Krievu baznīcu stils un arhitektūra

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Kad mūsu ēras 4. gadsimtā Romā tika pieņemta kristietība un beidzās tās pārstāvju vajāšana, sāka veidoties baznīcu arhitektūra. Daudzējādā ziņā šo procesu ietekmēja Romas impērijas sadalīšanās divās daļās – Rietumu un Bizantijas. Tas ietekmēja baznīcas mākslas attīstību. Rietumos bazilika ir kļuvusi plaši izplatīta. Austrumos popularitāti ieguva bizantiešu baznīcas arhitektūras stils. Pēdējais ir atspoguļots reliģiskajās ēkās Krievijā.

Pareizticīgo baznīcu veidi

Krievijā bija vairāki baznīcas arhitektūras veidi. Templis krusta formā tika uzcelts kā simbols tam, ka Kristus krusts ir baznīcas pamats. Pateicoties viņam, cilvēki tika atbrīvoti no velna spēku varas.

Ja katedrāļu un baznīcu arhitektūra ir attēlota ar apļveida formu, tas simbolizē Baznīcas pastāvēšanas bezgalību.

Kad templis tiek uzcelts astoņstaru zvaigznes formā, tas iemieso Betlēmes zvaigzni, kas veda magus uz vietu, kur piedzima Jēzus. Šāda veida baznīcu arhitektūra ir simbols tam, ka cilvēces vēsturetiek aprēķināts septiņos garos periodos, un astotais ir mūžība, Debesu valstība. Šī ideja radās Bizantijā.

Bieži Krievijas baznīcu arhitektūrā tika iekļautas ēkas kuģu formā. Šī ir vecākā tempļa versija. Šāda ēka ietver domu, ka templis kā kuģis glābj ticīgos no pasaulīgajiem viļņiem.

Bez tam pareizticīgo baznīcas arhitektūra bieži vien ir šo veidu sajaukums. Reliģiskajās ēkās ir apvienoti apļveida, krusta un taisnstūra elementi.

Bizantijas tradīcijas

Austrumos 5.-8. gadsimtā bizantiešu stils bija populārs tempļu un baznīcu arhitektūrā. Bizantijas tradīcijas attiecās arī uz dievkalpojumiem. Tieši šeit radās pareizticīgās ticības pamati.

Reliģiskās ēkas šeit bija atšķirīgas, bet pareizticībā katrs templis atspoguļoja noteiktu ticības apliecību. Jebkurā baznīcas arhitektūrā tika ievēroti noteikti nosacījumi. Piemēram, katrs templis palika divdaļīgs vai trīsdaļīgs. Lielākoties bizantiešu stils baznīcu arhitektūrā izpaudās ēku taisnstūrveida formā, figūrveida jumtos, velvju griestos ar arkām, stabos. Tas atgādināja baznīcas iekšējo skatu katakombās. Šis stils pārgāja arī krievu baznīcas arhitektūrā, piesātinātā ar papildu raksturīgām iezīmēm.

Jēzus gaisma tika attēlota kupola vidū. Protams, šādu ēku līdzība katakombām ir tikai vispārīga.

Dažkārt baznīcām – arhitektūras pieminekļiem – ir vairāki kupoli vienlaikus. Pareizticīgo kulta vietu kupolos vienmēr ir krusti. Līdz pareizticības pieņemšanai Krievijā Bizantijā baznīca ar krusta kupolu kļuva arvien populārāka. Viņš apvienoja visus pareizticīgo arhitektūras sasniegumus, kas tajā laikā bija pieejami.

Kruskupolu baznīcas Krievijā

Šāda veida baznīcas tika izveidotas arī Bizantijā. Pēc tam viņš sāka dominēt - tas notika 9. gadsimtā, un pēc tam to pārņēma pārējās pareizticīgo valstis. Šajā stilā tika uzceltas dažas no slavenākajām Krievijas baznīcām - arhitektūras pieminekļiem. Tajos ietilpst Kijevas Svētās Sofijas katedrāle, Novgorodas Svētās Sofijas katedrāle, Vladimira Debesbraukšanas katedrāle. Visi no tiem kopē Sv. Sofijas katedrāli Konstantinopolē.

