilam bēru runu. Taču dadaisti no skatuves nenokāps un turpinās eksperimentēt tādu kustību kā sirreālisms un ekspresionisms ietvaros.

Ir zināmi tā laika mākslinieku, dzejnieka draugu darbi, kuros attēlota Tristan Cara. Attēli ar nosaukumiem ir parādīti zemāk.

Vispirms jāizceļ "Tristāna Cara portrets". To 1923. gadā gleznojis mākslinieks Roberts Delonē. Ir arī "Pidžama Tristanam Caram. Tās autore ir Sonia Delaunay. Nevar nepieminēt Tristana masku-portretu. Tas ir mākslinieka Marsela Janko darbs.

Tristans Cara dzīvoja ne pārāk ilgi, bet gaišs un bagātsdzīvi. Viņš dzimis 1896. gada 16. aprīlī un nomira Parīzē 1963. gada Ziemassvētkos.

Tristāns tiek uzskatīts par jauna virziena pamatlicēju, spēcīgu emocionālu dzejnieku, kuram bija liela ietekme uz turpmāko mākslas attīstību. Dzeja Tristanam bija pati dzīve, viņš to neuztvēra kā kaut kādu darbību, viņš to dzīvoja, un pat cara manifesti ir poētiski. Tās ir interesantas arī ar to, ka ir lielisks piemērs sava veida poētiskai un literārai provokācijai, kas grauj kanonus tīras mākslas vārdā.