Baškīru mūzikas instrumenti: saraksts ar fotogrāfijām un nosaukumiem, klasifikācija

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Nacionālie baškīru mūzikas instrumenti ir daļa no tautas kultūras un vēstures. Tāpat kā citi senie instrumenti, tie atspoguļo baškīru īpašības, temperamentu un mentalitāti, apstākļus viņu kā etniskās grupas veidošanai. Ikviens uzmanīgs un domājošs klausītājs, klausoties tautas mūziku, šķiet, atklāj sev tautas dvēseli ar visiem intīmākajiem un dziļākajiem noslēpumiem. Tā tas ir ar baškīru tautas mūziku. Daudzveidība, bagātīga skaņa, neparasts melodijas raksts - to visu rada baškīru mūzikas instrumenti.

Baškīru mūzikas kultūra

Katras senās mūzikas kultūras pirmsākumi meklējami senos rituālos. Baškīru tautas mūzika nav izņēmums. Dziedāšanu pavadīja pagāniski un mistiski sakramenti, svētki un svinīgi pasākumi, sadzīves un ikdienas rituāli, piemēram, medības, ražas novākšana un daudz kas cits, tostarp militārās kampaņas. Šajā baškīru mūzikas kultūras vēsturē ir maz.atšķiras no jebkuras citas tautas vēstures.

Cita lieta, ka baškīru mūzikas instrumenti, kā arī nacionālās vokālās izpildes tehnikas ir diezgan unikālas un oriģinālas. Tautas leģendu un līdzību stāstus vienmēr pavadījusi daudzbalsīga dziedāšana un seno instrumentu melodija.

Mūzika ir stingri ienākusi baškīru kultūrā, piešķirot tai īpašu raksturu un skaistumu. Tas nenotveramais un raksturīgais nacionālais tonis, pēc kura var nekļūdīgi noteikt – tā skan tradicionāls baškīru mūzikas instruments.

Citās etniskajās kultūrās ir diezgan daudz līdzīgu un nedaudz līdzīga skanējuma instrumentu. Taču tradicionālajiem mūzikas instrumentiem ir zināma netverama īpatnēja balss, it kā nāk no vēstures dzīlēm. Tāpēc mēs atšķiram, teiksim, ķīniešu erhu no indiešu sitāras. Galu galā pēc valsts instrumentiem var spriest par kādai noteiktai etniskajai grupai piederoša cilvēka dvēseles balsi.

Baškīru tautas mūzikas instrumenti

Lai gan mūsdienu baškīri ir tauta, kas veidojusies un kā etniska grupa izveidojusies salīdzinoši nesen, viņu muzikālajai kultūrai ir daudz iezīmju. Tautas instrumentu skanējumam ir īpašs mūzikas modelis un balss, kas atšķir baškīru mūzikas instrumentus no citām etniskajām grupām, kas kopš seniem laikiem apmetās Urālos un Volgas reģionā.

Tas ir saistīts ar faktu, ka baškīri vienmēr ir devuši priekšroku melodiskiem mūzikas instrumentiem, kas ļauj izpildītsazarota bagāta melodija plašā diapazonā. Baškīru nacionālās melodijas skanējumu, kas reiz dzirdēts, jau ir grūti ar kaut ko sajaukt. Lai gan baškīru mūzikas instrumentu sarakstā ir aptuveni piecdesmit šķirņu, ir vērts apstāties pie raksturīgākajiem un senākajiem.

Kubyz

Viens no senākajiem baškīru mūzikas instrumentiem ir kubyz. Neskatoties uz tā ilgo vēsturi, instruments joprojām ir ļoti populārs šodien. Kubyz pēc izskata un skaņas ir ļoti līdzīgs ebreju arfai. Tas pieder arī pie niedrēm plūkto instrumentu veidiem. Tas nozīmē, ka skaņa tiek radīta, izmantojot metāla mēli, kas liek izpildītājam vibrēt.

Ar īpašu pirkstu saspiežošu kustību palīdzību dzimst unikāls kubyz skanējums. Daudz kas ir atkarīgs no izpildītāja prasmēm. Instruments iegūst visu skaņas pilnību un bagātību, pateicoties īpašiem elpošanas paņēmieniem un artikulācijas aparāta darbam.

