Pasaka "Sinjuškina aka": varoņi, kopsavilkums, atsauksmes

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Pāvels Petrovičs Bažovs ir slavens krievu rakstnieks. Viņa darbi krievu literatūrā ieņem īpašu vietu, jo viņa darbi ir balstīti uz folkloru. Jau pieaugušā vecumā Bažovs sāka interesēties par Urālu leģendu kolekcionēšanu. Vēlāk, pamatojoties uz tiem, viņš radīja daudz skaistu darbu. Viena no tām ir pasaka "Sinjuškina aka".

Autors īsumā

Topošais rakstnieks dzimis 1879. gadā strādnieku ģimenē. Pēc reliģiskās skolas un semināra beigšanas viņš apmēram desmit gadus kalpoja par skolotāju. Viens no studentiem vēlāk kļuva par viņa sievu. Viņiem bija četri bērni. Pēc boļševiku nākšanas pie varas Bažovs aktīvi atbalstīja jauno valdību. Gadu gaitā viņš piedalījās laikrakstu atvēršanā, strādāja par žurnālistu un redaktoru, uzraudzīja tautas izglītības nodaļas darbību un atvēra skolas analfabētiskajiem. Tieši šajā laikā viņš sāka interesēties par Urālu vēsturi un folkloru. Rakstnieka uzkrātais materiāls veidoja pamatu daudziem unikāliem darbiem. Rakstnieks nomira 1950. gadā. "Sinyushkin aka" - viens nopirmie Bažova darbi, kas radīti, pamatojoties uz Urālu leģendām. Pirmo reizi tas tika publicēts 1924. gadā.

Kolekcija "Ural were"

Grāmata izdota Sverdlovskas pilsētā. Tieši no viņas, pēc Bažova teiktā, sākās viņa literārā darbība. Krājumā iekļautas deviņpadsmit pasakas, tostarp "Zilā čūska", "Sudraba nagu", "Akmens puķe", "Malahīta kaste", "Vara kalna saimniece", "Sinjuškina aka". Šo darbu varoņi ir rūpnīcu un raktuvju īpašnieki, ierēdņi un parastie strādnieki. Visi darbi ir radīti, pamatojoties uz Urālu leģendām, kuras rakstnieks savācis un rūpīgi glabājis ilgu laiku.

Pasakas "Sinjuškina aka" kopsavilkums

Kādā Urālu ciematā dzīvoja puisis vārdā Iļja. Viņš bija bārenis. Mirušie radinieki - māte, tēvs, vectēvs, vecmāmiņa - neatstāja Iļjam nekādu mantojumu. Vienīgā vērtīgā lieta, ko jaunietis mantojis no saviem mirušajiem radiniekiem, ir vecmāmiņas Lukerjas spalvu siets. Bēru laikā tās tika nozagtas, palikušas tikai trīs spalvas: b altas, melnas un sarkanas. Cita mirstošā vecmāmiņa lika mazdēlam izvairīties no sliktām domām par bagātību, jo cilvēki no tām cieš.

Apglabājis Lukeriju, Iļja devās uz darbu. Viņš strādāja zelta raktuvēs. Tobrīd laiks bija karsts, tāpēc jauneklis nolēma iziet cauri Zjuzelsko purvam. Parasti šo ceļu cilvēki brauca rudenī, bet Iļja domāja, ka purvs ir izžuvis no karstuma. Sākumā viņš gāja pareizajā virzienā, bet pēc tam apmaldījās. Meklējot ceļu, jaunietis iznāca izcirtumā, kura centrā atradās avots ar tīru ūdeni. Viesnīca Iļjapiedzerties, taču pēkšņi viņu pārņēma spēcīgs nogurums. Viņš tik tikko rāpoja uz sāniem, lai mazliet atpūstos. Pēkšņi puisis pamanīja no ūdens iznākam vecu sievieti. Viņa bija ģērbusies zilā kleitā, galvā bija tādas pašas krāsas šalle. Viņa bija veca, bet viņas zilajās acīs mirdzēja jaunība un entuziasms.

Vecā sieviete pastiepa rokas pret Iļju, un puisis pamanīja, ka tās sāka pagarināties. Jauneklis nobijies, novērsās un iebāza degunu spalvās, ko bija atstājusi Lukerija. Viņš tos piestiprināja pie cepures, lai vienmēr atcerētos vecmāmiņas pavēli. No tā viņš sāka šķaudīt un tūdaļ nāca pie prāta. Puisis piecēlās kājās un sāka ņirgāties par veco sievieti un viņas vājumu: viņa nevarēja pacelt rokas no zemes un sasniegt viņu. Iļja uzminēja, ka vecā sieviete ir tā, par kuru stāstīja vecmāmiņa. Viņa labi sargā burvju spēku. Saskaņā ar baumām tajā ir daudz bagātību, bet tikai daži var tās iegūt. Viņi ilgi strīdējās, līdz Iļja apsolīja atkal ierasties pie akas. Pēc tam viņi šķīrās.

Ierodoties raktuvēs, Iļja apkopējam paskaidroja, ka kavējas bēru dēļ. Viņam jautāja par spalvām, kas bija piestiprinātas pie vāciņa. Jauneklis atbildēja, ka viņi ir apburti un vērtīgi kā piemiņa. Viens no strādniekiem - Kuzka Dvoerylko - apskaudis Iļjas prātu, spēku un smagu darbu, tāpēc pie pirmās izdevības šīs spalvas nozaga. Iļja tos ilgi meklēja, bet neatrada. Kuzka sāka sekot Iļjam, lai pārliecinātos, ka bez spalvām viņš zaudēs veiksmi. Viņš redzēja, kā Iļja pielika kausam garu nūju, kā svētdien devās uz burvībuaku un mēģināja apmānīt vecmāmiņu Sinjušku, dzerot ūdeni no akas. Vecā sieviete novērtēja Iļjas drosmi un veiklību un teica, ka, ja viņš atgriezīsies, kad debesīs būs pilnmēness, viņš saņems atlīdzību. Kuzka Dvoerylko dzirdēja viņu sarunu un nolēma apsteigt Iļju. Drīz pie raktuves viņi pamanīja, ka viņš ir pazudis. Viņi ilgi meklēja Kuzku, bet tā arī neatrada.

