Džons Kīts: biogrāfija, personīgā dzīve, radošums un citāti

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Džons Kīts ir lielākais angļu romantisma dzejnieks. Papildus brīnišķīgiem dzejoļiem no viņa pildspalvas tika rakstītas brīnišķīgas vēstules, kas adresētas draugiem un radiem un pārstāvot ne tikai filoloģisko, bet arī māksliniecisko interesi. Džona Kīta biogrāfija ir ļoti īsa, taču viņš atstāja lielu poētisku mantojumu. Tik īsā laikā, un viņš strādāja tikai aptuveni sešus gadus, Kīts spēja kļūt par laikmetīgu dzejnieku. Viņa radītie darbi ir iekļuvuši angļu literatūras annālēs un tiek uzskatīti par mācību grāmatām.

Visi Kītsa darbi ir iezīmēti ar ģēnija zīmogu un bija jauns posms pasaules dzejā. Dzejnieks, paredzot savu agro aiziešanu, strādāja uz savu spēju robežas, pilnībā veltot sevi radošumam.

Bērnība

Dzejnieks Džons Kīts, kura dzejoļi aicināja lasītāju pievērst acis uz debesīm un palīdzēja dvēselē pacelties pie diženajiem senajiem dieviem un varoņiem, dzimis 1795. gada 31. oktobrī pieticīgajā un nabadzīgajā ģimenē. īpašnieks Tomass Kītsstaļļi. Ģimene dzīvoja Londonā, un tai bija četri bērni, no kuriem Džons bija vecākais. Brāļi tika nosaukti Džordžs (1797-1741) un Toms (1799-1818), māsa bija Fanija (1803-1889). Vecāki agri nomira: tēvs - 1804. gadā, māte - 1810. gadā. Ģimenē uzkrājumu bija maz, taču ar tiem tik un tā pietika, lai brāļi varētu absolvēt prestižu skolu, bet vecākais Džons – iegūt medicīnisko izglītību. Viens no skolas, kurā viņi mācījās, skolotājiem Čārlzs Klārks sadraudzējās ar Džonu un vispusīgi par viņu rūpējās studiju laikā. Tieši viņš iepazīstināja Kītu ar senajiem angļu literatūras šedevriem, iemācīja smalki sajust dzejas audumu un iepazīstināja viņu ar romantismu.

Jaunatne

No 1811. līdz 1815. gadam Džons Kīts bija stažieris Londonas slimnīcā, pēc kura viņš nokārtoja eksāmenu, lai iegūtu tiesības praktizēt medicīnā. Bet dzīve izvērtās savādāk. Pēc viņa paša atziņas, svarīgu operāciju laikā viņš juta, ka viņa domas lidinās jomās, kas ir tālu no medicīnas. Viņš, turot rokās skalpeli, sacerēja dzeju. Tas nevarēja ilgi tā turpināties, un tāpēc Kīts nesaistīja savu dzīvi ar medicīnu, bet gan devās uz brīva dzejnieka maizi.

Tajā laikā viņš jau bija labi orientējies literatūrā, augstu novērtēja Edmundu Spenseru un Homēru un apmeklēja dzejas pulciņu. Starp šī loka dalībniekiem, ko nožēlojami dēvē par "līdzenumu skolu", bija kritiķis Lī Hants, kurš vēlāk kļuva par Keats draugu un izdevēju.

Lī Hants

Lī Hents (1784-1859) bez kritikas nodarbojās ar žurnālistiku, dramaturģiju un dzeju. Viņš bija godīgs un drosmīgs cilvēks. Viņšizdeva pats savu žurnālu, kurā nikni nosodīja sabiedrības un pie varas esošos netikumus. Par saviem izteikumiem Hants pat tika ieslodzīts uz diviem gadiem. Tas radīja ap viņu mocekļa auru un ievērojami palielināja cienītāju skaitu. Dzejnieks Džons Kīts savu pirmo sonetu uzrakstīja 1815. gadā kā sveicienu par Lī Kenta atbrīvošanu no cietuma.

Hents bija pirmais, kurš Kītsā ieraudzīja izcilu talantu un visos iespējamos veidos veicināja viņa izaugsmi. Viņš ne tikai palīdzēja Džonam sevi pierādīt, bet arī iepazīstināja viņu ar lielāko daļu renesanses dzejnieku, kā arī ieveda Keats Anglijas visattīstītāko cilvēku lokā. Lī Hants ielika pamatus Kītsa nākotnes dzejai, paverot viņam romantisma pasauli.