Lielākoties Krievijas arhitektūras vēstures pamatā ir baznīcas. Un krustveida kupolveida struktūras šeit ir pirmajās lomās. Ne visas šī stila variācijas bija izplatītas Krievijā. Tomēr daudzi seno ēku piemēri ir ar krusta kupolu.

Šāda veida konstrukcija pārveidoja pašu seno krievu cilvēku apziņu, pievēršot viņu uzmanību padziļinātai Visuma apcerei.

Lai gan ir saglabājušās daudzas bizantiešu baznīcu arhitektūras iezīmes, Krievijā no seniem laikiem celtajām baznīcām bija daudz raksturīgu unikālu iezīmju.

B altā akmens taisnstūra baznīcas Krievijā

Šis veids ir vistuvākais bizantiešu variācijām. Šādu ēku pamatā ir laukums, ko papildina altāris ar pusloku apsīdām, kupoliem uz figūrveida jumta. Sfēras šeit tiek aizstātas ar ķiverei līdzīgu pārklājumukupoli.

Šī tipa mazo ēku vidū ir četri pīlāri. Tie kalpo kā atbalsts jumtam. Tā ir evaņģēlistu personifikācija, četri galvenie punkti. Šādas ēkas centrā ir 12 un vairāk pīlāri. Tie veido Krusta zīmes, sadala templi simboliskās daļās.

Koka tempļi Krievijā

15.-17. gadsimtā Krievijā parādījās pilnīgi savdabīgs reliģisko ēku būvniecības stils, kas radikāli atšķīrās no bizantiešu līdziniekiem.

Parādījās taisnstūrveida ēkas ar pusloku apsīdām. Dažreiz tie bija b alti akmeņi, bet dažreiz ķieģeļi. Sienas apņēma plaisas. Jumts bija figurēts, uz tā tika uzlikti kupoli kupolu vai spuldžu veidā.

Sienas tika dekorētas ar elegantu apdari, logi ar akmens grebumiem, flīžu joslas. Netālu no tempļa vai virs tā narteksa tika novietots zvanu tornis.

Krievijas koka arhitektūrā izpaudās ļoti daudzas unikālas Krievijas arhitektūras iezīmes. Daudzējādā ziņā tie izpaudās koka īpašību dēļ. No dēļiem ir diezgan grūti izveidot gludu kupola formu. Šī iemesla dēļ koka baznīcās to aizstāja ar smailu telti. Turklāt visa ēka ieguva telts izskatu. Tā radās unikālas celtnes, kurām pasaulē nebija analogu - no koka celtas baznīcas lielu smailu koka konusu formā. Ir zināmi Kiži baznīcas pagalma tempļi, kas ir šī stila spilgtākie pārstāvji.

Akmens telšu baznīcas Krievijā

Drīz koka baznīcu iezīmes ietekmēja akmens arhitektūru. Parādījās akmens telšu tempļi. Augstākais sasniegums šajā stilā ir Maskavas Aizlūgšanas katedrāle. Tā ir pazīstama kā Svētā Bazilika katedrāle. Šī sarežģītā ēka ir datēta ar 16. gadsimtu.

Šī ir krustveida struktūra. Krustu veido četras galvenās baznīcas, kas atrodas ap centrālo – piekto. Pēdējais ir kvadrātveida, bet pārējās ir astoņstūra formas.

Telts bija populārs ļoti īsu laiku. 17. gadsimtā varas iestādes aizliedza būvēt šādas ēkas. Viņus satrauca fakts, ka tie ļoti atšķiras no parastajiem kuģu tempļiem. Modernā arhitektūra ir unikāla, tai nav analogu nevienā pasaules kultūrā.

Jaunas stilistiskās formas

Krievu baznīcas izcēlās ar dažādu apdares, arhitektūras un dekorāciju dažādību. Īpaši populāras kļuva krāsainās glazētās flīzes. 17. gadsimtā sāk dominēt baroka elementi. Nariškina baroka pamatā viss bija simetrija, daudzpakāpju kompozīciju pilnība.

