Dzejnieks ir dzejas autors

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Dzejnieks ir autors, kas raksta liriskus darbus dzejoļu formā. Tomēr šī vārda plašā nozīmē ar šo jēdzienu parasti saprot cilvēku, kuram ir bagāta iekšējā garīgā pasaule, fantāzija un cēla domāšana.

Senatne

Primitīvajos un senajos laikos dzeja bija galvenais literatūras žanrs. Slavenākie tā laika mākslas darbi tapuši poētiskā vai dziesmu formā, kas savā skanējumā un saturā ir tuva poētikai. Slavenākie šāda veida rakstu piemēri ir Homēra Odiseja un Iliāda. Primitīvajos un senos laikos ļoti populāri bija tā saukto stāstnieku darbi, kuri sižetus un idejas saviem darbiem smēluši no tautas mākslas.

Tāpēc tolaik valdīja uzskats, ka dzejnieks ir īpašas domāšanas cilvēks. Šādi autori izbaudīja īpašu godu un cieņu. Jau senatnē tika rīkoti konkursi autoriem, kuri izcēlās ar savu domu izteikšanas veidu. Raksturīga apskatāmā laika dzejas iezīme bija tās monumentāli-episkais raksturs: lirisku darbu autori slavināja, pirmkārt, militārās uzvaras, ģenerāļu varoņdarbus un savas tēvijas godību. Šajā laikā pilsoniskās un patriotiskās audzināšanas idejasbija ļoti spēcīgi, tāpēc dzejnieki tika uztverti pirmām kārtām kā savas pilsētas, pola pilsoņi, kuri ir gatavi tvert savas dzimtās zemes vēsturi poētiskā formā. Ne velti senatnē bija teiciens, ka nevajag cīnīties ar pilsētu, kurā dzīvo dzejnieki.

Viduslaikos

Turpmākajos gadsimtos dzejas statuss ir piedzīvojis būtiskas izmaiņas, lai gan daudzi liriķi vadījās tieši pēc senatnes paraugiem. Tādējādi ir saglabāta tradīcija slavināt militāros varoņdarbus, militārās kampaņas un uzvaras. Taču tagad dzeja ir ieguvusi galminiecisku nokrāsu. Šajā laikā kļuva vispāratzīts, ka dzejnieks ir cilvēks, kuram pieder māksla piederēt vārdiem. Saistībā ar feodālās sadrumstalotības nodibināšanu ideja par vienotu valsti atkāpās otrajā plānā, tāpēc tagad autori savos darbos centās pagodināt savu patronu un patronu. Un, ja agrāk dzejnieki tika uztverti kā savas tēvzemes pilsoņi, kuri, tāpat kā karotāji, kalpoja viņam ar savu radošumu, tagad dzejnieks ir cilvēks, kurš slavē savu kungu. Mīlestība, galma lirika tika ļoti attīstīta. Autori uzteica daiļās dāmas kultu un bruņniecības varoņdarbus viņai par godu. Saistībā ar minētajām izmaiņām mainījās arī dzejnieka statuss, kurš tagad tika uztverts kā mākslas kalps, nevis savas valsts pilsonis.

Jauns laiks

Nākamajos gadsimtos (17.-18. gadsimtā) literatūrā iezīmējās jaunas tendences, kas būtiski mainīja lirisku darbu autoru statusu. Saistībā ar buržuāziskās kārtības nodibināšanu,Literatūru sāka uztvert kā māksliniecisku amatu, kā profesionālu darbību. Slaveni tā laika dzejnieki pievienojās vienai vai otrai literārai kustībai un rakstīja savus skaņdarbus saskaņā ar noteikumiem, kas pieņemti tai vai citai kustībai. Būtiskā atšķirība starp šī laikmeta dzeju no iepriekšējās lirikas ir tā, ka tagad dzejnieki tika oficiāli iekļauti literārajā dzīvē, kļuva par vienas vai otras ideoloģiskās nometnes atbalstītājiem. Daudzi slaveni dzejnieki, piemēram, Lomonosovs, Sumarokovs, Bairons, Hugo, kļuva par dažādu poētisku kustību dibinātājiem.

Divdesmitais gadsimts

Šajā gadsimtā poētiskā dzīve ir piedzīvojusi fundamentālas pārmaiņas, kas bija saistītas ar pasaules kariem, impēriju sabrukumu, revolūcijām. Autori attālinājās no klasiskajām domu izteikšanas formām un pilnībā atteicās no iepriekšējām idejām un sižetiem. Šā gadsimta pirmās puses un vidus dzejnieku dzejoļi izceļas ar simbolismu, abstraktumu un biežu neoloģismu lietojumu. Tādi poētiskie virzieni kā simbolisms, akmeisms, futūrisms pilnībā mainīja valsts literāro dzīvi.

Šajā gadsimtā dzejnieki, tāpat kā iepriekšējos gadsimtos, piekrita vienam vai otram virzienam, taču atšķirība ir tāda, ka tagad viņi sāka raudzīties uz savu darbu citādāk. Tagad viņi uzskatīja, ka viņu galvenais uzdevums ir atjaunot literatūru ar jaunām formām un saturu. Un tikai gadsimta otrajā pusē klasiskās skolas pozīcijas atkal ieņēma savu vietu literārajā dzīvē. Tomēr tradicionāliIr vispārpieņemts, ka dzejnieku laikmets ir 19. gadsimts, un šis apgalvojums ir attiecināms arī uz Rietumeiropas dziesmu tekstiem.