Viduslaiku bruņinieku literatūra: saraksts un apskats

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Bruņinieku literatūra ir galvenā radošuma joma, kas tika izstrādāta viduslaikos. Tās varonis bija feodāls karavīrs, kurš veica varoņdarbus. Slavenākie šī virziena darbi: Francijā radījis Strasbūras Gotfrīds "Dziesma par Rolandu", Vācijā - "Tristans un Izolde" (poētiskais romāns), kā arī "Nibelungu dziesma", Spānijā - " Rodrigo" un "Song of my Sid" un citi.

Tēma "Bruņinieku literatūra" (6. klase) skolā tiek apskatīta bez problēmām. Skolēni iziet cauri tās rašanās vēsturei, galvenajiem žanriem, iepazīstas ar galvenajiem darbiem. Tomēr tēma "Viduslaiku bruņinieku literatūra" (6. klase) tiek atklāta kodolīgi, selektīvi, daži svarīgi punkti tiek izlaisti. Šajā rakstā vēlamies to atklāt sīkāk, lai lasītājam būtu vairākpilnīgs viņas attēls.

Bruņinieku dzeja

Bruņinieku literatūrā ir ne tikai romāni, bet arī dzeja, kas dziedāja uzticību kādai sirdsdāmai. Viņas dēļ bruņinieki pakļāva sevi dažādiem pārbaudījumiem, riskējot ar savu dzīvību. Dzejniekus-dziedātājus, kuri šo mīlestību slavināja dziesmās, Vācijā sauca par minnesingeriem, Francijas dienvidos – par trubadūriem, bet šīs valsts ziemeļos – par trouveriem. Slavenākie autori ir Bertrāns de Borns, Arno Daniels, Jaufre Rudels. 13. gadsimta angļu literatūrā svarīgākais piemineklis ir Robinam Hudam veltītās balādes.

Bruņinieku literatūru Itālijā galvenokārt pārstāv lirika. Dibināja jaunu stilu, kas slavināja dāmas, Boloņas dzejnieka Guido Guinicelli mīlestību. Tās lielākie pārstāvji ir Guido Cavalcanti un Brunetto Latini, Florences.

Bruņinieka un skaistas dāmas tēls

Vārds "bruņinieks" vācu valodā nozīmē "jātnieks". Paliekot par karotāju, viņam vienlaikus bija jābūt izcilām manierēm, jāpielūdz sirds dāma un jābūt kulturālam. Tieši no pēdējā kulta radās galma dzeja. Tās pārstāvji dziedāja muižniecību un skaistumu, un dižciltīgās dāmas labvēlīgi izturējās pret šo mākslas veidu, kas viņus pacilāja. Cildena bija bruņnieciskā literatūra. Šajā rakstā sniegtie attēli to apstiprina.

Tiesīga mīlestība, protams, zināmā mērā bija nosacīta, jo pilnībā bija pakļauta galma etiķetei. Dziedātā dāma, kā likums, bija virskunga sieva. Un bruņinieki, viņā iemīlējušies, palika tikai cieņpilni galminieki. Tāpēc galma dziesmas, kas glaimoja sieviešu lepnumam, tajā pašā laikā apņēma feodālo galmu ar ekskluzivitātes starojumu.

Pieklājīga dzeja

Pieklājīga mīlestība bija noslēpums, dzejnieks neuzdrošinājās saukt savu dāmu vārdā. Šī sajūta izskatījās pēc trīcošas pielūgsmes.

Tajā laikā ir radīts ļoti daudz poētisku tekstu, un lielākajai daļai no tiem tiek zaudēta autorība. Bet starp daudzajiem bezkrāsainajiem dzejniekiem parādījās arī neaizmirstamas, spilgtas figūras. Slavenākie trubadūri bija Žerauts de Borneils, Bernarts de Ventadorns, Markabrūns, Žofrs Rūdels, Peirols.

Pagalmas dzejas veidi

Provansā bija daudz galma dzejas veidu, bet visizplatītākie bija: alba, kansons, pastorela, balāde, žēlabas, tensons, sirventes.

Kansona (tulkojumā kā "dziesma") stāstīja mīlestības tēmu.

Alba (kas nozīmē "rīta zvaigzne") bija veltīta kopīgai, zemes mīlestībai. Tajā teikts, ka pēc slepenas tikšanās mīļotāji rītausmā šķiras, par tās tuvošanos viņiem paziņo kalps vai draugs, kas atrodas sardzē.

Pastorela ir dziesma par ganu un bruņinieka satikšanos.

Raudot dzejnieks ilgojas, sēro par savu likteni vai apraud mīļotā nāvi.

Tensons - sava veida literārs strīds, kurā piedalās vai nu dividzejnieks, vai Skaistā dāma un dzejnieks, dzejnieks un mīlestība.

Sirventes ir dziesma, kas pievēršas sociālajām problēmām, no kurām svarīgākā ir: kurš ir mīlestības cienīgāks - bēdīgi slavens barons vai pieklājīgs tautietis?

Tāda ir bruņnieciskā galma literatūra īsumā.

Trubadūri, kurus mēs jau pieminējām, ir pirmie galminieki Eiropā. Pēc viņiem bija vācu "mīlestības dziedātāji" - minnesingeri. Taču jutekliskais elements viņu dzejā spēlēja mazāku lomu nekā romantikā, drīzāk dominēja moralizējoša nokrāsa.

