Tas pats Gulivers, kopsavilkums. "Gulivera ceļojumi" gaida Meistaru

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Dārgais lasītāj! Aicinu atpūsties no 18. gadsimta rakstīšanas stila un sekot man, lai pievērstos lieliskā romāna galvenajām idejām. Izlasot rakstu, sapratīsi, cik laicīgi Džonatans Svifts radīja Gulivera ceļojumus uz 18. gadsimta Angliju! Romāna kopsavilkums iegremdē mūs četros britu Odiseja ceļojumos - Lemuels Gulivers, vispirms sauszemes ķirurgs, pēc tam drosmīgs Jūras lēdijas buru kuģu kapteinis.

Apsveriet romāna pirmo daļu, tā ir ļoti publiska. Kuģa avārijā nonākušais Gulivers kļūst par liliputiešu gūstekni. Autore smalki izsmej Liliputas konceptuālo starppartiju pretrunu tālumu: par papēžu augstumu, no kuras puses lauzt olu. Stāsta "Gulivera ceļojumi" kopsavilkums mākslinieciskā formā parāda buržuāzijas divu pušu leļļu konfrontācijas bezjēdzību. Ar ironiju tiek raksturota valsts demokrātiskās sabiedrības “cilvēcība”.šorti. Sagūstot ienaidnieka floti ar "Cilvēka kalna" palīdzību, liliputi nolemj viņu nogalināt. Turklāt humānākais no rūķiem, slepeno lietu sekretārs Reldresels, piedāvā "tikai" izbāzt Guliveram acis, lai viņa fiziskais spēks varētu turpināt kalpot sabiedrībai. (Noraidot stāsta par īstu meistaru spilgtās krāsas, romāna pirmajai daļai mēs iegūstam tieši šādu kopsavilkumu.) "Gulivera ceļojumi" Sviftai nosoda mūsdienu britu sabiedrības principu - "valsts ir pāri visam". Rakstnieks novelk maskas, skaidri parāda, ka tas noved pie nežēlības, netaisnības attiecībā pret parasto cilvēku. Teoloģijas doktors rāda, kā bezveidīgs niecīgu rūķu pūlis, ko vieno necilvēcīga valstiska ideja, pārvēršas briesmonī. Lemuels, izmantojot garāmbraucošu britu buru laivu, aizbēg no šī mazo bendes stāvokļa.

Romāna otrajā daļā Gulivers nonāk Brobdingnagā, milžu valstī. Šķiet, ka situācija vienkārši spoguļattēlā ir mainījusies, un tā kopsavilkumu romāna otrajai daļai varēs paredzēt pat naivais lasītājs. Gulivera ceļojumi gan ar savu tālāko sižetu šo domu atspēko. Izcilā īra talants arī šeit atrod svaigas krāsas savai paletei. Rakstnieks parāda, kā birokrātiskā milzīgā valsts ir saistīta ar vienkārša cilvēka vajadzībām un vajadzībām, kas piedzīvo steidzamas vajadzības. Viņi skatās uz viņu, runā ar viņu kā pērtiķi, bet visas viņa tieksmessaskaroties ar milžu "atjautīgo neizpratnes naivumu". (Cik krāšņus vārdus rakstnieks atradis!) Domīgs lasītājs saprot, ka milžu "labā seja" liecina tikai par "slikto spēli", t.i., biezādaino valdnieku sabiedrības sakārtošanas neveiksmi. Reālajā dzīvē aiz šādas varas maskas slēpjas alkatība, liekulība, ambīcijas, skaudība, kārība. Pēdējos vārdus nav izdomājis raksta autors, tie ir no paša Svifta recenzijas, kurš uzsvēra, ka otrā daļa "iegrūda karali pilnīgā izbrīnā".

Trešajā daļā Lamuels nokļūst salā, kas lido - Laputā. Šī, iespējams, ir Džonatana Svifta romāna pārsteidzošākā daļa. Šī ir spoža nākotnes sabiedrības virtualitātes prognoze, iegremdēta "ziņās un politikā". Patiešām, Laputas valstiskajā iekārtojumā izceļas 21. gadsimta sabiedrībai raksturīgās iezīmes, to viegli pamanīt, pat īsi izlasot kopsavilkumu. "Gulivera ceļojumi", sīkāk lasot, uzkrītoši uzkrīt cilvēku profesijas aprakstā - "flappers" (mūsu izpratnē par reklāmas aģentiem), kuri pievērš sabiedrības uzmanību pārdošanā izliktām lietām. Uz salas ir vēl viena cilvēku kategorija, kuru jūs varat viegli atpazīt. Tie ir projektori (tādus mēs saucam par "radošiem"). Izpētījuši, kas zina, kur, viņi ieradās un redzēja, ka kaut kur salā kaut kas ir kārtībā, tas darbojas, viņi sāk mainīt šo “kaut ko”, optimizēt to, novedot to līdz absurdam. Kā tas ir pazīstams mūsdienu korporāciju darbiniekiem! Cik bieži jūs vēlaties braukt promtādi kaitēkļi trīs kaklā!

Gulivera odisejas ceturtā un pēdējā daļa mūs nosūta uz dižciltīgo zirgu zemi Houyhnhnms, kā viņi paši sevi dēvē. Tos apkalpo humanoīdu radības atbalss. Vai jums, lasītāji, nešķiet, ka pat šis kopsavilkums ir alegorija? "Gulivera ceļojums" savā ceturtajā daļā ir aicinājums cilvēkiem nekropļot sevi ar civilizāciju, rūpīgi saglabāt labākās īpašības, ko cilvēkam dāvā daba: pieticību, mīlestību, draudzību, uzticību. Tas liecina, ka pats Lemuels Gulivers, kuram Houyhnhnms sākotnēji sniedza uzticības kredītu, piedāvājot mājokli mājās, neiztur "cilvēcības eksāmenu". Viņš tiek izraidīts, jo zirgu tiesa to kvalificējusi kā ehu.

Dublinas Sv. Patriks, doktors Džonatans Svifts nebija dumpinieks, bet bija pilsonis ar savu lielo sirdi visai sabiedrībai. Par tādiem saka, ka viņi ir tautas sirdsapziņa. Svifts uzrakstīja savu lielisko grāmatu 17. gadsimta mijā, pārkāpjot tradicionālās, kanoniskās literatūras robežas. Fantāzijas romāns, ceļojumu romāns, satīras pilns brošūras romāns uz esošajiem pamatiem - tā bija īsta "bumba", sensācija, kas ietekmēja visu 18. gadsimta Anglijas sabiedrību. Gribētos cerēt, ka "Gulivera" labākā filmas adaptācija ir nākotnē, ka tā gaida savu Meistaru, tāpat kā "Minhauzens" gaidīja Oļegu Jankovski.