Princis Meščerskis. Ģints vēsture

2024 Autors: Leah Sherlock | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 05:43

Miris dzejnieka Gabriela Deržavina draugs, viesmīlīgais princis Meščerskis. Dzejnieks bija tik apbēdināts par savu aiziešanu, ka atbildēja ar oda. Neskatoties uz žanram raksturīgo odisko dimensiju un varenības trūkumu, šīs astoņdesmit astoņas rindas tik ļoti aizkustina lasītāja dvēseli, ka neizbēgami sākas informācijas meklēšana par to, kas ir princis Meščerskis un ar ko viņš ir pazīstams. Izrādās – nekā. Visparastākais cilvēks, kaut arī senas dzimtas pārstāvis. Princi Aleksandru, par kuru Deržavins tik ļoti skumdēja, slavā ievērojami pārspēja viņa pēcnācējs Vladimirs, kurš rakstīja kā publicists, kā arī izdeva un rediģēja žurnālu Grazhdanin. Bet kņazs Vladimirs sāka izdot 1887. gadā, un Deržavina oda "Par kņaza Meščerska nāvi" tika uzrakstīta 1779. gadā, gandrīz pirms simts gadiem.

Ode

Nāve un mūžība ir divas tēmas, kas skar ikvienu un pastāvīgi krustojas odāDeržavins, bezprecedenta sirsnība un dziesmu tekstu iespiešanās - tāpēc šie dzejoļi ātri kļuva slaveni un iemīlēja lasītāju. Viņu rindās ir dziļa filozofija par nenozīmīgo cilvēka eksistenci un milzīgo neaptveramo Visumu, kurā joprojām dzīvs ir princis Meščerskis. Lasītājam ir mierinājums, ka Deržavins parāda cilvēci kā dabas daļu, kas ir mūžīga, un tāpēc arī cilvēki ir šīs mūžības daļa, lai gan katra atsevišķa dzīve noteikti ir ierobežota, īslaicīga un pārejoša. Galu galā jebkurš cilvēks - cēls un nenozīmīgs - noteikti mirs.

Deržavina ģēnijam izdevās apvienot dzīvi ar nāvi, sajūtot pirmo un traģisko pieredzi, un mirušais princis Meščerskis ar dzejnieka vieglo roku saņēma mūžīgi priecīgu dzīvi - dzejnieks tik dziļi un kaislīgi juta līdzi savam tuvajam draugam. Nāve ir drūma, nepielūdzama, tai ir vienaldzīgs fakts, ka visa Deržavina odas rindu varoņa dzīve bija svinīga, piepildīta ar skaistumu un apmierinājumu, greznību un svētlaimi. Drāmu līdz robežai pastiprina tieši šī pretestība: uz kņaza Meščerska nāvi nav iespējams atbildēt ar vārdu "ir izsmelts". Pats konflikts, kas izvēršas odā, ir pretrunīgs, tāpat kā autora izmantotā tēlainība.

Odas struktūrā iestrādātais konflikts noved pie izpratnes, ka Visuma dialektiskā būtība ir pretrunīga un to nevar apvienot ar vienotu cilvēka likteni. "Kur galds bija ēdiens, tur ir zārks …" - dzejolis, kas ir ārkārtējs savā bagātībā. "Par prinča nāviMeščerskis" - oda vienpadsmit strofām, kur katrā rindā dzīvība cenšas pretoties nāvei.

Konfrontācija

Astoņas jebkuras šīs odas strofas rindas noteikti pasludina dzīvības un nāves pretestību. Tas tiek apstiprināts dažādos poētiskā materiāla izklāsta līmeņos. Tēlaina rinda, sintaktisko konstrukciju konstruēšana, skaņas ritmisko modeļu izmaiņas utt. Deržavins ļoti bagātīgi izmanto tropus – poētiskas alegorijas, kuras laika gaitā jau viņa sekotāju daiļradē veidosies kā oksimorons. Šis ir diezgan sarežģīts trops, bet arī ārkārtīgi izteiksmīgs: Gogoļa "Mirušās dvēseles", Tolstoja "Dzīvais līķis", Bondareva "Karstais sniegs" - paši nosaukumi atspoguļo visu pārdzīvojumu, jūtu, garīgo stāvokļu neskaidrību. noteiktu notikumu pārraide.

