Klīvs Lūiss "Šķiršanās": atsauksmes

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Īss Klaiva Lūisa darbs "Laulības šķiršana" ir veltīts reliģiskām tēmām, un tam nav nekāda sakara ar šķiršanās procesu. Pats nosaukums atspoguļo V. Bleika krājuma “The Marriage of Hell and Paradise” saturu. Ar savu darbu rakstnieks cenšas pierādīt, ka šāda savienība nav iespējama.

Kas ir Klaivs Lūiss?

Klīvs Lūiss, zinātnieks un teologs, dzimis Īrijā 1898. gadā. Angļu rakstnieks ir pazīstams ar saviem darbiem par reliģiskām tēmām un darbiem fantāzijas žanrā. Lūisa pirmais publicētais darbs bija dzejas krājums Apspiestais gars. 1926. gadā tika izdots vēl viens dzejoļu krājums - "Daimer".

Pēc rakstnieka domām, 1931. gadā viņš kļuva par kristieti. Tajā pašā laikā tika publicēti viņa kristīgās ievirzes darbi: "Balamuta vēstules", "Brīnums", "Vienkārši kristietība". Kara gados Lūiss strādāja BBC apraides dienestā, bija Inklings biedrs, kas pulcējāsslaveni rakstnieki D. Tolkīns, K. Viljamss, V. Kogils un citi.

Rakstnieka vārds bija zināms no reliģiskām grāmatām, taču pasaules slavu ieguva līdz ar Nārnijas hronikas cikla iznākšanu 1955. gadā.

Kristīgajā pasaulē interese par rakstnieka grāmatām nav zudusi jau no izdošanas brīža, taču plašāka sabiedrība tām pievērsa uzmanību pēc filmas "Nārnijas hronikas" iznākšanas 2000. gadā. Un, spriežot pēc lasītāju atsauksmēm, populāri ir ne tikai rakstnieces mākslas darbi, bet arī reliģiskie: "Mīlestība", "Zuduma sāpes", "Psalmu pārdomas", "Līdz esam atraduši sejas". Tostarp "Šķiršanās", pie kuras mēs pakavēsimies sīkāk.

Kas šī par grāmatu?

Stāsta varonis nokļūst autobusa pieturā un saprot, ka autobuss, kurā viņš iekāpa, nebrauc nekur, bet gan uz Paradīzi. Notikumi attīstās strauji, lasītājam nebūs garlaicīgi. Autore atklāj katra pasažiera izjūtas, kas ieradās šajā reisā. "Anonīmie pareizticīgie" - tā rakstnieku sauca bīskaps Kallistoss un precizēja, ka Lūiss pareizticību pazīst daļēji, viņš vairākas reizes apmeklēja baznīcu un gandrīz nepētīja svēto tēvu darbus, taču sevi parādīja kā "pareizticīgo domātāju". Iespējams, tas izskaidro tās popularitāti gandrīz visās kristīgajās konfesijās, kas ir diezgan reti sastopama parādība.

Rakstnieks savu darbu pretstata ne tikai dzejnieka Bleika nosaukumam, kurš apgalvoja, ka labais un ļaunais ir vienots veselums, bet arī grāmatas saturu."Šķiršanās". Lūiss skaidri parāda, ka tas tā nav. Stāsts sākas ar nedraudzīgu un drūmu ainu: pelēkas ēkas, smidzinošs lietus, krēsla pārņem pilsētu. Lasītājs redz cilvēkus, kuri ir pārņemti: dusmas, lepnums, iedomība, vienaldzība, aizkaitināmība, aukstums. Grāmatā "Laulības iziršana" Lūiss apraksta arī skaņas, kas ieskauj varoņus – smieklus, raudāšanu un čīkstēšanu.

Vai debesis ir vajadzīgas?

Kad autobusa pasažieri ierodas debesīs, viņi jūtas slikti, ir nelaimīgi: gaisma apžilbina, viņi kliedz, ka tā ir reklāma. Tā dzīvot nav iespējams. "Jūs nevarat iekost ābolus, jūs nevarat dzert ūdeni, jūs nevarat staigāt pa zāli." Viņi labi dzīvoja tur, no kurienes nākuši. Kā recenzijās raksta Klaiva Lūisa grāmatas “Laulības šķiršana” lasītāji, lasot šīs rindas, saproti, ka katrs izvēlas sev debesis vai elli. Šķiet, ka cilvēkiem joprojām vajag? Viņiem tika dota ekskursija, ļāva pieskarties mūžīgajai svētlaimei – redzēt paradīzi savām acīm, salīdzināt to pasauli un šo. Lai gan neilgi, viņiem tika dota vislielākā laime, par kādu var tikai sapņot.

