"Ūdens glāzes teorija" Aleksandra Kolontaja

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Tiek uzskatīts, ka intīmo attiecību izlaidības, poligāmijas, izlaidības un cita veida izvirtības veicināšana pie mums nonāca no Rietumiem līdz ar seksuālo revolūciju, kas dārdēja sešdesmito gadu otrajā pusē. Iespējams, ka "puķu bērniem" bija zināma loma mūsdienu uzskatu par ģimeni veidošanā visā pasaulē, taču nevajadzētu noniecināt marksisma nozīmi šajā procesā. Visspilgtākā aģitācijas par vīriešu un sieviešu brīvām attiecībām izpausme bija Aleksandras Kolontajas "Ūdens glāzes teorija", kas bija ļoti populāra divdesmito gadu jauniešu vidū un tagad gandrīz aizmirsta.

Priekšnoteikumi, lai notiktu

Markss definēja ģimeni kā veidu, kā saglabāt iedzimtas tiesības uz iegūto īpašumu. Viņa savā buržuāziskajā izpausmē tika stigmatizēta un nodēvēta par sievietes paverdzināšanas rīku. Nekomunistiskie emancipatori laulību redzēja līdzīgi. Progresīvie dažādu pārliecību teorētiķi, kas sludināja vispārēju vienlīdzību, 19. gadsimtā konverģēja uz to, ka drīzjēdzieni "vīrs" un "sieva" izmirs kā nevajadzīgi. Komunisma laikā īpašums kā tāds pazudīs, un tāpēc nebūs ko mantot, un tēviem nebūs jāuztraucas par to, vai viņu bērni izskatās pēc viņiem. Turklāt ģimenes audzina savtīgus cilvēkus, un jaunajai sabiedrībai būs nepieciešami jauna tipa cilvēki, brīvi no novecojušiem uzskatiem. Pedagoģiskā funkcija ideālā gadījumā būtu socializēta, tāpat kā viss pārējais. Sieviete strādās līdzvērtīgi vīrietim un ne par ko viņam nepiekāpsies. Jauna cilvēka radīšanas uzdevums saņēma pilnīgi konkretizētu virzienu. Jauna sieviete viņu dzemdēs, un sabiedrība viņu izglītos. Vienlīdzības idejas apgaismotie strādnieki negatavos mājās gatavotus ēdienus, viņi ēdīs (neēdīs) rūpnīcu virtuvēs, kur trīs reizes dienā tiks pabaroti garšīgi un pilnvērtīgi.

Tie ir "Ūdens glāzes teorijas" teorētiskie pamati. Bet galvenais, kas lajā rosina zinātkāri, attiecas uz citu jautājumu. Kā "tas" notiks komunisma laikā?

Darba bites

Brīnišķīgie satīriskie rakstnieki Ilfs un Petrovs, runājot par "lielo un mazo pasauli", salīdzināja cilvēku sasniegumus lielos būvniecības projektos un valsts industriālā attīstībā ar niecīgiem fokstrotiem, filistru pretenzijām uz eleganci un sīkburžuāziskām idejām. par dzīvi. Starp atpalikušās domāšanas atribūtiem viņi kopā ar kumode sauca par "darba bišu mīlestību" no korķa izgatavotās dāmu paduses, kuras acīmredzot tika ražotas pēc tam. Tomēr, lai salīdzinātu padomju sievietes ar šīm strādīgajāmtieši boļševiks Kollontai izgudroja kukaiņus. "Ūdens glāzes teorija" ir tieši saistīta ar jēdzienu "darba bites", kurām nav laika prātot, meklējot pārošanai piemērotu dronu - viņi ir aizņemti ar darbu.

Idejas nesējs un tās personifikācija

Aleksandra Mihailovna Domontoviča dzimusi Sanktpēterburgā 1872. gadā. Viņa ieguva ļoti labu izglītību, kaut arī mājās, bet daudzpusīga. 1893. gadā pēc savas izvēles, dumpojoties pret vecāku gribu, viņa apprecējās ar nabaga virsnieku V. Kollontu, bet pēc pieciem gadiem pameta viņu, atstājot dēlu. Viņas turpmākā biogrāfija ir saistīta ar revolucionāro kustību. Kā liecina A. Kollontaju pazinošā Ivana Buņina memuāri, kas izklāstīti Nolādētajās dienās, šai sievietei bija divkosīgs raksturs, kas izpaudās tieksmē ģērbties. Te viņa ir darba lakatā mītiņā, un tas beidzās, turpat - vanna, šokolādes kaste un sirsnīgas sarunas ar draugu.

Aleksandras romāns ar boļševiku Dibenko bija vētrains, un katrs no partneriem nesaistīja sevi ar uzticības zvērestu.

Boļševiks parādīja izcilus diplomātiskus talantus, lai gan ne bez dažiem kurioziem starpgadījumiem. Viņa izbēga no Staļina represijām un droši nomira gadu pirms "tautu tēva" nāves. "Ūdens glāzes teorija" bija viņas slavenākais sasniegums, lai gan bija arī daudzi citi.