Deržavins kļuva par šī izteiksmes līdzekļa pamatlicēju literārajā valodā. Absolūti pretējas nozīmes pastāv vienā un tajā pašā attēlā - tas ir oksimorons. Neskaidrība, pretrunas it visā - ne tikai katrā cilvēka darbībā, viņa uzvedībā, bet visā dzīvē - ir tikai oksimorons, tāpēc arī tik augsta patiesuma pakāpe šīs odas rindās. Dzejoļa "Par prinča Meščerska nāvi" analīze skaidri parāda tos principus, kas pēc tam tiks izstrādāti, pilnveidoti un maksimāli palielinās darba psiholoģisko slodzi. Piemēram, frāze: "Šodien ir Dievs, rīt ir putekļi." Tas nozīmē sekojošo: mēs esam dzimuši, lai nomirtu, unkopā ar dzīvi viņa nāve ir pieņemama. Šī ir galvenā ideja un superuzdevums, ko Deržavins paveica šajā darbā.

Princis Aleksandrs Meščerskis

Oda, ko komponēja Deržavins un kas anonīmi publicēta "Sanktpēterburgas biļetenā" 1779. gadā, padarīja šo cilvēku slavenu. Jaunais Ivans Dmitrijevs bija tik pārsteigts par šīm rindām, ka viņš gribēja iepazīt autoru un ne tikai viņu. Pilsēta un pēc tam arī valsts dungoja, apmainoties sajūsmai. Pat Puškins daudzus gadus pēc šī darba publicēšanas bija tik pārsteigts, ka viņš Deržavina rindu paņēma kā epigrāfu Dubrovska nodaļai. Galu galā konkrētāk un īsāk izteikt domas par dzīvi un nāvi, šķiet, nav iespējams. Visa cilvēka eksistences aina izvēršas līdz bezgalīgām robežām. Aforistiski dzenātās rindas neparāda gandrīz neko dzīvi aprakstošu par viņu lirisko, pēkšņi mirušo varoni.

Greznības dēls, pārtikušs cilvēks un vislabākā veselība. Pārsteidzoša bija viņa nāve draugiem, radiem un paziņām. Odu parasti raksta par vēsturiski nozīmīgām personām, to vismaz nosaka visi klasicisma likumi. Un šeit - tikai dzejnieka draugs. Parasts mirstīgais, nekas no kopējā laikabiedru skaita izcils. Tas nav Suvorovs, nevis Potjomkins, bet parasts princis. Kāpēc Deržavina dzejolis "Par kņaza Meščerska nāvi" atstāja tik neizdzēšamu iespaidu ne tikai uz laikabiedriem, bet arī uz attāliem pēcnācējiem? Tas ir arī jauninājums:Šobrīd neviens dzejnieks ar visparastāko cilvēku likteņiem nav parādījis tik lielu Visuma likumu visvarenību un kopību.

Nāves attēls

Nāvi Deržavins izraksta visā tās varenībā - detalizēti un krāsaini. Tās attēls tiek parādīts dinamikā - secīgi un izvietots. No zobu griešanas līdz šķībām cilvēka dzīves dienām – pirmajā strofā. No veselu karaļvalstu aprišanas un visa apkārtējā nežēlīgas sagraušanas līdz otrajai.

Turklāt vēriens iegūst kosmiskus izmērus: zvaigznes tiek saspiestas, saules izmirst, visām pasaulēm draud nāve. Te ir arī kaut kāds "sazemējums", lai neatgriezeniski neielidotu šajā telpā. Deržavins pārvērš lasītāju uz dzīves izpratni ar nelielu izsmejošu ainu: nāve skatās, smaidot, uz ķēniņiem, uz sulīgiem bagātniekiem, uz lepniem gudrajiem – un asina, asina izkapts asmeni.

Leitmotifs

Strofu dalījuma skaidrība nepārkāpj stāstījuma gludumu. Šim nolūkam Deržavins savā rīcībā nodeva veselu virkni īpašu māksliniecisku ierīču. Šķiet, ka stanzas saplūst viena ar otru (paņēmiens, kas pirmo reizi izmantots krievu literatūrā tik pilnīgi un skaidri). Koncentrējot galveno domu strofas pēdējā rindā, dzejnieks to atkārto nākamās pirmajā rindā, pēc tam attīstot un nostiprinot. Domu un attēlu, kas atkārtojas visā tekstā, sauc par vadmotīvu, un Deržavins to izmantoja. Oda "Par kņaza Meščerska nāvi" ir tieši iemesls, kāpēc tas izrādījās tik harmonisks un konsekvents darbs. Galvenie vadmotīvi bija vienaldzīga un bezkaislīga nāve un īslaicīga, kā sapnis, dzīve.