Atšķiras 17.gadsimta galvaspilsētas arhitektu O. Starceva, P. Potapova, J. Buhvostova un virknes citu darbi. Viņi bija zināmi Pētera reformu laikmeta priekšvēstneši.

Šī imperatora reformas cita starpā ietekmēja arī valsts arhitektūras tradīcijas. 17. gadsimta arhitektūru Krievijā noteica Rietumeiropas mode. Bija mēģinājumi panākt līdzsvaru starp bizantiešu tradīcijām un jaunām stilistiskām formām. Tas atspoguļojas arhitektūrā. Trīsvienības-Sergija Lavra, kas apvienoja senatnes tradīcijas un jaunas tendences.

Smolnijas klostera būvniecības laikā Sanktpēterburgā Rastrelli nolēma klosteru celtniecībā atspoguļot pareizticīgo tradīcijas. Tomēr organiskā kombinācija nedarbojās. 19. gadsimtā sākās intereses atdzimšana par Bizantijas laikmeta arhitektūru. Tikai 20. gadsimtā tika mēģināts atgriezties pie viduslaiku krievu arhitektūras tradīcijām.

Aizlūguma baznīca Nerlā

Pasaulē slavenā Nerlas Aizlūgšanas baznīcas arhitektūra. Tas ir ievērojams ar savu vieglumu, vieglumu, tas ir īsts Vladimiras-Suzdales arhitektūras skolas šedevrs. Žēlastība, kas izpaudās Nerlas Aizlūgšanas baznīcas arhitektūrā, kļuva iespējama, pateicoties ideālai ēkas kombinācijai ar vidi - Krievijas dabu. Zīmīgi, ka templis ir iekļauts UNESCO pasaules pieminekļu sarakstā.

Ēka atspoguļo ceļu pie Dieva, un ceļš uz to ir sava veida svētceļojums. Informācija par baznīcu ir saglabāta Andreja Bogoļubska dzīvē. Tas tika uzcelts 1165. gadā, tas bija memoriāls prinča dēlam Izjaslavam. Viņš gāja bojā karā ar Bulgārijas Volgu. Saskaņā ar leģendu, b altie akmeņi šeit tika atvesti no sakautās Bulgārijas Firstistes.

Zīmīgi, ka Nerlas Aizlūgšanas baznīcas arhitektūras aprakstos ir daudz šīs ēkas salīdzinājumu ar b alto gulbi, kas peld pa ūdeni. Šī ir līgava, kas stāv pie altāra.

No ēkas tieši no 12. gadsimta bija kvadrāts - skelets ar galvu. Viss pārējaislaika gaitā tika iznīcināts. Restaurācija veikta 19. gadsimtā.

Nerlas Aizlūgšanas baznīcas arhitektūras pieminekļa aprakstos ir informācija par sienu vertikāli. Taču izmērīto proporciju dēļ tie izskatās šķībi, šī optiskā efekta dēļ ēka izskatās garāka nekā patiesībā ir.

Baznīcai ir vienkārša, bez volāniem iekšējā apdare. Freskas tika nojauktas no sienām 1877. gada restaurācijas laikā. Tomēr ir ikonostāze ar ikonām.

Uz ārējās virsmas ir palikuši daudzi sienas reljefi. Ir Bībeles figūras, putni, dzīvnieki, ir arī maskas. Centrālā figūra ir ķēniņš Dāvids, kurš lasa psalmus. Viņa pusē ir lauva, viņa spēka personifikācija. Netālu atrodas balodis - garīguma zīme.

Debesbraukšanas baznīca Kolomenskoje

Pirmais akmens telts tipa templis Krievijā ir Kolomenskojes Debesbraukšanas baznīca. Tās arhitektūra atspoguļo renesanses ietekmi. To uzcēla Vasīlijs III par godu sava mantinieka cara Ivana IV Briesmīgā dzimšanai.

Debesbraukšanas baznīcas arhitektūras iezīmes izpaudās ēkas krustveida formā, kas pārtop astoņstūrī. Uz tās savukārt balstās liela telts. Viņš aizēno baznīcas interjeru. Zīmīgi, ka tajā nav pīlāru. Templi, kas izceļas ar silueta izteiksmīgumu, ieskauj galerija, kurā ir kāpnes. Tie tiek izpildīti diezgan svinīgi.