Līdz 20. gadsimta sākumam Kubyz bija ļoti populārs Baškīrijas sieviešu vidū. Tas ir kompakts, tā skaņa ir maiga un klusa. Turklāt ar ilgu mūzikas atskaņošanas praksi sievietes viegli apguva tehniku, kurā rokas vispār nebija vajadzīgas, lai spēlētu kubyz. Un kas var būt labāks sievietei par iespēju apvienot biznesu ar prieku.

Šī instrumenta dziļajam samtainajam skanējumam piemīt patiesi maģiskas īpašības: tas nomierina nervu sistēmu, ienes patīkamas relaksācijas stāvoklī. Pat tiek uzskatīts, ka mazi bērni no šiemskaņas var ātri nomierināties un aizmigt. Pat govis, klausoties kubyz, dod vairāk piena. Ko, starp citu, daudzas Altaja mājsaimnieces izmanto savā labā.

Kurai

Ne mazāk sens un izcils baškīru mūzikas instruments kurai. Pētnieki sliecas apgalvot, ka šis pūšaminstruments ar savu vēsturi sniedzas akmens laikmeta dziļumos. Nav brīnums, ka baškīri ar viņu tik ļoti lepojas. Kuras attēls rotā republikas ģerboni, un tā skanējums ir dzirdams pat Baškīrijas himnā.

Kurai ir tāls un sens flautas radinieks. Kopš seniem laikiem tas ir izgatavots no niedru tipa auga kāta, kas aug tieši Urālos. Tāpēc, neskatoties uz to, ka dažādās kultūrās ir daudz līdzīgu pūšaminstrumentu, kurai ir sava īpašā balss, kas viegli atšķirama no citiem.

Kurai vislabāk skan atklātā kosmosā – tā skaņa iegūst īpašu dziļumu un ir dzirdama ļoti lielos attālumos. Tāpēc instrumentu vienmēr ir iecienījuši baškīri, kuri dzīvoja ar liellopu audzēšanu un medībām. Kurai šodien ir biežākais viesis visos valsts svētkos. To var spēlēt gan solo, gan ansambļa sastāvā.

Par kurai izcelsmi un veidiem

Daudzi tautas baškīru eposi runā par kurai izcelsmi. Populārākā līdzība stāsta par to, kā galveno varoni, ejot pa upes ieleju, piesaistīja skaistas melodiskas skaņas. Kad jauneklis sāka meklēt melodijas avotu, izrādījās, ka tie ir kātiaugi dzied vējā. Tad viņš nogrieza šo kātu un no tā izveidoja pirmo kurai.

Baškīru mūzikas instrumentu klasifikācijā ir ducis tās veidu. Visizplatītākajai klasiskajai kurai ir 5 caurumi: 4 galvenie caurumi un 1 atvere īkšķim instrumenta aizmugurē. Mūzikas pedagogi, iepazīstot instrumentu, bieži izmanto secīgu caurumu ciršanas metodi. Pirmkārt, students apgūst vienkāršākās skaņas iegūšanas metodes. Pēc tam tiek izgriezts pirmais un trešais caurums. Pieaugot prasmēm, tiem pievieno otro un ceturto. Nu, piektais no aizmugures paliek pašam “desertam”.

Kurai bieži klasificē pēc materiāla, no kura instruments ir izgatavots. Tātad, ir vara kurai, kas atgādina cauruli kā misiņa flauta un kurā ir septiņi caurumi. Ir pat sudraba kurai, daļēji vai pilnībā no sudraba. Tas ir populārs kā dārgs suvenīrs un bieži vien ir dekorēts ar sarežģītiem dizainiem. Agach kurai ir izgatavota no kļavas, lazdas vai viburnum koka.

Šī instrumenta vēsturi un tā visuresamību apliecina fakts, ka, piemēram, salmi kurai pastāv jau vairāk nekā simts gadus. Tas ir vienkārši izgatavots no labības kātiem. Šāda baškīru mūzikas instrumenta garums nevarēja būt atsauce. Tika izvēlēts garāks kāts - vidēji 160-180 mm, un spēlei tika izveidotas vairākas bedrītes. Vienkāršām melodijām pēc darba dienas beigām laukā ar to pilnīgi pietika.

Vai vēl vienulīdzīga veida instruments, ko diez vai var saukt par muzikālu absolūtā nozīmē, ir sor-kurai. Līdzīgi tas tika izgatavots no piemērota jebkura stepju zāles kāta. To galvenokārt izmantoja medībās vai kampaņās, lai dotu signālus.

