Ķēniņa Zālamana sakāmvārdi. Līdzība par ķēniņa Zālamana gredzenu

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Karalis Salamans ir valdnieks, kas pazīstams ar savu gudrību un spēju pieņemt gudrus un pareizus lēmumus situācijās, kas šķiet neatrisināmas. Skolās tiek pētītas ķēniņa Zālamana līdzības, monarha citāti tiek izmantoti kā šķiršanās vārdi, un šī cilvēka dzīves pieredze tiek rādīta kā piemērs tiem, kas ir nomaldījušies. Šim valdniekam liktenis bija lēmis kļūt par to, par ko viņš kļuva. Galu galā pats viņa vārds Shlomo (Zālamans) no ebreju valodas ir tulkots kā “miera uzturētājs” un “perfekts”.

Uzkāpšana tronī

Zālamans bija ķēniņa Dāvida un viņa sievas Batsebas jaunākais, ceturtais dēls. Viņa divi vecākie brāļi Amnons un Avšaloms nomira, būdami vēl ļoti jauni. Vecākais tagad bija trešais dēls, kuru sauca Adonija. To laiku likumi prasīja, lai tieši viņš ieņem ķēniņa troni, bet Dāvids zvērēja savai sievai, ka tikai Salamans būs viņa pēctecis un tikai viņšviņš nodos tiesības vadīt visu Izraēlas valsti. Adonijas tēva lēmums izraisīja skumjas, tāpēc viņš piesaistīja to cilvēku atbalstu, kuri uzskatīja viņu par piemērotāku mantinieku. Šīs personas bija Yoav komandieris un Eviatar augstais priesteris. Tie, kas nostājās Zālamana pusē, pauda viedokli, ka Adonija nebija Dāvida pirmdzimtais, un tāpēc monarhs varēja tiesāt bērnus pēc saviem ieskatiem.

Pat Dāvida dzīves laikā Salamans un Adonija sāka cīņu par tiesībām valdīt. Adonija vēlējās iekarot cilvēkus ar patiesi karaliskiem svētkiem. Viņš aplenca sevi ar lielu skaitu jātnieku, palaida daudz gājēju un kaujas ratu. Adonija noteica dienu, kad viņš pasludinās sevi par jauno Israēla valdnieku. Noteiktajā laikā viņš sapulcināja visus savus tuvākos līdzstrādniekus un par godu svētkiem sarīkoja vētrainas svinības pilsētas apkaimē. Batseba uzzināja par šo notikumu, un, vēršoties pie pravieša Nātana, viņa spēja pārliecināt savu vīru nekavējoties iecelt Salamanu par valsts vadītāju. Netālu no Gihona avota, priestera Zadoka, pravieša Nātana un miesassargu vienības klātbūtnē, garīdznieks svētīja Salamanu par valstību. Visi tie, kas vismaz ar ausīm dzirdēja par ideālo rituālu, atzina jaunizveidoto monarhu par savu valdnieku.

Adonijs uzzināja par notikušo. Viņš baidījās no sava brāļa dusmām un aizbēga uz svētnīcu. Salamans apsolīja viņam apžēlošanu apmaiņā pret pienācīgu uzvedību. Tas ir stāstīts līdzībās par ķēniņu Salamanu, kas ir nonākušas līdz mūsu dienām.

Svētais Tatevatsi un viņainterpretācija

Grigors Tatevatsi (XIV-XV gs.) - izcils filozofs, baznīcas vadītājs, skolotājs un teologs no Armēnijas. Viņš atstāja neparastu zīmi viduslaiku literatūras un zinātnes vēsturē. Tas bija viņš, kurš uzrakstīja darbu ar nosaukumu "Zālamana sakāmvārdu interpretācija". Darbs bija neliela apjoma, tāpēc, tāpat kā citi šīs kategorijas traktāti, tam netika pievērsta izdevēju un tekstuālo kritiķu uzmanība. Un tas ir saistīts ar faktu, ka savos rokrakstos filozofs komentēja dažādas Bībeles daļas, atklājot savus ekonomiskos, ētiskos, pedagoģiskos un sociālpolitiskos uzskatus.

Varam droši teikt, ka ķēniņa Zālamana līdzības, kuru interpretāciju uzņēmās Tatevatsi, ir publicēšanas un zinātniska novērtējuma vērtas. "Zālamana līdzību interpretācija" ir grāmata, kas pieder Tatevatsi sarakstīto moralizējošu darbu skaitam. Tie ir adresēti tiem, kas ļoti detalizēti studē Bībeles tekstus. Komentējot līdzības par karali, Grigors dažviet atsaucas arī uz paša ētiska rakstura uzskatiem. Viņš arī interpretē reliģisko morāli savā veidā, ko leģendārais karalis izsaka līdzībās. Izskaidrojot līdzību nozīmi, Tetevatsi katru savu piezīmi pastiprina ar lielu skaitu atsauču un citātu uz citām Svēto Rakstu grāmatām.

