Puškina un Ļermontova, Tjutčeva un Feta dzejoļu salīdzinošā analīze

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Krievu literatūras klasiķu dzeja ir atslēga, lai izprastu sevi, atrastu pareizās atbildes uz uzdotajiem jautājumiem. Dzejnieku vidū var izdalīt tos, kuri savā daiļradē bija līdzīgi viens otram, un tos, kuri bija īsti antipodi. Pirmie palīdz dziļāk izprast un atklāt atsevišķas tēmas. Pēdējie, pateicoties spēlei, kas balstīta uz kontrastiem, varoņu, attieksmes, noskaņojuma atšķirību dēļ liek mums uzdot arvien jaunus jautājumus. Šodien šajā rakstā tiks piedāvāta precīzi dažādu autoru dzejoļu salīdzinoša analīze: A. S. Puškins un M. Ju. Ļermontovs, kā arī F. I. Tjutčevs un A. A. Feta.

"Pravietis" A. S. Puškins

Lai atspoguļotu Puškina un Ļermontova daiļradē objektīvi pastāvošās atšķirības, atsevišķi vienam no otra jāapsver viņu poētiskās darbības virziens. To var palīdzēt abu dzejnieku slavenākie dzejoļi, kas veltīti vienai un tai pašai tēmai, kur visskaidrāk izpaužas atšķirība.

Tātad, slavenais Aleksandra Sergejeviča "Pravietis", kas sākas ar vārdiem "Es nīku garīgās slāpēs, es vilkos drūmajā tuksnesī …" ietekmē, tāpat kā tāda paša nosaukuma vārds. Ļermontova dzejolis, dzejas tēma un dzejnieka vieta cilvēku pasaulē. Tomēr Puškina darbs tika uzrakstīts agrāk - 1826. gadā viņa trimdas laikā Mihailovskoje, savukārt Mihails Jurjevičs savu "Pravieti" radīja tikai 1841. gadā.

Aleksandra Sergejeviča dzejolis ir caurstrāvots ar ideju par parasta cilvēka atdzimšanu par dzejnieku - sava veida Dieva balss un viņa gribas iemutni uz zemes, kas upurē sevi nenogurstošās apgaismības un iedvesmojošās cilvēces vārdā. uz labiem, pareiziem darbiem. Atdzimšanas metamorfozes ir sāpīgas un nepatīkamas, taču tās izturēt ir “pravieša” svēts pienākums. Kā pamācību kungs norāda galvenajam varonim: “Sadedzini cilvēku sirdis ar darbības vārdu!”. Šeit tas ir, pēc Puškina domām, dzejnieka galvenais mērķis.

Dzejolis rakstīts odas žanrā, pacilātā un svinīgā stilā, lai izceltu dzejniekam no augšienes uzticētās svarīgās misijas nozīmi. Darba poētiku raksturo daudzi epiteti (“garīgs”, “dīkstāvējošs”, “pravietisks”, “trīcošs”), metaforas (“deg ar darbības vārdu”, “debesu drebēšana”), salīdzinājumi (“Es gulēju”). kā līķis tuksnesī”, “kā pie izbiedētā ērgļa”). Kopumā dzejolim piemīt zināms dievišķības oreols, Bībeles patiesības atmosfēra, ko uzsver arī daudzi senie slāvismi.

"Pravietis" M. Yu. Ļermontovs

Atšķirībā no A. S. Puškinam, Mihaila Jurjeva darbam, salīdzinošā analīze, ar kuru tiks veikta turpmāk, ir pavisam cita uzmanība. Šeit dzejnieks nav pravietis, bet gan sabiedrības nicināts izstumtais. Viņam patīk1826. g. grāmatā The Pravietis, dzimis, lai palīdzētu cilvēkiem, bet viņiem vairs nav vajadzīgs. Vecie ļaudis viņu sauc par pašapmierināto "muļķi", it kā naivi nolemjot, ka ar viņa muti runā Kungs, bērni viņu apiet. Jaunā, cietusī dzejnieka dvēsele ir vientuļa, un viņa liktenis ir traģisks. To pieņem tikai daba, jo par to rūpējās pats radītājs: starp ozolu mežiem un laukiem, zem zvaigžņu mirdzuma, dzejnieks var satikt sapratni.

Ļermontova "Pravieša" žanrs ir liriska atzīšanās. Uzrakstīts tādā pašā jambiskā tetrametrā kā Puškinam, šeit dzejolis paliek it kā nepateikts, pārtrūkst it kā teikuma vidū, kā Aleksandram Sergejevičam, lai gan viss svarīgais jau ir pateikts.

Tagad ir pienācis laiks tieši aplūkot Puškina un Ļermontova "Pravieša" salīdzinošo analīzi. Kāda ir būtiskā atšķirība starp abiem darbiem?

Puškina un Ļermontova dzejoļu salīdzinošā analīze

Kā redzams no iepriekš minētās analīzes, šie Ļermontova un Puškina dzejoļi būtiski atšķiras, ja ne pēc formas, tad pēc žanra un satura. Lai gan abu darbu liriskais varonis ir atstumts un vientuļš sabiedrības loceklis, Aleksandrs Sergejevičs joprojām saglabā cerību mainīt situāciju, jo viņš dzird skaidru norādījumu no debesīm, redz eņģeli, kas viņam parādās kā vēstnesis, un tiek stiprināts zināšanas, ka viņa darbs ir svēts.