Bruņnieciskais žanrs

12. gadsimtā bruņnieciskā literatūra iezīmējās ar bruņnieciskās romantikas - jauna žanra - rašanos. Tās izveide papildus radošajai apkārtējās pasaules uztverei un iedvesmai paredz arī plašas zināšanas. Bruņinieku un pilsētu literatūra ir cieši saistītas. Visbiežāk tā autori bija zinātnieki, kuri ar savu radošumu mēģināja saskaņot ideālus par visu vienlīdzību Dieva priekšā ar laikmeta paradumiem un paražām, kas pastāvēja patiesībā. Pieklājības ideāli darbojās kā protests pret pēdējo. Šī morāle, kas viduslaikos tika atspoguļota bruņniecības literatūrā, bija utopiska, bet romānā ir parādīta tieši viņa.

Franču bruņniecības romantika

Tas iezīmē Bretoņu cikla ziedu laikus. Slavenākie no šī cikla romāniem ir: "Brutus", "Ereks un Enida", "Klizhes", "Tristans un Izolde", "Evains", "Skaistais". Svešinieks", "Pārzivāls", "Grāla romantika", "Bīstamā baznīcas pagalms", "Perlesvaus", "Artūra nāve" un citi.

Francijā viduslaiku bruņniecības literatūra bija plaši pārstāvēta. Turklāt tā ir pirmo bruņniecības romānu dzimtene. Tie bija savdabīgs vēlu antīko Ovidija, Vergilija, Homēra atstāstu, episkā ķeltu leģendu, kā arī stāstu par nezināmām krustnešu zemēm un galma dziesmām sakausējums.

Chrétien de Troyes bija viens no šī žanra radītājiem. Viņa slavenākais darbs ir "Iveins jeb bruņinieks ar lauvu". Pasaule, ko radīja de Trojs, ir bruņniecības iemiesojums, jo tajā dzīvojošie varoņi tiecas pēc varoņdarbiem, pēc piedzīvojumiem. Šajā romānā Krētjēns parādīja, ka varoņdarbs pats par sevi ir bezjēdzīgs, ka jebkuriem piedzīvojumiem jābūt mērķtiecīgiem, jēgas piepildītiem: tā var būt kādas nomelnotas kundzes aizsardzība, meitenes izglābšana no ugunsgrēka, drauga radinieku glābšana. Ivaina pašaizliedzību un cēlumu uzsver viņa draudzība ar zvēru karali – lauvu.

"Pastāstā par Grālu" šis autors izmantoja vēl sarežģītākus paņēmienus, kas atklāj cilvēka raksturu. Varoņa "grūtību" varoņdarbs ir nolemts askētismam. Taču tas nekādā gadījumā nav kristīgs askētisms savas dvēseles glābšanai, kas iekšējo motīvu dēļ ir dziļi egoistisks, bet gan liela mērķtiecība un nosvērtība. Darba varonis Persivals pamet draudzeni nevis reliģiska mistiska impulsa, bet gan vesela sajūtu kompleksa rezultātā, kurāskumjas par pamestu māti ar vēlmi palīdzēt varoņa onkulim Fišeram Kingam.

Bruņinieku romantika Vācijā

Cits slavens viduslaiku romāns "Tristāns un Izolde" ir ar pavisam citu toni. Tas bija balstīts uz īru leģendām, kas apraksta skaistu jauno siržu nelaimīgo mīlestību. Romānā nav bruņniecisku piedzīvojumu, priekšplānā izvirzās konflikts starp vispārpieņemtajām normām un mīlētāju motīviem. Karalienes Izoldas un jaunā vīrieša Tristana aizraušanās liek viņiem mīdīt viņu laulības un vasaļa parādu. Grāmata iegūst traģisku nokrāsu: varoņi kļūst par likteņa, likteņa upuriem.

Vācijā bruņniecības romantika tika pasniegta galvenokārt franču darbu transkripcijās: Heinrihs fon Feldeke ("Eneida"), Gotfrīds no Strasbūras, Hartmanis fon O ("Ivein" un "Erec"), Volframs fon. Ešenbahs ("Daļēja"). Viņi atšķīrās no pēdējiem ar reliģisko un morālo jautājumu padziļināšanu.

Bruņnieciska romantika Spānijā

Spānijā bruņniecības romantika tika attīstīta tikai 16. gadsimtā. Tikai viens ir zināms 14. gadsimtā ar nosaukumu "Sifar bruņinieks". Nākamajā, 15. gadsimtā, parādās "Curial and Guelph" un "Tyrant the White", ko sarakstījusi Joanota Marturela. 16. gadsimtā Montalvo radīja "Gali Amadis", parādījās arī anonīmais romāns "Palmerīna de Olīvija" un citi, kopā vairāk nekā 50.

Bruņnieciska romantika Itālijā

Šīs valsts viduslaiku bruņinieku literatūraraksturo galvenokārt aizgūti zemes gabali. Sākotnējais Itālijas pienesums ir dzejolis "Iebraukšana Spānijā", ko 14. gadsimtā sarakstījis vārdā nenosaukts autors, kā arī "Pamplonas ieņemšana", tā turpinājums, ko veidojis Veronas Nikolo. Itāļu eposs attīstās Andrea da Barberino darbā.