Slavenākais gredzens pasaulē

Ķēniņa Zālamana līdzībās ir aptuveni trīs tūkstoši rakstu, kas veidoja 31 Zālamana līdzību grāmatas sadaļu. Karaliskās pasakas ir šķiršanās vārdi jaunai dāmai, kā pareizi dzīvotpasaule.

Viena no slavenākajām līdzībām ir līdzība par ķēniņa Zālamana gredzenu. Viņa stāsta, kā Salamans vērsās pie sava galma gudrā ar lūgumu palīdzēt viņam tikt galā ar savām jūtām. Dāvida dēls tika uzskatīts par gudru cilvēku, taču viņa dzīve bija nemierīga, viņš bieži padevās kaislībām, kas viņu neticami apbēdināja. Uz to gudrais atbildēja, ka iedod valdniekam gredzenu ar iegravētu uzrakstu: "Tas pāries!" Viņš teica, ka, tiklīdz Zālamans sajuta prieku vai vilšanos, viņam vajadzētu aplūkot dekorāciju un izlasīt gravējumu, kas valdnieku savaldīs. Tieši viņā viņam jārod glābiņš no nomācošām pieredzēm.

Pateicoties gudrajam, Salamans atrada mieru. Taču reiz karalis kļuva dusmīgs kā nekad agrāk, un viņam nepalīdzēja pat uzraksts uz gredzena. Viņš noņēma rotaslietas un gribēja tās izmest, bet iekšpusē atrada šādu frāzi: “Tas arī pāries!”

Sena dziesma ar mūsdienīgu pieskaņu

Karaļa Zālamana līdzību “Viss pāries” augstu novērtēja ne tikai mūsu senči, bet arī mūsu laikabiedri. Tātad, pamatojoties uz to, pēdējie sastādīja savu, tā sakot, gudrību: viens cilvēks vērsās pie psihologa, lai viņam palīdzētu. Galu galā viņš zaudēja darbu, praktiski nav naudas, lai pastāvētu, viņa sieva aizgāja, un visi viņa draugi novērsās. Ārsts lika vīrietim visās telpās, visās redzamajās vietās izklāt lapiņu ar uzrakstu: "Viss pāries." Pēc kāda laika vīrietis atkal ieradās pie ārsta un teica, ka viss kārtībā: atradis lielisku darbu, samierinājies ar sievu, atradisjauni draugi. Viņš jautāja ārstam, vai zīmītes var izmest, bet ārsts atbildēja: “Kāpēc? Ļaujiet viņiem gulēt mierīgi."

Liela Gudrība

Izraēls runāja par ķēniņa Salamana lielo gudrību pēc tam, kad viņš tiesāja divas sievietes. Līdzība par ķēniņu Salamanu par bērnu pierādīja, ka šis valdnieks patiešām ir uzmanīgs valdnieks un tiesnesis. Leģendas būtība ir tāda, ka monarha priekšā parādījās divas mātes. Abām vienā dienā piedzima dēli, bet vienam no viņiem nomira zēns. Katra apgalvoja, ka dzīvais bērns ir viņas mazulis. Tad Salamans pavēlēja atnest zobenu un pārgriezt mazuli uz pusēm, lai viena un otra sieviete dabūtu pusi bērna. Kāda māte šausmās kliedza, lai tā nedara, bet atdod bērnu dzīvu pretiniekam. Otra, gluži otrādi, piekrita šādam lēmumam, sak, lai nesaņem ne viņa, ne es. Karalis pasludināja, ka dēls jādod tam, kurš ir pret bērna griešanu, jo tikai īsta māte spēj žēloties.

Labākie gadi valsts vēsturē

Ķēniņš Salamans valdīja Izraēlu no 965. gada pirms mūsu ēras. e. līdz 928.g.pmē. e. Šo laiku sauc par laikmetu, kad uzplauka monarhija. Savas valdīšanas 40 gados Salamans ieguva slavu kā gudrākais valdnieks visā pasaulē. Templis Jeruzālemē Ciānas kalnā tika uzcelts ķēniņa dzīves laikā. Ķēniņa Salamana līdzības pierāda valdnieka patieso gudrību un viņa diženumu. Turklāt tie nav zaudējuši savu aktualitāti līdz šai dienai.