Baznīcā ir daudz papildu informācijas,kas šeit migrēja no renesanses. Tajā pašā laikā ir daudz iezīmju no gotikas. Itāļu ķieģeļi, ēkas saistība ar Itālijas tempļu centrisko formu dod mājienu, ka šo projektu veidojis itāļu arhitekts, kurš strādāja Vasilija III galmā. Precīza informācija par autoru nav saglabājusies līdz mūsdienām, taču, pēc pieņēmumiem, tas bija Petroks Malaya. Tieši viņš bija Maskavas Kremļa Debesbraukšanas baznīcas, Kitajgorodas mūru un torņu autors.

Pleskavas-Novgorodas baznīcas

Papildus vispārpieņemtajām pasaules klasifikācijām jāņem vērā, ka arhitektūra katrā Firstistē ir ieguvusi savas unikālas iezīmes. Arhitektūras mākslā nekad nav tīra stila, un arī šis dalījums ir tikai nosacīts.

Novgorodas arhitektūrā parādījās šādas atšķirīgas iezīmes: visbiežāk tempļiem šeit bija pieci kupoli, bet bija arī ēkas ar vienu kupolu. Viņu forma bija kubiska. Tos rotāja arkas un trīsstūri.

Vladimira-Suzdales baznīcas

Arhitektūra šeit uzplauka Andreja Bogoļubska un Vsevoloda III laikā. Tad šeit tika uzceltas baznīcas ar pili. Viņi slavināja Firstistes galvaspilsētu. Šeit prasmīgi apstrādāts akmens, izmantotas koka arhitektūras tehnikas.

12. gadsimtā šeit pacēlās pirmšķirīgas ēkas no kvalitatīva b alta akmens – kaļķakmens. Senākajiem no tiem bija vienkārši rotājumi. Logi tempļos bija šauri, tie drīzāk atgādināja spraugu spraugas, nevis logus. No 12. gadsimta sākās baznīcu dekorēšana ar akmens grebumiem. Dažreiz iekšātajā atspoguļojās folkloras stāsti, dažkārt – skitu "dzīvnieku stils". Tiek atzīmēta arī romānikas ietekme.

Kijevas-Čerņigovas baznīcas

Šīs Firstistes arhitektūra atspoguļo monumentālu historismu. Tas ir sadalīts katedrāles arhitektūras un torņiem līdzīgos žanros. Katedrāles baznīcās ir apļveida galerijas, fasādes dalījumu ritma vienveidība. Šāda veida arhitektūra ir diezgan tēlaina, simbolika ir sarežģīta. Lielākoties šīs Firstistes ēkas attēlo prinča galma ēkas.

Smoļenskas-Polockas baznīcas

Kad Smoļenskas arhitektūra tikai attīstījās, īstu arhitektu šeit vēl nebija. Visticamāk, pirmās ēkas šeit tika uzceltas, pateicoties Kijevas vai Čerņigovas iedzīvotāju līdzdalībai. Smoļenskas tempļos uz ķieģeļu galiem ir daudz pazīmju. Tas norāda, ka, visticamāk, čerņigovieši šeit atstājuši savas pēdas.

Šo pilsētu arhitektūra ir ievērojama ar savu vērienu, kas runā par labu tam, ka 12. gadsimtā tām jau bija savi arhitekti.

Smoļenskas arhitektūra bija populāra Krievijā. Arhitekti no šejienes tika aicināti uz daudzām citām seno krievu zemēm. Viņi arī uzcēla ēkas Novgorodā, kas bija lielākais centrs valstī. Taču šis kāpums bija īslaicīgs – tas ilga 40 gadus. Lieta tāda, ka 1230. gadā izcēlās epidēmija, pēc kuras politiskā situācija pilsētā krasi mainījās. Tas beidza vietējo arhitektu darbu.

Godunova stilā

Godunova klasicisma stila tempļi nosacīti tiek izcelti atsevišķi. Tās bija uzceltas baznīcasperiods, kad Boriss Godunovs (1598-1605) sēdās Krievijas tronī. Tad būvniecības tehnikas tika kanonizētas, atspoguļojot ēku simetriju un kompaktumu.

