"Pasaka par Kožemjaku" kā senās krievu literatūras darbs

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Apmēram pirms tūkstoš gadiem Krievijā sāka parādīties pirmie manuskripti, kuru autori galvenokārt bija mūki – neliela rakstpratīgu cilvēku armija. Viens no tiem, "Pagājušo gadu stāsts", satur slāvu vēstures aprakstu, autora attieksmi pret notiekošo.

Dzīves notikumu atspoguļojums

Nikita Kozhemyaka, jauns amatnieks, kurš tika pieminēts stāstā par pagājušajiem gadiem, viņu nožņaudza vienā duelī ar pečenegu ienaidnieku. "Pasaka par Kozhemyaku" ir stāsts par ļaunu čūsku, kas regulāri no katras mājas paņēma jaunu skaistu meiteni un aprija viņu. Ir pienācis kārta atdot karalisko meitu Čūskai.

"Pasaka par Kozhemyaku" atspoguļo notikumus, kas tajās dienās risinājās slāvu un naidīgo hazāru stepju dzīvē. Diezgan izplatīta parādība bija slāvu sagrābšana, ko veica hazāri, pēc tam tos pārdodot verdzībā.

Čūska ir tikai laupītājs un iebrucējs, kas simbolizē hazārus. Pat finālā "Stāsts par Ņikitu Kozhemjaku" atgādina patiesās attiecības ar šiem cilvēkiem. Zemes un ūdens sadalījums starp Kozhemyakoy un Serpent attēlo muitas dienestuHazāri Kaspijas jūras krastā. Ar šādu metaforu autors nodeva pastāvīgus draudus slāviem no hazāru ciltīm. Tā kā ilgie slāvu kari ar hazāriem beidzās ar pirmo uzvaru, jādomā, ka "Leģenda par Kožemjaku" precīzi atspoguļo galīgās attiecības, tas ir, uzvaru 10. gadsimta – 11. gadsimta sākumā.

Varoņi

Kopumā varoņi tiek pieminēti pirmo reizi kopš laika, kad kņazs Vladimirs sāka piesaistīt labprātīgus ziemeļniekus, lai aizsargātu slāvu robežas. Viņu bija kādi divi vai trīs tūkstoši. Tiesa, viņi sāka dziedāt varonīgu spēku un veiklību daudz vēlāk, tatāru-mongoļu jūga laikā; tad krievu valodā ienāca vārds "bogatyr" ("bogatyr").

Cīņa ar pečenegiem

"Pagājušo gadu stāstā" ir saglabājušās divas leģendas: par jaunekli, kurš piekāva pečenegu spēkavīru, un par Belgorodas ķīseli. Pirmajā (“Pasaka par Kožemjaku”) runa ir par to, kā divu spēkavīru duelim bija izšķiroša loma krievu un pečenegu konfrontācijā. Tie bija 992. gada notikumi. Tikai pabeidzis karu ar hazāriem, Vladimirs atgriezās dzimtenē, bet tad nīstie pečenegi parādījās otrpus Dņepru. Pirms cīņas uzsākšanas nolēmām cīnīties viens pret vienu. Ja uzvar krievu karotājs, karš tiks atcelts, ja pečeņegs uzvarēs, tas ilgs trīs gadus. Pretinieki stāvēja Trubežas upes pretējos krastos. Bija paredzēts duelis, taču Vladimira nometnē nebija neviena drosmīga vīra, kurš būtu gatavs cīnīties ar pečeneguvaronis. Vladimirs sāka skumt, bet viņam tuvojās karavīrs ar vārdiem, ka viņa mājā palicis jaunākais dēls, kurš ir tik stiprs, ka reiz aiz dusmām saplēsa pusi no viņa rokās saburzītās ādas.

Kad jautāja, vai viņš varētu uzvarēt Pečenegu, jauneklis lūdza pārbaudīt sevi, vedot viņu uz cīņu ar dusmīgu vērsi. Viņi steidzami nogādāja jaunekli pulkā un uzlika viņam vērsi, saniknotu ar karstu dzelzi. Jauneklis pielaidis vērsi tuvāk un no sāniem izvilcis ādas gabalu kopā ar gaļu. Cīņa ir sākusies. Salīdzinot ar milzīgo un briesmīgo Pečenegu karotāju, krievu jaunieši daudz zaudēja. Tomēr, tiklīdz abi karotāji cīnījās, jauneklis nožņaudza Pečenegu līdz nāvei. Nobiedētie ienaidnieki aizbēga, un kaujas vietā Vladimirs nodibināja Perejaslavļas pilsētu. Tā teikts krievu hronikā "Pagājušo gadu stāsts". "Pasaka par Kozhemyaku" ir viena no viņas varonīgajām lappusēm.