Metafizisks teksts

Prinčam Meščerskim netika piešķirti augsti amati, prominenti amati, viņš nekādā ziņā nekļuva slavens - ne militārajā, ne administratīvajā, ne mākslas nodaļā. Cilvēks bez īpašām dotībām, ar patīkamām tīri krieviskas viesmīlības iezīmēm (kas principā toreiz piemita praktiski visiem). Pirmais nosaukums, ko Deržavins piešķīra savam darbam, attiecās uz poētiskā vēstījuma žanru, bet ne uz kanonisko odu: "S. V. Perfiļjevam par Aleksandra Ivanoviča Meščerska nāvi." Tomēr īstas odas patoss, kas skanēja kā zvana tocsīns, nodeva žanrisko piederību jau no pirmās strofas: "Laika darbības vārds! Metāla zvana!".

Un uzreiz metafiziskās problēmas kļūst skaidras. Jebkura - pat pilnīgi nezināma cilvēka nāve padara cilvēci nedaudz mazāk pilnīgu un katru dzīvo cilvēku - mazliet mazāk pilnīgu. Drauga nāve tiek parādīta kā eksistenciāls notikums pārsteidzošu poētisku atklāsmju straumēs. Runājot par prinča nāvi, Deržavins to skaidri salīdzina ar savu. Katra cilvēka vienotība ar visu cilvēci – tāda ir šīs idejas metafizika. Un tajā pašā laikā oda "Par kņaza Meščerska nāvi" runā par opozīciju nāvei, jo tā ar katru rindiņu rosina pārdomas par konkrētas personas būtības nozīmi vispārējā Visumā, neskatoties uz tā bezbailīgajiem likumiem.

Semantisksstruktūra

Ikvienā pantā lasītāju sagaida oriģinālas metamorfozes: krievu dzejas aizsācējs pirmo reizi literatūrā ieviesa absolūti jaunas kategorijas: augstais-zemais, mūžīgais-temporālais, īpaši vispārīgais, abstraktais-konkrēts. Protams, tas viss ir zināms jau kopš Aristoteļa laikiem. Bet tikai ar Deržavinu šīs kategorijas pārstāj izklausīties kā viena otru izslēdzošas, nonākot sintēzē.

Odic, paaugstināts, entuziasma pilns skanējums nosaka savus visneapmierinošākos postulātus. Cilvēka dzīve un tās nozīme: tikai mirstīgais nedomā par nāvi. Tādu oksimoronu ir daudz, un tie visi šajā odā ir traģiski, tā tos jūt Deržavins. "Par kņaza Meščerska nāvi" ir oda, kas lasītājam nostāda nāves seju kā vienīgo konstanti, jo jebkura būtne rīt vai pēc tūkstoš gadiem, tāpat kā baobabs, vienalga mirst.

Brīdinājums lasītājam

Tādas konstantes esamība ir apšaubāma un iluzora, jo eksistenciālajam it kā nav jēgas, un līdz ar to būtība nav patiesa, ja nākotnē no tās nepaliek pēdas. Deržavins piešķīra nozīmi sava paziņas labi barotajai, bet lielākoties bezjēdzīgajai eksistencei odai "Par kņaza Meščerska nāvi".

Šī darba analīzi veica ne tikai filologi, bet arī filozofi, kur visas tā detaļas ir saistītas ar Visuma modeli, kurā nav indivīda eksistences pašpamatojuma, jo individualitātei nav būtības. Tomēr dzejnieka iekšējais pārdzīvojums nonāk strīdā ar neizbēgamību, it kā brīdinot lasītāju, ka viņš atrodas uz robežas.bezdibenis, ka pārvērtību ķēde netiks pārtraukta, visi un viss pazudīs šajā kosmiskajā noslēpumā bez mazākās pēdas.