Turklāt populāri ir kļuvuši itāļu pasūtījuma elementi. Krievu stils izrādījās kanonizēts itāļu manierē.

Struktūru daudzveidība ir samazinājusies. Taču priekšplānā izvirzījās stilistiskā vienotība. Tas izpaudās ne tikai Maskavā, bet visā Krievijā.

Rakstu

Ievērojams ir stils, ko sauc par rakstainu. Tas parādījās tikai 17. gadsimtā Maskavā. To raksturo sarežģītas formas, dekors, sarežģītas kompozīcijas. Silueti šajā stilā ir neparasti gleznaini. Raksts ir saistīts ar pagānu saknēm un vēlo renesansi Itālijā.

Lielākoties šī stila ēkas ir baznīcas ar slēgtām velvēm, bez pīlāriem un augstām ēdnīcām. Pārsegums tajos ir telts. Interjers ir neparasti bagāts ar krāsu ornamentiem. Iekšpusē ir daudz dekoru.

Stroganova tempļi

Lielu slavu ieguva arī Stroganova stilā celtās baznīcas. Tas parādījās 17. un 18. gadsimtā. Šis stils savu nosaukumu ieguvis, pateicoties G. Stroganovam, jo tieši viņš šādas ēkas pasūtīja. Šeit parādījās tradicionālais piecu galvu siluets. Bet virs tā ir baroka stila dekors.

Totēma stils

Baroks, kas visspilgtāk izpaudās Sanktpēterburgā, atspoguļojās arī Krievijas ziemeļu apbūvē. Jo īpaši pilsētā pie Vologdas - Totma. Viņa ēku arhitektūras unikalitāte noveda pie "Totem baroka" rašanās. Šis stils parādījās 18. gadsimtā,jau nākamajā gadsimtā šajā stilā celti vismaz 30 tempļi. Bet tajā pašā gadsimtā daudzas no tām tika pārbūvētas. Šobrīd tie pārsvarā ir iznīcināti vai palikuši nolietoti. Šī stila iezīmes tika pieņemtas vietējo tirgotāju jūras braucienos. Viņi bija šo draudžu klienti.

Ustyug style

Viena no senākajām lūgšanu vietām Veļikijustjugā bija ēkas, kas datētas ar 17. gadsimtu. Tieši tajā brīdī šeit sāka parādīties akmens arhitektūras pamati. Šīs teritorijas arhitektūras stila uzplaukums iestājās 17. gadsimtā. Būvniecība turpinājās ar savām iezīmēm nedaudz vairāk nekā 100 gadus. Šajā laikā Veliky Ustyug parādījās daudzi vietējie arhitekti, kuri izcēlās ar savu lielo talantu un bezprecedenta prasmi. Viņi atstāja daudzas unikālas baznīcas. Sākumā bija izplatīti piecu kupolu tempļi ar sānu kapelām. Un 18. gadsimtā popularitāti ieguva tempļi ar garenisko asi.

Urālu tempļi

Urālu arhitektūras stils ir pelnījis īpašu pieminēšanu. Tas parādījās 18. gadsimtā, Pētera Lielā laikmetā. Viņš tiecās pēc pārvērtībām, tostarp arhitektūrā. Šī stila galvenā iezīme izpaudās piecos kupolos pēc daudzpakāpju principa. Lielākoties viņš aizguva baroka un klasicisma iezīmes. Urālu pilsētās bieži tika uzceltas senās krievu arhitektūras stila ēkas. Tas parādīja Urālu arhitektūras unikalitāti.

Sibīrijas stilā

Modernisma tradīcijas savā veidā atspoguļojas Sibīrijāstils. Daudzējādā ziņā šeit izpaudās paša reģiona klimatisko apstākļu īpatnības. Amatnieki veidoja savu īpašo redzējumu par Sibīrijas modernitātes skolām - Tjumeņu, Tomsku, Omsku utt. Viņi ir radījuši savu unikālo zīmi starp Krievijas arhitektūras pieminekļiem.