Senie tēli tautas mākslā ir mūsu mantojums

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Skolas mācību programmā nozīmīgu vietu nacionālās kultūras izpētē ieņem senie tēli tautas mākslā. Tēlotājmākslu (tēlotājmākslu) sāk mācīt jau no pamatskolas, un viena no pirmajām tēmām ir veltīta simboliem, ko mūsu tālie senči izšuvuši uz drēbēm, grebuši uz koka traukiem, attēlojuši uz rotaslietām un māla podiem. Šie attēli kalpoja ne tikai kā dekorācija – tiem bija svēta nozīme.

Attēlu garīgums

Arhitektūras kompozīcijās, sadzīves priekšmetos, mākslas darbos un folkloras tekstos iekodēti senie tēli tautas mākslā atspoguļo mūsu senču priekšstatus par pasauli mums apkārt. Izcilais zinātnieks Nikolajs Kostomarovs senos simbolus uzskatīja par morāles ideju tēlainu izpausmi ar fiziskas dabas objektu palīdzību, kas apveltīti ar garīgām īpašībām.

Akadēmiķis Vernadskis atzīmēja, ka tautas mākslas darbos izpaužas noteikta laikmeta un dotas tautas dzīve, un, pateicoties tam, var pētīt un izprast dvēseli.cilvēkiem. Viņš atpazina mākslinieciskās jaunrades dziļo simboliku, kas dod mums Kosmosu, kas iet caur dzīvas būtnes apziņu.

Galvenais izskats

Sakrālo simbolu piemēri un to nozīme pieejamā formā izklāstīti skolas tēmā "Senie tēli tautas mākslā" (5. klase, Vizuālā māksla). Šis ir ģeometrisks ornaments, saules, olu, dzīvības koka, debesu, ūdens, mātes zemes, dzīvnieku un citu attēlu attēli.

• Saule iemiesoja Visuma klēpi.
• Dzīvības koks ir Visuma centrs, esības hierarhiskā struktūra.
• Ola ir dzīvības simbols, debesu sfēra, no kuras rodas zvaigznes un planētas.
• Zemes tēls bija saistīts ar mātes-māsas tēlu.
• Ar ornamentu palīdzību tika attēlotas debesis, zeme, ūdens, dzīvnieki un augi, uguns, dabas izpausmes (vējš, lietus, sniegs u.c.).

Saule

Šis ir senākais tēls tautas mākslā. Saule tika uzskatīta par pasaules centru un dzīvības avotu, simbolizēja debesu garīgumu, bieži iegūstot atsevišķu dievu tēlu. Saules kults bija visā pasaulē. 1114. gada Ipatijeva hronikā ir norādīts, ka "Saule ir karalis, Svaroga dēls, ezis ir Dazhbog". Saskaņā ar citiem avotiem Svarogs tika uzskatīts par saules dievu.

Saule ir "Dieva acs", kas ir apveltīta ar epitetiem "svēts", "taisns", "skaidrs", "sarkans", "skaists". Vēlāk Saule debesu hierarhijā ieņem īpašu vietu blakus Visvarenajam: skaidramēnesis, spoža saule un Debesu Dievs. Atcerēsimies Vladimira Monomaha mācību, kurš norādīja uz nepieciešamību „no rīta slavēt Dievu un pēc tam uzlecošo sauli”.

Skolas mācību grāmatā par senajiem tēliem tautas mākslā (5. klase) teikts, ka Sauli mūsu senči alegoriski apzīmējuši rombu, apaļu rozešu un pat zirgu formā (tie simbolizē pavasara atnākšanu). Tās bija dekorētas ar sieviešu cepurēm, jostām, krellēm, konditorejas izstrādājumiem, kāzu klaipu, olām, keramiku utt.

Dzīvības koks

Tas ir ne mazāk sens tēls tautas mākslā kā Saule. Dzīvības koks simbolizē pasaules trīsvienību, pasaules koku, mītisko putnu – Esošā radītāju. Tas apvieno debesis (zari), zemi (stumbrs) un pazemi (saknes). Koks nozīmē arī ģints - no šejienes arī nosaukums "dzimtas koks", "ģints saknes", "vietējās saknes".