Kad Iļja atgriezās pie akas, vecā sieviete divas reizes piedāvāja viņam zeltu un dārgakmeņus, kurus viņa turēja rokās uz milzīgas paplātes. Abas reizes Iļja atteicās, savu lēmumu motivējot ar to, ka cilvēks nevarēja aiznest tik daudz bagātības. Trešo reizi vecā sieviete parādījās jaunas meitenes izskatā. Viņa iedeva Iļjam pēc vecmāmiņas atstātu un kāda nozagtu sietu, pilnu ar meža ogām. Pašā centrā gulēja trīs vērtīgās spalvas.

Bija tik skaista meitene, ka, atgriežoties mājās, Iļja nezināja mieru. Akmeņi, par kuriem pārvērtās dāvinātās ogas, viņu nemierināja. Puisis gudri izmantoja šo naudu, samaksāja saimniekam, uzcēla jaunu būdu, nopirka zirgu, bet neprecējās. Iļja jutās tik slikti, ka nolēma atgriezties pie akas. Bet pa ceļam viņš satika meiteni no kaimiņu ciema, kura bija ļoti līdzīga burvju akas saimniecei. Viņi spēlēja kāzas, bet viņu laime bija īslaicīga. Abi nomira, jo viņiem bija slikta veselība.

Galvenie varoņi

Pasakā "Sinjuškina aka" ir četri galvenie varoņi: Lukerya, Iļja, Kuzka Dvoerylko un vecmāmiņa Sinjuška. Lukerya ir tautas gudrības iemiesojums. Tieši viņai pieder vārdi, kurosDarba galvenā doma ir noslēgta: laime nav bagātībā, bet gan cilvēka dvēselē. Vecmāmiņa Sinjuška ir maģisks tēls, kurš diviem jauniem vīriešiem sūta pārbaudījumu. Viens paiet tai godam garām, otrs nomirst. Iļja un Kuzka ir divi varoņi, kas ir pretstatā viens otram. Autors izturas pret Iļju ar līdzjūtību un cieņu. Savukārt Kuzka par tieksmi uz zagšanu un alkatību tiek tikai pagodināta ar nevērīgiem vārdiem. Bažovs viņam pat iedod runājošu segvārdu. Kuzka Dvoerylko nozīmē divkosīgs.

Žanra oriģinalitāte

"Sinjuškina aka" ir pasaka. Šo žanru nevajadzētu jaukt ar tautas pasaku. Neskatoties uz nosaukumu saskaņu un kopīgu pazīmju klātbūtni, tie ir dažādi jēdzieni. Ir vairākas atšķirības, viena no tām ir kompozīcija. Viena no pasaku iezīmēm ir sākuma klātbūtne. Pāvela Bažova darbā tā nav. Neskatoties uz maģijas elementa klātbūtni gan tautas pasakās, gan Bažova darbos, pēdējos ir arī realitātes elements.

Lasītāju viedoklis

Daudziem faniem ir pasaka "Sinjuškina aka". Atsauksmes no lielākās daļas lasītāju ir pozitīvas. Visi cilvēki, kas lasa pasaku, atzīmē tās pamācošo nozīmi. Lasītājus piesaista tas, ka Pāvels Bažovs savos darbos prasmīgi apvieno divas pasaules: reālu un izdomātu. Viņa pasaku varoņi savā dzīves ceļā piedzīvo daudzus pārbaudījumus. Tāpēc Iļjam būs jāpiedzīvo daudzas grūtības, lai pierādītu, ka viņš ir vērtīgas vecmāmiņas Sinjuškas dāvanas cienīgs. Bažova pasaka "Sinjuškina aka" stāsta par jaunu vīrieti, kurš labi zināja, ka zelts un dārgakmeņi nav tā bagātība, ko vajadzētu vēlēties. Tikšanās ar vecmāmiņu Sinjušku ir grūts pārbaudījums. To var nodot tikai tie, kas nav mantkārīgi, greizsirdīgi un atceras vecāko priekšrakstus.

Seanss

Lielākā daļa Pāvela Bažova darbu tika filmēti. Tas nav pārsteidzoši: māksliniekus, komponistus, režisorus vienmēr ir piesaistījusi Bažova pasaku pasaule, kurā realitāte un fantāzija savādi saplūda vienā. Starp tiem - "Sinyushkin aka". 1973. gadā tika izlaista animācijas filma ar tādu pašu nosaukumu. Režisors bija V. Fomins. Dažus gadus vēlāk mākslinieks V. Markins uzzīmēja ilustrācijas, kas veidoja filmas lentes pamatu.

Rezumējot

Pāvela Bažova "Sinyushkin Well" ir stāsts par atjautību un godīgumu, drosmi un neieinteresētību. Galvenais varonis - jauns vīrietis vārdā Iļja - pārdzīvoja bagātības un alkatības pārbaudījumus. Par savām garīgajām īpašībām viņš saņēma balvu no vecmāmiņas Sinjuškas rokām, kura parādās jaunas meitenes formā un personīgi dāvina tikai tos, kuri to ir pelnījuši.