Romantisms

Kā fenomens romantisms Eiropas un Amerikas kultūrā parādījās rūpnieciskās revolūcijas rītausmā. Viņa galvenie postulāti bija atgriešanās pie dabas, pie jutekliskuma, arhaiskā. Romantisms bija reakcija uz apgaismību - racionālisma sfēru, zinātniskās zināšanas par pasauli, sabiedrības sekularizāciju. Romantiķi vēlējās atgriezt cilvēkam reliģiju kā bezgalības garšu, kā iracionālu realitātes izpratnes sastāvdaļu, kā pazaudētu ceļu uz laimi. Romantisms sacēlās pret iedzīvotāju pragmatisko materiālismu un ļāva mītiem, leģendām, eposiem, folklorai atgriezties cilvēku prātos.

Anglijā romantisms sākās ar dzejniekiem Viljamu Vordsvortu un Semjuelu Kolridžu. Viņi, sastapušies ar vācu romantiķiem Frīdrihu Šellingu un brāļiem Šlēgeliem, nolēma savas teorijas likt lietā savā Anglijas zemē. Atšķirībā no vāciešiem svarīga vieta bija angļu romantiķiemsociālo procesu izpratne un topošās buržuāziskās sabiedrības kritika. V alters Skots, Persijs Šellijs, lords Bairons, Viljams Bleiks un Džons Kīts bija ievērojami angļu romantisma pārstāvji.

Neskatoties uz viņu dažādajiem politiskajiem uzskatiem (Kolidžs bija nelokāms konservatīvs, bet Šellija - spilgts revolucionārs) un estētiskajiem uzskatiem (ideālists Bleiks un materiālistiskais Skots), visus romantiķus vienoja pilnīga jaunās kapitālistiskās sistēmas noraidīšana, buržuāziskie paradumi un racionālais pragmatisms. Viņi bija līdzīgi arī savā pozitīvajā attieksmē pret cilvēcisko jūtīgumu, poētiskās struktūras atjaunošanu, simbolu un metaforu izmantošanu. Romantiķi redzēja savu mērķi - atgriezt pasaku apburtajā pasaulē.

Senā Grieķija

Senās Grieķijas gars valdzināja Kītsu jaunībā. To palīdzēja Homēra "Iliādas" un "Odisejas" nemirstīgās līnijas, kā arī lielie traģēdiķi Sofokls un Eiripīds. Bet lielākā mērā šo Hellas gara gūstu veicināja Džona Kītsa apbrīnojamā intuīcija. Sengrieķu dzejnieku dzejoļi, kurus viņš mīlēja un novērtēja, radīja viņā to vieglo, smalko piederības sajūtu mūžīgajiem arhetipiem, vispārcilvēcisko tradīciju kodolam. Kītsa pasaules uzskats bija tik piesātināts ar sengrieķu eposu un mītu tēliem, ka viņš spēja bagātināt romantismu ar šo valdzinošo dievu un dieviešu esamības, skaistuma un harmonijas, prieka un diženuma atmosfēru.

Kļūstot par Keatsu par dzejnieku

Mūžīgais naudas trūkums padarīja iesācēja dzejnieka dzīvigrūts un nemierīgs. Viņa saderināšanās ar Faniju Bronu, kuru viņš patiesi mīlēja, izjuka pastāvīgā naudas trūkuma dēļ. Slikta iedzimtība, stress un nemiers sāka graut viņa veselību, ko viņš nemaz neievēroja, strādājot uz nolietojumu. Dzejoļi, kurus Džons Kīts rakstīja pašaizliedzīgi, pilnībā iegrimstot materiālā un atsakoties no pasaules.

Viņa pirmais dzejoļu krājums ar pieticīgo nosaukumu Dzejoļi iznāca 1817. gadā, un tam nekavējoties uzbruka kritiski noskaņoti žurnālisti. Daži Džona Kītsa dzejas citāti, īpaši politiski orientēti, tika pastāvīgi pārspīlēti un ļaunprātīgi izsmieti no kritikas. Viņš tika apsūdzēts par izglītības trūkumu, atgādinot savu izcelsmi. Tādi cilvēki kā Kīts, cilvēki "no apakšas", kuriem pietika pārdrošība lamāt noteikto kārtību un varas iestāžu rīcību, tajos laikos netika uztverti nopietni. Viņus uzskatīja par vulgāriem pusizglītotiem, kuriem vajadzēja zināt savu vietu.

Endymion

Pēc pirmās kolekcijas publicēšanas Kīts tiek aizvests no Londonas uz provincēm. Tur, noslēgtībā, viņš koncentrējas un strādā pie poēmas Endimions. Šis lieliskais darbs bija paredzēts, lai pierādītu draugiem un cienītājiem viņa talanta spēku. Lai gan, pirmkārt, viņam tas bija jāpierāda sev. Viņš lieliski pastrādāja ar dzejoli. Tieši "Endymion" atklās visas dzejnieka darba šķautnes un diemžēl atnesīs Džonam Kītsam pēcnāves slavu.