Jāpiebilst, ka klasiskajai kurai garums ir no 600 līdz 800 mm. Cita veida kurai, Kazaņai, ir līdzīgs garums, ar vienīgo atšķirību, ka tā ir izgatavota no metāla caurulēm. Bet Nogai ir nedaudz īsāks, līdz 700 mm, un tajā ir tikai divas spēļu atveres. Šis instruments tiek uzskatīts par sievišķīgu.

Dumbyra

Šādi instrumenti ir plaši izplatīti starp tautām ar turku saknēm: kazahiem, uzbekiem, kirgiziem un, protams, baškīriem. Visvairāk dumbyra atgādina kazahu dombru, taču atšķirībā no iepriekš minētā tai ir mazāk stīgu - tikai trīs, kā arī saīsināts kakls.

Dumbyra ir spēlējusi nozīmīgu vēsturisku lomu daudzu baškīru paaudžu likteņos, tāpēc to var pamatoti uzskatīt par baškīru tautas mūzikas instrumentu. Fakts ir tāds, ka galvenokārt tas notika tā, ka šis instruments bija par godu klejojošiem stāstniekiem, tā sauktajiem seseniem. Viņi uzstājās bazāros, staigāja pa pagalmiem un, spēlējot trīs dombiras stīgas, stāstīja līdzības un dziedāja dziesmas.

Kā tas bieži notiek, šādi stāstnieki bija tautas balss un izteica tās domas un idejas, kas tajā brīdī satrauca iedzīvotāju masas. Tātad 18. gadsimtā imperatora varas iestādes viņus stingri vajāja ideju popularizēšanas dēļBaškīru tautas atbrīvošana un neatkarība. Kopā ar seseniem vēsturē iegāja arī nacionālā dumbyra. Tagad šo rīku ir grūti atrast ikdienas dzīvē. 20. gadsimta sākumā to aizstāja masveidā ražotā mandolīna.

Patīkami, ka, pateicoties vecākās paaudzes mūziķu un meistaru pētījumiem un pūlēm, dombyra šodien piedzīvo atdzimšanu. Balstoties uz seno meistaru rakstītajiem avotiem, šie entuziasti atjauno nacionālā instrumenta veco izskatu un turpina to popularizēt.

Zurna

Vēl viens baškīru mūzikas instruments, kura nosaukums ir līdzīgs garšvielas vai tautas tērpa nosaukumam. Patiesībā šis ir pūšamais instruments, daudzējādā ziņā līdzīgs dudukam vai balabanam. Zurna ir plaši izplatīta ne tikai Baškīrijā, bet arī Kaukāzā, Tuvajos Austrumos un Balkānos. Tomēr visur instrumentam ir sava specifika un savi ražošanas noslēpumi. Baškīrijā to pieņemts saukt par sornaju.

Sornai tradicionāli gatavo no dzīvnieku, galvenokārt liellopu, ragiem, tāpēc tai ir salīdzinoši īss garums - ne vairāk kā 400 mm. Ir iemutņa un niedru tipa zurna. Tie atšķiras ar pīkstiena klātbūtni un caurumu skaitu. Zināms, ka iemutņa tipa zurna tika plaši izmantota ne tikai mūzikas atskaņošanai, bet arī signalizācijai medību un karu laikā. Niedru analogu īpaši mīlēja civiliedzīvotāji - gani un lopkopji.

Dungur

Dungur jeb dongors ir sitaminstruments. Lai gan tiek uzskatīts, ka baškīru mūzika ir ritmiskaun perkusīvās skaņas visbiežāk izgaisa fonā, dodot vietu melodiskajam pārākumam. Tomēr ritma noteikšanai visbiežāk izmantoja Dungur.

Kopš seniem laikiem baškīri kā sitaminstrumentus izmantoja visdažādākos sadzīves priekšmetus: spaiņus, vairogus vai paplātes. Patīk vai nē, bet liela nozīme ir melodijas ritmam, īpaši svētku jautrajai. No vienas no šīm sadzīves ierīcēm savulaik piedzima Dungurs. Tas tika izgatavots no koka atgriezumiem, saliekts gredzenā un pārklāts ar ādu.