Puškina un Ļermontova "Pravieša" salīdzinošā analīze atklāj arīfakts, ka liriskais varonis no Ļermontova poēmas, kas, šķiet, ir turpinājums tam, kur Aleksandrs Sergejevičs pārtrauca, ir traģisks un pat pazudis. Zīmes, kas viņam parādās dabas paklausības formā, ir netiešas, un tās nevar aplūkot tiešā Dieva vēstījuma kontekstā. No tā izriet totāls, absolūts saiknes zudums ar tautu, ko nesastapsim ar Aleksandru Sergejeviču: Ļermontova dzejnieks apmulsa, zaudēja vadzvaigzni un bija spiests klīst tumsā.

Tādējādi Puškina un Ļermontova "Pravieša" salīdzinošā analīze pierāda, cik būtiski atšķirīgi bija dzejnieku pasaules uzskati. Viņu atšķirīgie uzskati burtiski atspoguļojas jebkurā no abu autoru radošuma produktiem. Tajā pašā laikā rakstnieki ļoti krāsaini papildina viens otru.

Radošums A. A. Feta

Lai veiktu vēl vienu salīdzinošu analīzi, jāatsaucas uz Afanasija Afanasjeviča Fet. Dzejas novators, šis cilvēks šodien ieņem īpašu vietu starp krievu literatūras klasiķiem. Fetas dzejoļi ir vissmalkākās un smalkākās lirikas piemērs, kas apvieno formas šarmu un satura dziļumu. Galvenais Afanasijam Afanasjevičam bija visnenozīmīgāko dvēseles un emocionālā stāvokļa impulsu izpausme, saistībā ar kuriem viņš pastāvīgi spēlējās ar formu, atbrīvojot un mainot to dažādos veidos, lai caur to nodotu visas jūtu nokrāsas. Fet daba ir maksimāli humanizēta, kas tiek panākta ar vairākām personifikācijām: lasītāja priekšā parādās “šņukstoši” augi, “atraitnis debeszils”, pamošanās “ar katru zaru”.mežs.

Ir interesanti, ka viens no slavenākajiem A. A. Feta ar nosaukumu "Čuksti, bailīga elpošana …" ir uzrakstīta pilnībā, neizmantojot darbības vārdus, lai gan šķiet, ka šī runas daļa ir vadošā jebkurā valodā. Acīmredzot Fets nolēma ignorēt vai atspēkot šo apgalvojumu un noraidīja darbību. Izmantojot tikai īpašības vārdus un lietvārdus, viņš radīja patiesu himnu dabai un mīlestībai.

Stils un poētika F. I. Tyutcheva

Atšķirībā no Feta, Tjutčeva dzejoļi ir dziļi filozofiski lirika. Tajos nav Afanasija Afanasjeviča darbiem piemītošā viegluma, bet atklājas psiholoģisms, kas izpaužas pat ainavu attēlojumā. Dzejnieka iecienītākie triki ir antitēze (opozīcija), kā arī daudzu darbības vārdu un nesavienojošu konstrukciju izmantošana, kas rada darbības dinamismu un sižeta attīstības aktivitāti darbā. Tjutčeva dzejoļi atklāj ne mazāk kā Feta uzmanību cilvēka personībai un viņa dvēseles mazākajām kustībām.

Feta un Tjutčeva dzejoļu un stilu salīdzinošā analīze

Ja runājam par dzejniekiem salīdzināšanas ziņā, jāatzīmē, ka Tjutčevam vairāk nekā Fetam raksturīga traģisku nošu un motīvu izpausme. Visticamāk, tas ir saistīts ar rakstnieces biogrāfiju, kura piedzīvoja lielu, bet skumju mīlestību pret sievieti vārdā Jeļena Aleksandrovna Deņisjeva, kuras attiecības sabiedrības acīs tika uzskatītas par noziedzīgām un tika pastāvīgi nosodītas. "Deņisjeva cikla" dzejoļi,piemēram, Silentium!, “Ak, cik nāvīgi mēs mīlam…” un citi ir visaizkustinošākie dzejnieka daiļradē, taču tajā pašā laikā tie nezaudē bezcerīgas skumjas.

Par A. A. Arī fetas mīlestība atstāja nopietnu nospiedumu. Iemīlējies meitenē no nabadzīgas ģimenes, Fets bija nabadzīgs un nevarēja viņai piedāvāt neko citu kā tikai savas jūtas. Tomēr drīz meitene traģiski nomira. Atmiņu par viņu Fets nesa visu savu dzīvi un savu darbu, taču atšķirībā no Tjutčeva šīs atmiņas viņā raisīja gaišas domas un emocijas, kuru rezultātā radās iedvesmojoši, dzīvespriecīgi dzejoļi, piemēram, “Es atnācu ar sveicieniem”, "Maija nakts" un citiem.