Bet ne šo cilvēku uzskati, ne domas ne pie kā kavējas - viņi steidzas atpakaļ, tracina, lamājas, žēlojas. Viņiem izdevās pārnest savu elli uz debesīm. Autoru pārņem nemierīgas jūtas, un lasītājs redz, ka elle ir kaislību reibums. Nelielā darbā steidzas seju un sajūtu galerija. Klaiva Lūisa grāmatas "Laulības iziršana" varoņi sazinās ar paradīzē esošajiem antipodiem un cenšas ar viņiem samierināties, apturēt un novērst ļaunumu. Betatbraucēji ir lepni, spītīgi un nevēlas mainīties, nevēlas atzīt savas kļūdas.

Kuru jūs izvēlētos?

Lūisa grāmata ir veidota dialogu veidā. Katrs no varoņiem ilustrē kādu nāves grēku. Lasītājs redz sievieti, kura neprātīgi mīlēja savu dēlu – atkritēju, zagli, teologu. Šķiet, ka viņš ir briesmīgs? Kāds ir viņa grēks? Viņš ir teologs bez Dieva, aizrauts ar spriedumiem par pēcnāves dzīvi, viņš aizmirsa par Dievu. Šis grūtais ceļojums atklāj katra varoņa dvēseli Klaiva Lūisa grāmatā Šķiršanās.

Autors parāda, ka šo ellišķo stāvokli nav viegli pārvarēt – labā un ļaunā savienība nav iespējama. Ja cilvēks izvēlas debesis, viņā nepaliks ne pilīte elles, bet, ja viņš izvēlas elli, tad ceļš uz debesīm ir slēgts. Paradīze valda nevis uz zemes, bet cilvēka dvēselē, pašā sirdī, un, lai to atrastu, ir jāpieliek pūles, lai pamestu elli. Ar drosmi visiem nepietiek.

Klīvs Lūiss filmā "Šķiršanās" sniedz pārsteidzoši precīzu salīdzinājumu. Viņš attēlo grēku ķirzakas formā, kas spiež uz cilvēka krūtīm. Visi viņam mēģina pierādīt, ka vajag tikai nomest ķirzaku no krūtīm, bet cilvēks baidās. Tā tas ir arī dzīvē. Cilvēkam dažkārt pietrūkst apņēmības atteikties no sliktiem ieradumiem. Grāmatā varonim palīgā nāk eņģelis un pārvērš pretīgu radījumu par skaistu.

Kas ir Dieva žēlastība?

Autore saka, ka grēku var pārveidot tā pretstats – labais darbs. Lūiss apbrīnojami precīzi attēlo, ka cilvēkiem ellē nav liegta arī Dieva mīlestība. Un tā ir viņa, kas sver un moka grēciniekus: tos, kas tiek mocīti Gehennā, piemeklē postsmīlestība. Viņi saprot, ka ir grēkojuši pret Viņa mīlestību, šīs skumjas dedzina sirdi, sadedzina. Lai iegūtu mūžīgu atpūtu un svētlaimi, bija nepieciešams spert tikai vienu soli - pieņemt šo mīlestību. Bet viņi nevarēja.

Lūiss savā darbā atklāj, ka Dievs visus mīl vienādi – gan taisnos, gan grēciniekus. Tikai dažiem Viņa mīlestība ir svētlaime, citiem tās ir nepanesamas mokas. Katrs izvēlas – debesis vai elle. Dažreiz cilvēks ir neizpratnē, ja Dievs ir Mīlestība, kā gan viņš var sūtīt savus bērnus uz mūžīgām ciešanām? Autors šajā līdzībā atbild uz šo jautājumu: ne Dievs vēlas, lai viņi ciestu, cilvēks pats nevar pieņemt Viņa žēlastību.

Lasītāju atsauksmes

Filmā "Marriage Dissolution" Klaivs Lūiss ir tieši trāpījis. Autors nav izvirzījis sev uzdevumu pastāstīt, kā patiesībā būs “tajā dzīvē”. Taču viņš prasmīgi liek lasītājam aizdomāties par daudzām lietām – par debesīm un elli, par dzīves jēgu, par lūgšanu bez Dieva, kas var novest pie vienaldzības vai bezgalīgas mīlestības. Lūiss apbrīnojami precīzi parāda, ka elle ir dvēselē. Un nav svarīgi, vai viņš tic pēcnāves dzīvei vai nē, bet grāmatā katrs lasītājs atradīs savu portretu. Grāmata ir neticama! Caurspīdīgs stāsts līdz sirds dziļumiem. Viegls stils, spilgti, sulīgi apraksti, dialogi un saturs ar dziļu nozīmi.