Dzīvības koka tēlam, iespējams, ir vissarežģītākā ornamentālā struktūra. Šis ir savāds raksts, kurā attēlots plaukstošs koks ar lapām, lieliem augļiem un ziediem. Bieži vien dekoratīvo koku galotnes vainago ar maģisku sargeputnu attēliem (tātad izteicieni "zilais putns", "laimes putns"). Kanoniski Koks ir attēlots kā augošs no bļodas (trauka), tādējādi norādot uz tā sakņu izcelsmi no svētā klēpī (pasaules, Visuma tvertnē). Pazīstamais folklorists Ksenofons Sosenko atzīmēja, ka Pasaules koka ideju "tauta uzskata par pirmo miera veicinošo faktoru".

Māte Zeme

Zeme vienmēr ir bijusi saistīta ar sievišķo mātes tēlu, joZeme ir nodrošinātāja. Auglības dieviete ir sastopama daudzās pasaules kultūrās. Senie attēli Mātes Zemes tautas mākslā tika personificēti ar sievieti ar lielām krūtīm. Viņa var dzemdēt bērnus un “dzemdēt” ražu. Līdz šim arheologi uz lauka ir atraduši sieviešu koka elku figūras.

Uz ornamentāliem attēliem Zemes māte gandrīz vienmēr stāv ar paceltām rokām pret debesīm, un galvas vietā var attēlot rombu - vienu no Saules simboliem. Tas uzsver ražas atkarību no saules un debesu karstuma (lietus).

Debesis

Saskaņā ar seniem uzskatiem Debesis šķita Visuma kodols, kosmosa simbols, tas ir, kārtības un harmonijas, dzīvības avots. Vārda "debesis" semantika daudzās tautās nozīmē "skaitlis", "harmonija", "vidējais", "kārtība", "naba", "dzīve" (jo īpaši latīņu, angļu, latviešu, hetu, īru, velsiešu valodā). Senie tēli tautas mākslā piešķīra debesīm īpašu spēku: bieži vārda "debesis" interpretācija saskan ar jēdzienu "Dievs".

Mūsu tālie senči uzskatīja, ka Debesis ir upe, pa kuru ceļo spoža saule. Dažreiz govs tika identificēta ar Debesīm, kas tika uzskatīta par debesu būtni un tika saukta par "debesu govi". Debesis cilvēkiem šķita kā puslode, kupols, vāks, trauks, kas tos aizsargā. Debesu attēli tika atzīmēti uz krāsotām olām, krekliem, dvieļiem, paklājiem utt.

Ornaments

Kopš seniem laikiem keramika, austi, izšūti, zīmēti, pīti, cirsti koka un akmens sadzīves priekšmetidekorēts ar dažādiem ornamentiem. Rakstiem bija ideoloģiska semantika un tie sastāvēja no vienkāršiem elementiem: punktiem, līkločiem, cirtas, taisnām un spirālveida līnijām, apļiem, krustiem un citiem. Starp galvenajām ornamentu grupām un veidiem (ģeometriskie, ziedu, zoomorfie un antropomorfie) pētnieki izšķir debess ķermeņu simbolu grupu (saule, mēness, zvaigznes utt.).

Tieši ornamentu veidā tautas mākslā visbiežāk tika attēloti senie tēli. Centrālo vietu šādos kompozīcijās parasti ieņēma debesu uguns astrālās zīmes, zvaigznes, saule un mēnesis. Vēlāk šie dievišķie elementi tika pārveidoti par ziedu ornamentu.

Secinājums

Saule, Dzīvības koks, Māte Zeme, Debesis, Mēnesis – tie ir galvenie senie tēli tautas mākslā. Diskusija par to nozīmi gan skolas stundā, gan zinātnieku vidū izvēršas aizraujošā polemikā. Pietiek iztēloties sevi sena senča vietā, lai saprastu, kādu neizdzēšamu iespaidu atstāj majestātiskais saullēkts un bezdibenis debesu dziļums virs galvas, dabas stihiju vardarbība un pavarda nomierinošā uguns. Viss šis skaistums, varenība, mežonība, mūsu senči, kas tverti nākamajām paaudzēm pieejamos veidos.