Dzejnieks "Endimionā" apvienoja divus vienlīdz svarīgus rakstīšanas mērķus - prātīgu reālas cilvēka dzīves atainojumu ar tās grūtībām, grūtībām un kataklizmām un mākslinieka tieksmi pēc brīvības.lidojums mākslas sfērā. Parādot eksistences ēnas puses, Kīts neaizmirsa spilgtās tieksmes pēc skaistuma. Viņš vadījās no traģiskā skatījuma, kas raksturīgs visiem romantiķiem, par nesamierināmo konfliktu starp ideālo un reālo. Viņš mēģināja atgriezt skaistumu, ko laikmeta prāts bija izraidījis no buržuāziskās, pilnīgi racionālās sabiedrības.

Citāti no Džona Kītsa dzejoļiem

• "Cik bieži nāve man ir bijusi mīļa."
• "Es gribu no vārda gaismu, nevis tikai gaismu".
• "Un jūs esat tālu cilvēcē".
• "Skaistais valdzina uz visiem laikiem…"
• "Spēcīga ir nāves dienu mīlestība un godība, un skaistums ir stiprs. Bet nāve ir stiprāka."

Viljams Hazlits

Pēc darba pie Endymion Kīts ir kļuvis daudz spēcīgāks kā dzejnieks un pilsonis. Viņa uzskati kļuva drosmīgāki un bezkompromisa. Un tad viņš sāka pamanīt naivumu un maigumu savā vecākajā biedrā Li Hjuntē, un viņa uzskatos viņš sajuta paviršību un atbilstību. Pats Kīts vēlējās īstu cīņu. Viņš attālinājās no Henta un ieguva jaunu, radikālāku skolotāju un biedru. Viņi kļuva par Viljamu Hazlitu, Kolridžas studentu, dziļu Šekspīra pazinēju, izcilu kritiķi un izcilu dzejas pazinēju. Hazlits bezbailīgi un enerģiski kritizēja buržuāziju un nikni ienīda visas varas institūcijas, tajās ievērojot tikai tautas apspiešanas instrumentus.

No Hazlita Kīts pārņēma attieksmi pret mākslu kā pret kaut kādu augstāku spēku, kas ir vienīgais strādnieku aizsargs un nav pakļauts ne nožēlojamiem bagātniekiem, ne bezkaunīgiem uzurpatoriem. Mīlestība pret Šekspīrukā radošuma un poētiskās drosmes bezgalīgās brīvības augstākais iemiesojums, ko Kīts nodeva arī no viņa jaunā skolotāja un kolēģa. Iedvesmojoties no jaunām idejām, Kīts raksta dzejoli "Izabella jeb Bazilika pods", kurā viņš izvirza atvadu polemiku ar Lī Hantu.

Visu 1819. gadu Džons Kīts strādāja pie savām odām, kuras vēlāk sauca par lieliskiem. Tās ir “Oda psihei”, “Oda lakstīgalai”, “Oda melanholijai”, “Oda rudenim”, “Oda dīkstāvei”. Tajās dzejnieks parādīja lasītājiem jaunas sava ģēnija šķautnes. Viņš prasmīgi ieauda izsmalcinātu mistisku pavedienu savu fantāziju helēniskajā ornamentā. Tajā pašā gadā viņš uzrakstīja balādes "Sv. Agneses vakars", "Lamia" un strādāja pie jauna liela mēroga poēmas "Hiperions", kas diemžēl palika nepabeigta. Viņa darbu noskaņa kļūst satraucoša un nemierīga, parādās spirituālisti motīvi. Kīts droši vien nojauta par savu nenovēršamo traģisko nāvi.

Slimības un nāve

1820. gada sākumā Kīts sāka asiņot kaklā, un tāpēc neseno slimību būtība kļuva ārkārtīgi skaidra. Nebija nekādu šaubu. Tuberkuloze jau ir nogalinājusi Kītsa māti un viņa jaunāko brāli Tomu. Pienāca kārta pašam dzejniekam. Savas pēdējo dzīves gadu Džons pavadīja radošā klusumā, vientulībā un mierā.

Viņš nomira Romā, 1821. gada 23. februārī, 25 gadu vecumā. Dzejnieks tika apbedīts Romas protestantu kapsētā.

Uz viņa kapa ir ierakstīti vārdi: "Šeit guļ kāds, kura vārds ir rakstīts ūdenī."