Cits princis Meščerskis

Deržavinam nebija nekāda sakara ar princi Vladimiru Pavloviču Meščerski, lai gan viņa sencis tika pagodināts ar odu viņa nāvei. Princis Aleksandrs Ivanovičs bija valsts padomnieks, dienēja muitas iestādē. Viņš mīlēja literatūru un Sanktpēterburgas angļu biedrību (klubu). Meščersku ģimene cēlusies no trīspadsmitā gadsimta tatāru kņaziem, četrpadsmitajā un piecpadsmitajā viņiem piederēja Meshchera, starp ģimenes pārstāvjiem bija gubernatori - pilsēta un pulks. Tas un viss, kas zināms par Meshchersky prinčiem, nekas īpašs. Bet 1838. gadā piedzima Karamzina mazdēls kņazs Vladimirs Meščerskis, cilvēks, kurš nebija deržaviniski odiozs. Šis ir viens no deviņpadsmitā gadsimta Krievijas sabiedriskās dzīves galvenajiem varoņiem, ne tikai prātu pūšošu baumu, bet arī neķītru anekdošu varonis. Viņš daudz strādāja, izdeva žurnālu (vēlāk avīzi), rakstīja "Konservatīva runas", kas bija diezgan slavenas viņa laikabiedru vidū.

Viņa tēvs ir gvardes pulkvežleitnants Pjotrs Meščerskis, māte ir slavenā historiogrāfa un rakstnieka Nikolaja Karamzina vecākā meita. Vecāki ir morāli skaisti cilvēki, apgaismoti un tic ideāliem. Dēlam, pēc paša vārdiem, bija gan slikts raksturs, gan daba. Viņš sapņoja par varoņdarbiem Tēvzemes vārdā un par svešinieku seksuālu uzmanību. Literāro ceļu viņš izvēlējās nejauši. 1981. gadā viņš aprakstīja imperatora vizīti pie Potjomkiniem, ar kuriem bija draudzīgi. Drīz princim Meščerskim tika piešķirts kamerjunkurs. Un strādātIekšlietu ministrijā, pēc kā tika atklāts ceļš uz netālu izveidoto slaveno loku. Un sākās prinča straujā kāpšana Krievijas valstiskuma elitē.

Suverēna padomnieks

Mantinieka audzinātājam grāfam Stroganovam patika princis Meščerskis, tāpēc prinča sabiedriskais loks nosēdās debesu augstumos – viņš kļuva par Careviča Nikolaja tuvu draugu (šeit ir iestrādāta tāda pati nozīme, neskatoties uz attieksmi pret topošo Krievijas monarhu). Laicīgā dzīve Vladimiram Meščerskim nebija tik vienkārša, kā šķiet: vai nu Stroganovs viņu nosauks par “slikto kurtizāni”, vai arī viņi pārāk skaļi čukstēja un ķiķināja aiz muguras. Tomēr Meščerskis tomēr kļuva par padomdevēju visai mantinieka svītai un sev. Carevičs bija smagi slims, un princis viņu pavadīja uz Eiropu, lai ārstētos, par ko iekšlietu nodaļas vadītājs Valuevs viņu nosauca par "intīmo galmu".

Pēc Nikolaja nāves (viņi runāja par pašnāvību, pamatojoties uz homoseksualitāti) Meščerskim tika piešķirts vēl viens kroņprincis, nākotnē - Aleksandrs III, kuram bija jūtas pret prinča brālēnu. Meščerskim izdevās neitralizēt šo topošā monarha pieķeršanos, uzņemoties uguni uz sevi, par ko imperatora ģimene viņam palika ļoti pateicīga. Līdz tam laikam rakstnieka nieze princi sāka ļoti kaitināt, un ar kroņprinča palīdzību tika izveidots īsts autokrātijas cietoksnis - žurnāls "Citizen". Pateicoties izciliem mantiniekiem, žurnāla dibinātājs palika cilvēku atmiņā. Galu galā viņa darbu turpināja tādi cilvēki kāDostojevskis, Tjutčevs, Maikovs. Un pats Meščerskis Graždaņina lapās nežēlīgi cīnījās pret laicīgo izglītību, Zemstvo, žūrijas prāvām, zemnieku pašpārvaldi un intelektuālajiem ebrejiem. "Sodomas princis un Gomoras pilsonis", saskaņā ar Vladimiru Solovjovu.