Rezonanses glezna: Karavadžo Džūdita un Holoferns

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Jūditas tēls vienmēr ir izbaudījis īpašu radošu interesi Rietumeiropas mākslinieku vidū. Slavenā Bībeles stāsta sižetu ļoti pieprasīja dažādu laikmetu un stilu gleznotāji. Viens no šiem māksliniekiem ir Karavadžo.

Karavadžo

Mikelandželo Merisi di Karavadžo, 17. gadsimta Milānas glezniecības skolas audzēknis, tiek uzskatīts par vienu no reālistiskās glezniecības pamatlicējiem Rietumeiropā un par mākslinieku, kas maina spēku.

Karavadžo dzīvoja Romā apmēram piecpadsmit gadus, taču dueļa laikā notikušās slepkavības dēļ viņš bija spiests slēpties un vispirms aizbēga uz M altu, kur nokļuva cietumā, bet pēc tam uz Sicīlijas salu.

Visu Karavadžo gleznu pamatā ir gaismas un ēnu spēle. Tie ir vienkārši savā konstrukcijā un kodolīgi. Viņa darbu tēli ir izteiksmīgi, dramatiski un ļoti emocionāli. Pastāv uzskats, ka meistars kā daba izmantojis aizliegtus paņēmienus - gleznojis alkoholiķus, noslīkušos vīriešus, palaistuves, ubagus …

Jūdita un Holoferns: Bībeles mīta attēli

Gleznā "Jūdita un Holoferns" Karavadžo izteica senā Bībeles mīta saturu.

Pēc uzvaras pār mēdiešiem, Babilonijas karaliNebukadnecars nolēma sodīt tautas, kas īstajā laikā atteicās atbalstīt viņa armiju. Viņš izsauca pie sevis savu komandieri vārdā Holoferns un nosūtīja ar armiju zem ebreju pilsētas Vetilui mūriem to iznīcināt. Tuvojoties pilsētai, Holoferns sāka gatavoties uzbrukumam, taču pārdomāja, jo maovīti viņam parādīja avotu, kas atnesa ūdeni uz pilsētu. Babilonieši bloķēja avotu un sāka gaidīt dienu, kad paši Vetilui iedzīvotāji mirs no bada un slāpēm. Un tā, kad pilsētnieki vairs nevarēja izturēt, viņi sāka pārmest savam valdniekam neizdarību. Bet viņš nezināja, ko viņiem atbildēt, un devās pēc padoma jaunai bagātai atraitnei, vārdā Judīte, kura pēc vīra nāves visas savas dienas un naktis pavadīja lūgšanās To Kungu teltī uz savas mājas jumta.. Padzirdējusi par notikušo, Judīte ieteica nesteigties un paļauties uz Dieva gribu. Viņa brīvprātīgi mēģināja glābt savus līdzpilsoņus no Babilonijas armijas.

Naktī viņa kopā ar istabeni piepildīja maisus ar pārtiku un izgāja no vārtiem. Sasniegusi ienaidnieka nometni, Judīte lūdza tikšanos ar Holofernu. Viņa savu apmeklējumu skaidroja ar valdnieka stūrgalvību un to, ka no bada pilsētā viņi jau bija apēduši visus svētos dzīvniekus un Kunga sods nebija tālu. Un tā viņa aizbēga no Betiluja uz babiloniešu nometni.

Holoferns uzaicināja viņu dzīvot savā teltī līdz konfrontācijas beigām. Judīte piekrita. Pēc greznām dzīrēm Holoferns un Judīte aizgāja uz Holoferna istabu, un, kad viņš, piedzēries no vīna, aizmiga, Judīte izvilka aiz gultas staba paslēptu zobenu un nocirta viņam galvu. Viņa slepus pameta Holoferna telti, nesot viņa galvu. Gaida viņu uz ielaskalpone. Viņa paslēpa galvu pārtikas maisā, un sievietes klusi atgriezās savas dzimtās pilsētas aizsardzībā.

No rīta pilsētnieki sāka gatavoties uzbrukumam babiloniešiem. Kad viņi ieraudzīja vienības, kas tiek būvētas, viņi steidzās pie Holofernesa un atrada viņu mirušu un bez galvas. No bailēm babiloniešu karavīri steidzās bēgt. Tāpēc Judīte ar Dieva palīdzību izglāba savu pilsētu.

Jūdita un Holoferns Karavadžo gleznā

Kas ir Caravaggio jauninājums šajā audeklā? Fakts ir tāds, ka parasti citu mākslinieku gleznās sižets sākās no brīža, kad Holofernesa slepkavība jau bija notikusi, un Judīte stāvēja ar nogrieztu galvu rokā. Tajā pašā attēlā meistare atsaucas uz paša ienaidnieka galvas nociršanas procesa detalizētu atainojumu, ko veic drosmīga un aukstasinīga sieviete, patriote, no kuras apņēmības un koncentrēšanās ir atkarīga visu viņas dzimtās pilsētas iedzīvotāju dzīvība.

Karavadžo gleznas "Jūdita un Holoferns" spilgtais un bagātīgais kolorīts pastiprina kontrastu starp jaunās Judītes skaistumu un tumšo un briesmīgo, bet taisnīgo rīcību, ko viņa dara. Arī Holoferna seja ir izrakstīta ar vissīkākajām detaļām, it kā pats autors vai nu būtu bijis klāt pasākumā, vai kaut kur agrāk ieraudzījis līdzīgu "objektu" un uzrakstījis ja ne no dabas, tad vismaz no atmiņas.

"Jūdita un Holoferns" Karavadžo: glezna-rezonanse

Karavadžo darbi sasaucās ar Eiropas sabiedrības paradumiem un tradīcijām 17. gadsimtā. Mākslīgā skaistuma cienītāji, klienti ne vienmērpieņēma viņa darbu neparastās drāmas dēļ, kas nogalina viņu iekšējo līdzsvaru un mierīgumu, apēdot dvēseles harmoniju. Tie lika mums šausmināties un nodrebēt no drāmas spiediena, viļņiem, kas sitās no audekliem. Tāpat arī Karavadžo Džūdita un Holoferns. Saistībā ar viņu bieži var atrast epitetu - "emocionālais nokauts". Tāpat kā citi tāda paša plāna audekli, "Jūdita" saglabā mūžīgos cilvēku un sabiedrības netikumus un tikumus, kas dzīvo starp mums līdz pat mūsdienām. Tāpēc viņa joprojām nevienu skatītāju neatstāj vienaldzīgu.