Kopš tā laika par daudzu leģendu varoni kļuvis Ņikita Kožemjaka, kurš, apliecinot savu vareno spēku, uzreiz saplēš vairākas salocītas buļļu ādas. Pagāja laiks, un Kozhemyaki un Pečenega dueļa sižets tika mitoloģizēts - tagad tā bija cīņa ar čūsku. Šādas mākslinieciskas pārskatīšanas nebija atsevišķas. Besarābijas versijā Stefans Voda cīnās arī ar Čūsku (sākotnējā interpretācijā - ar turku).

"Leģenda par Kožemjaku". Īss stāstījums

Karalisko meitu, ko Čūska aizveda uz savu alu, viņš, tāpat kā citas meitenes, neapēda viņas neaprakstāmā skaistuma dēļ. Čūska tā vietā, lai viņu ēda, paņēma viņu par sievu. Mācoties no viņaka tikai kāds jauneklis Ņikita Kožemjaka ir stiprāks par Čūsku, meitene šo informāciju nodod savam tēvam, uzrakstot zīmīti un piesienot to pie suņa kakla, kas viņai sekoja. Un tad karalis izdod pavēli atrast Kozemjaku un lūgt viņu doties kaujā ar čūsku. Redzot, ka pie viņa bija atnākuši karaliskie sūtņi, Kozemjaka aiz bailēm saplēsa divpadsmit ādas, ko viņš saburzīja rokās. Nomākts par to, ka šī iemesla dēļ viņš cietīs milzīgus zaudējumus, jauneklis sākumā atteicās glābt princesi. Tad pie viņa tika atvesti bāreņi, kuri nolādētās Čūskas dēļ palika bez vecākiem. Jauneklis, viņu bēdu aizkustināts, pēc dažiem sagatavošanās darbiem dodas pie Čūskas un nogalina viņu. Šī ir leģenda par jaunību Kožemjaku, kurš uzvarēja Čūsku.

Otrā iespēja

Cits pārstāstījums satur citu notikumu versiju. Uzveiktā Čūska lūdz Kozhemjakam žēlastību un zemes pārstrādi, kam Ņikita piekrīt. Iejūgta arkls, Čūska sāk uzart zemi no Kijevas pilsētas līdz Kaspijas jūrai. Pēc zemes sadalīšanas Čūska nolemj sadalīt arī jūru. Iedzinis čūsku līdz dziļumam, Kozhemyaka to tur noslīcina, tādējādi atbrīvojot cilvēkus no ļaundara. Saskaņā ar leģendu, Čūskas noteiktās robežas joprojām ir redzamas līdz šai dienai. Cilvēki tos neaiztiek, viņi atstāj neuzvaramā Ņikitas Kožemjaka piemiņai.

Eposa un hronikas atšķirības

"Pasaka par Ņikitu Kožemjaku" (ukraiņu versijā - par Kirilu Kožemjaku) ir hronika. Lai gan šis ir ne tikai hroniku, bet arī episko varonis. Starp hroniku un eposu ir būtiskas atšķirības un līdzības. Vispārīgi:

1. Ienaidnieks pieprasa uzaicināt jaunu vīrieti uz dueli, bet viņš navatrodas.
2. Duelī iesaistās nevis spēcīgs vīrietis-varonis, bet gan jauneklis-jaunietis.
3. Par zēnu ziņo viņa tēvs.
4. Ienaidnieks vienmēr ir varonis ar lielu spēku un milzīgu izmēru.
5. Ienaidnieks triumfē iepriekš, bet tiek pieveikts.

Atšķirības:

1. Episkais varonis ir profesionāls cīnītājs, un hronikas varonis ir vienkāršs amatnieks. Viņš uzvar, tikai pateicoties pārslogotajām rokām.
2. Annālēs notikums vienmēr ir saistīts ar vēsturisku kontekstu. Tas nav eposā.