Baškīru tautas mūzikas instrumenti tradicionāli dod priekšroku skanīgumam un melodijai. Galu galā Dungurs, iespējams, ir vienīgais no tiem, kas pieder membranofonu klasei. Tomēr nevajadzētu aizmirst par visu veidu pagānu rituālu nozīmīgo lomu, ko vienmēr pavada ritmiskas skaņas ar pieaugošu tempu. Jādomā, ka šajā apgabalā Dunguru izmantoja šamaņu rituāliem.

Balss tehnoloģija

Mūzikas kultūru nevar ierobežot tikai ar Baškīrijas mūzikas instrumentiem. Galu galā šī tauta prot un mīl izmantot cilvēka balss iespējas mūzikā. Tradicionālo melodiju atskaņošanas laikā dažādu balss paņēmienu meistari spēj tik prasmīgi iepīt savu balsi melodijas rakstā, ka izklaidīgais klausītājs tiek burtiski hipnotizēts, uzreiz nenojaušot, ka šo svešo skaņu rada cilvēka balss.

Vienu no Baškīrijā visizplatītākajiem dziedāšanas paņēmieniem sauc par uzlyau. Un tas nebija godīgivai, runājot par šīs tautas muzikālo kultūru, apietu šo tēmu. Mezglošana ir solo rīkles dziedāšanas paņēmiens, ko parasti veic diapazonā, kas ir zem darba. Lai gan šajā tehnikā ir augstas dziedāšanas šķirnes.

Tradicionāli neparasti zemu dziļu skaņu izvilkšana ar rīkli pavada nacionālās melodijas, jo īpaši, atskaņojot kurai, ja runājam par Baškīrijas muzikālo kultūru. Rīkles dziedāšanas prasme pamatiedzīvotāju vidū kopš seniem laikiem ir nodota no paaudzes paaudzē. Katram meistaram bija savi noslēpumi, kas līdzinās maģiskiem rituāliem. Kopumā šajā skaņu veidošanas tehnikā ir daudz maģijas. Nav nejaušība, ka šamaņu maģiskos rituālus vienmēr pavadīja mezglu dziedāšana.

Baškīrijā populāri rīki

Papildus baškīru mūzikas instrumentiem, kuru fotogrāfijas vienmēr pavada jebkuru rakstu par šīs republikas mūzikas kultūru, šeit tiek novērtēti un populāri arī citi oriģinālie instrumenti. Taisnības labad jāatzīmē, ka ārzemju instrumentu lietošanas kultūra ir ļoti jauna, salīdzinot ar autentisku instrumentu spēli. Tātad aptuveni 19. gadsimta beigās baškīri iemācījās un iemīlēja krievu akordeonu. Lai gan uz akordeona izpildītās mūzikas raksturs un struktūra ir diezgan tālu no tradicionālās baškīru etniskās muzicēšanas, tās parādīšanās populāro mūzikas instrumentu rindās ir radījusi īstu revolūciju.

Akordeons tradicionāli tika spēlēts ar vienkāršām, iecirtīgām melodijām, kas paredzētas publikas izklaidēšanai un uzmundrināšanai. Dažādas ermoņikas, kas izplatītas citos Krievijas reģionos, ir pogas akordeons. Arī Baškīrijā viņš ieradās salīdzinoši vēlu, jau divdesmitajā gadsimtā. Un, neskatoties uz to, ka vietējā šī instrumenta un akordeona spēles skola ir salīdzinoši jauna, tā jau ir slavena visā valstī un pat ārpus tās robežām.

Baškīrijā plaši izplatījušies gan stīgu, gan locījuma instrumenti. Tomēr visvairāk – mandolīna un vijole. Šie instrumenti bieži veido lieliskus ansambļus ar tradicionālajiem baškīru instrumentiem, piemēram, kurai vai kubyz. Mandolīnu visbiežāk izmanto vēsturiska satura repertuāram. Lai gan vijole bieži aizstāj kubīzu lociņu klasē, tā saukto kyl-kubyl, un pavada ansambļos ar mistisku melodisku repertuāru.

Iepazīstoties ar baškīru mūzikas instrumentu bagāto vēsturi un apskaužamo daudzveidību, mēs saprotam tautas mūzikas kultūras ciešo saistību ar tās vēsturi, raksturu un nacionālo īpašību veidošanās nosacījumiem. Baškīru etniskā mūzika ir melodiska, bet tajā pašā laikā grūti izpildāma un klausāma. Lai to pilnībā un dziļi iepazītu, ir jābūt atvērtam senām zināšanām un jābūt pietiekami gudram, lai tās pieņemtu.