Teorijas nozīme

Tagad par Aleksandras Mihailovnas uzskatu būtību laulības jautājumos. Tātad "mīlu bitesdarbs” nav tieši saistīts ar augsto sajūtu, kas nes šo nosaukumu. Jēdziens "ūdens glāzes teorija" iekļaujas divos vārdos: "gribu - dzēru". Un slāpju nav, un tas nav vajadzīgs. Nākotnes cilvēku intīmās vajadzības jāapmierina, netērējot laiku un emocijas, pēc iespējas nepārtraucot ražošanas aktivitātes. Protams, šie uzskati netika pasniegti tik primitīvi, stils bija izkoptāks, un teorētiskais pamatojums bija vienkārši nevainojams, bet būtība ir apmēram šāda. Cilvēks tika pielīdzināts pat nevis dzīvniekam, bet spārnotam kukainim, kuram vairošanās instinkts kalpoja par galveno motivācijas faktoru. Līdzīgu indivīdu atražošana ir arī sabiedriski noderīga, nepieciešama un pat nepieciešama lieta. Jaunajai sievietei, brīvai no aizspriedumiem un konvencijām, vajadzēja ieņemt bērnus šādā veidā. Visi cilvēki ir vienlīdzīgi, tāpēc tēva izvēlei topošajiem pēcnācējiem nav nozīmes. Divdesmito gadu jaunieši pēc būtības maz atšķīrās no šodienas. Vai ir kāds brīnums, ka The Glass of Water Theory guva milzīgus panākumus?

Pretinieki

Dīvainā kārtā Kollonta viedoklim par seksuālo jautājumu nepiekrita daudzi boļševiku partijas līderi, tostarp Ļeņins. Pats proletāriešu vadonis slāpju esamību nenoliedza, taču uzskatīja par neiespējamu tās remdēt no jebkura šobrīd pieejama avota, piemēram, no netīras peļķes, un izvirzīja dažas prasības pret stikla tīrību. “Ūdens glāzes teorija” iebilda arī Lunačarskis, kurš pat uzrakstīja kritisku rakstu “Par ikdienas dzīvi …”,veltīta jaunatnes jautājumiem. Kollontai uzskati netika pilnībā atzīti par marksistiskiem, lai gan tie arī netika saukti par absolūti naidīgiem un kaitīgiem. Drosmīgajam boļševikam vienkārši tika norādīts uz zināmu atšķirību starp brīvību un izvirtību.

Atbalsti un atturas

Kā jau minēts, Aleksandras Mihailovnas uzskatu sociālā bāze galvenokārt bija nenobriedusi jaunība. Komjaunatnes locekļiem kaut kā bija neērti atteikties no tuvības saviem biedriem vīriešiem, ko viņi labprāt izmantoja. Bet ne tikai komjaunatnes internacionāles jauno biedru vidū "Ūdens glāzes teorija" ieguva slavu. Piemēram, lielajam proletāriešu futūrista dzejniekam Majakovskim bija grūta dzīve. Un, lai gan viņš ROSTA skatlogos mudināja "neatdarināt buržuāziju" un vest uz teātri "savējo, nevis svešo" sievu, viņš atļāva sev dažas brīvības. No dzejnieka neatpalika arī citi padomju mākslinieki, dažkārt pusmūžā.

Padomju varas ienaidnieku teorijas izmantošana

Lielākā daļa bijušās Krievijas impērijas iedzīvotāju izrādījās nesagatavoti pieņemt ideju, kas Klārai Cetkinai un Aleksandrai Kolontajai šķita tik progresīva un pievilcīga. "Ūdens glāzes teorija", protams, atrada savus piekritējus, taču viņu entuziasms par to bija selektīvs. "Slāpju remdēšanas", iet "pa kreisi" piekritēji parasti nepiešķīra savām sievām un vīriem tiesības to lietot, šaurprātīgi turot tīru savu ģimenes ligzdu. Šī psiholoģiskā iezīmeKrievu tautu vairākkārt izmantoja boļševisma pretinieki, piedēvējot komunistiem pat netikumus, kas viņiem nepiemita. Piemēram, kāds Uvarovs, būdams nacionālistiskās "Krievu tautas savienības" biedrs, publicēja viņa sastādītu dekrētu, ko it kā izdevusi Saratovas guberņas Tautas komisāru padome un kas pasludināja sieviešu vispārējo socializāciju un tiesības izmantot tos ikviens. Šo pašu dokumentu vācieši izmantoja antikomunistiskajai propagandai Lielā Tēvijas kara laikā.

"Ūdens glāzes teorija" Aleksandra Kolontaja šodien

Gorbačova laikos daudz smieklu izraisīja vienas padomju sievietes piezīme, kura paziņoja par seksa neesamību Padomju Savienībā. Protams, viņa nedomāja vairošanos ar tiešu dalīšanu (salīdzinot ar bitēm, amēbas populāciju palielina vēl vieglāk), taču šī frāze atspoguļoja visu attieksmi pret dzimumu problēmām mūsu toreizējā valstī. Tas, ka bērnu (un arī pieaugušo) audzināšanai bija puritānisks raksturs, nav noliedzams. Tomēr lielākoties šī situācija bija apmierināta. "Ūdens glāzes teorija" PSRS izrādījās nepopulāra, iespējams, pateicoties cilvēku zemapziņas pievilcībai pareizticīgajiem un ģimenes vērtībām, ko noteica mūsu krāšņie senči.